Evangelische Kirche und Demokratie: der Einordnungsprozeß der Dt. Evang. Kirche in das demokratische Funktionensystem der Nachkriegsära in den Westzonen
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Veröffentlicht: |
Pfaffenweiler
Centaurus-Verl.-Ges.
1988
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V
INHALTSVERZEICHNIS
I. PROBLEMSTELLUNG
1. DAS WISSENSCHAFTLICHE KERNFELD UND DIE
METHODISCHE EINBINDUNG DER ANALYSE.S. IX
2. ( DEF I N I TOR I SEHE) EINGRENZUNGEN.S. X
3. ERKENNTN I S I NTERESSE.S. XI
4. INHALTLICHE SYSTEMATIK.S. XI
II. DAS VERHALTEN DER EVANGELISCHEN KIRCHE IM
NATIONALSOZIALISMUS UND DIE POLITISCH
THEOLOGISCHEN KONSEQUENZEN
1. DIE REZEPTION DES NATIONALSOZIALISMUS IN DER
EVANGELISCHEN KIRCHE.S. 1
2. EINE CHANCE UND DIE REALITAET DES KIRCHEN
KAMPFES: DIE 'BARMER THEOLOGISCHE ERKLAERUNG1
AUS DEM JAHRE 1934 UND IHRE FOLGEN.S. 3
3. DIE POLITISEHENRAHMENBEDINGUNGEN FUER DIE
EVANGELISCHE KIRCHE NACH DEM ZUSAMMENBRUCH
DES 'DRITTEN REICHES': DIE RELATIONEN ZWISCHEN
DER EVANGELISCHEN KIRCHE UND DEN WESTLICHEN
BESATZUNGSMAECHTEN.S. 10
3.1. DER RECHTLICHE BEGEGNUNGSRAHMEN - DIE EVAN
GELISCHE KIRCHE ALS POSITIVER FAKTOR IN DER
POLITISCHEN STRATEGIE DER WESTLICHEN BE
SATZUNGSMAECHTE.S. 10
3.2. ANNAEHERUNG TROTZ MISSTRAUENS - OST-WEST-KONF1IKT
UND ANTI KOMMUNISMUS ALS KOMPONENTEN DER
KONSOLIDIERUNG.S. 13
3.3. DIE RESTAURATIVE TENDENZ DER BESATZUNGSPOLITIK
EINE WESENTLICHE VORAUSSETZUNG FUER DIE SONDER
STELLUNG DER EVANGELISCHEN KIRCHE.S. 20
4. PO 1ITISCH-THEOLOGISEHE AUSEINANDERSETZUNGEN DER
EVANGELISCHEN KIRCHE MIT DER AERA DES
NATIONALSOZIALISMUS.S- 23
4.1. DIE INTERPRETATION DES KIRCHENKAMPFES DURCH
DIE EVANGELISCHE KIRCHE.S. 23
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN
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VI
4.2. DIE PROBLEMATIK DER DEUTSCHEN SCHULD UND DIE
'STUTTGARTER SCHULDERKLAERUNG'.S. 31
4.2.1. DIE KONFRONTATION MIT DER DEUTSCHEN SCHULD.S. 32
4.2.1.1. SKIZZIERUNG DER DIE DIMENSION EINER DEUTSCHEN
SCHULD REGIERENDEN SOZIA1PSYCHO 1OGISEHEN
MECHANISMEN DER (WEST(DEUTSCHEN NACHKRIEGS-
GESEL 1 SCHAFT.S. 32
4.2.1.2. DEM PROTESTANTISMUS INHAERENTE MOEGLICHKEITEN
ZUR MOTIVATION KOLLEKTIVER VERARBEITUNGS
ENERGIEN AM BEISPIEL GESELLSCHAFTSPOLITISCHER
ANALYSEN DES THEOLOGEN KARL BARTH.S. 33
4.2.1.3. GESCHICHTSTHEO1OGISEHE DENKSCHEMATA UND
TRADITIONELLER ANTI KOMMUNISMUS - DIE ENTSCHEI
DENDEN KOMPONENTEN DER DAS ERSCHEINUNGSBILD DER
EVANGELISCHEN KIRCHE BESTIMMENDEN VERDRAENGUNGS
MENTALITAET.S. 35
4.2.2. DIE POLITISCH - THEOLOGISCHE DIMENSION DER
'STUTTGARTER SCHULDERKLAERUNG'.S. 43
4.2.2.1. DER ENTSTEHUNGSHORIZONT.S. 43
4.2.2.2. DER JANUSKOEPFIGE CHARAKTER DER 'STUTTGARTER
SCHULDERKLAERUNG': EINE CHANCE UND DEREN TRANS
FORMATION IN EINE DEUTSCHE WIRKLICHKEIT.S. 45
III. FREIHEIT UND RESTAURATION: DIE NEUORIENTIERUNG
DER EVANGELISCHEN KIRCHE IN EINEM BESETZTEN
FREIEN LAND
1- INNERKIRCHLICHE KONFLIKTE IN DER GRUENDUNGSPHASE
DER EVANGELISCHEN KIRCHE IN DEUTSCHLAND (EKD ).S. 51
1-1- DIE KIRCHENPOLITISCHE WEICHENSTELLUNG AUF DER
KIRCHEN'FUEHRER1KONFERENZ IN TREYSA 1945: REANI
MATION AUTORITAERER ORGANISATIONSSTRUKTUREN STATT
DEMOKRATISCH KONZIPIERTER NEUAUFBAU.S. 53
DIE INNERE ZERISSENHEIT DER BEKENNENDEN KIRCHE
- BASIS DER RESTAURATIVEN RESTITUTION DER EVAN
GELISCHEN KIRCHE.S. 53
'
YY
'YY2. DIE INTHRONISATION DER 'VERWALTUNGSKIRCHE1-
- EINE BUEROKRATISCHE KONTINUITAET ALS NEUBEGINN . . S. 58
VII
1.2. DAS 'DARMSTAEDTER WORT1 DES BRUDERRATES VOM
8. AUGUST 1947 - AUFRUF ZU EINEM WAHRHAFTEN
NEUBEGINN.S. 61
1.2.1. DAS ENTSTEHUNGSUMFELD UND DIE 'VERWIRKLICHUNG
DES WAHREN MENSCHSEINS DES MENSCHEN': DAS
THEOLOGISCHE GRUNDMOTIV IN SEINEN POLITISCHEN
REFLEXIONEN.S. 61
1.2.2. DIE POLITISCH - THEOLOGISCHE DIMENSION DES
'DARMSTAEDTER WORTES'.S. 66
1.2.3. PRINZIPIELLES MISSVERSTEHEN: REAKTIONEN AUS
EINER TRADITIONSREICHEN INSTITUTION AUF EIN
'BEFREIENDES WORT'.S. 70
2. KIRCHE UND OEFFENTLICHKEIT.S. 75
2.1. OEFFENTLICHKEITSANSPRUCH STATT OEFFENTLICHKEITS
AUFTRAG: DIE AUSGANGSLINIEN DES KIRCHLICHEN
OEFFENTLICHKEITSVERSTAENDNISSES NACH 1945.S. 75
2.2. DIE REALISATION DES OEFFENTLICHKEITSANSPRUCHS.S. 81
2.2.1. DIE ANTHROPOLOGISCHE GRUNDHALTUNG: DER
'PERSONALISMUS' ALS ANTWORT AUF DIE 'SAEKULARI
SIERTE MASSENGESELLSCHAFT'.S. 81
2.2.2. DIE NATIONALE GRUNDEINSTELLUNG DER EVANGELISCHEN
KIRCHE, DARGESTELLT AM BEISPIEL DER HALTUNG ZUR
ENTNAZIFIZIERUNG: GARANT GESELLSCHAFTLICHER
ATTRAKTIVITAET ALS AUCH AUSDRUCK EINES STATISCHEN
POLITISCHEN BEWUSSTSEINS.S. 88
IV. DIE KONFRONTATION DER EVANGELISCHEN KIRCHE MIT
DER 'VERORDNETEN' DEMOKRATIE UND DIE PROBLEMATIK
EINER 'CHRISTLICHEN'PARTEI
1. POLITISCH - THEOLOGISCHE POSITIONEN MASSGEBLICHER
LUTHERISCHER THEOLOGEN ZUM DEMOKRATIEPROBLEM.S. 93
1.1. SKIZZIERUNG DER FUER DEN BEGEGNUNGSHORIZONT VON
LUTHERISCHER STAATSETHIK UND DEMOKRATISCHER
STAATSIDEE RELEVANTEN HISTORISCH - IDEELLEN
EINFLUSSFAKTOREN.S- 88
VIII
1.2. LUTHERISCHE THEOLOGIE ZWISCHEN TRADITIONELLER
OBRIGKEITSLEHRE UND DER 'HERAUSFORDERUNG DEMOKRA
TIE': PROZESS DES VERHARRENS IN DER WERTGEBUNDEN
HEIT EINES 'SAEKULAREN PESSIMISMUS'.S. 96
2. DIE UMSTRITTENE LEGITIMITAET EINER 'CHRISTLICHEN'
PARTEI.S. 105
2.1. DAS 'WORT ZUR VERANTWORTUNG DER KIRCHE FUER DAS
OEFFENTLICHE LEBEN': DIE UMSTRITTENE GRUNDLAGE
EINER ' EHRIST 1 ICHEN ' PARTEI.S. 106
2.2. DIE FURCHT VOR DER LINKSDIKTATUR - IMPULS FUER
DIE INTERKONFESSIONELLE VERSTAENDIGUNG SOWIE DAS
OFFENSICHTLICHE PLATEAU DER NOTWENDIGKEIT EINER
'CHRISTLICHEN' PARTEI.S. 110
2.3. DIE 'CHRISTLICHE' PARTEI - KONSEQUENZ UND INSTRU
MENT DER IM SPANNUNGSFELD VON RECHRISTIANISIERUNG
UND 'MODERNER1 DEMOKRATIE AGIERENDEN EVANGELISCHEN
KIRCHE.S. 113
3. DIE 'BARMER THEOLOGISCHE ERKLAERUNG': AUSGANGSPUNKT
EINER POLITISCH - THEOLOGISCHEN INTEGRATION VON
DEMOKRATIE, KIRCHE UND GESELLSCHAFT.S. 119
V. SCHLUSSBEMERKUNG.S. 127
LITERATURVERZEICHNIS.S. 130 |
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