Aspekte der Dekadenz in Hofmannsthals Dramen und Erzählungen des Frühwerkes:
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| adam_text | INHALT
Einleitung I
I. Hofmannsthals Dekadenzverständnis in den
literarischen Essays zwischen 1891 und 1902 1
1) Zum Terminus Dekadenz und seinem Kontext 1
2) Aspekte der Dekadenz 8
a) Autorenauswahl und ihre Bedeutung 8
b)XDekadente psychische und geistige
Dispositionen 10
c) Aesthetizistische Illusionswelten als
y
Erscheinungsform der Dekadenz: die
D Annunzio-Essays 15
d) Möglichkeiten zur Ueberwindung de¬
kadenter Lebenshaltung 18
e) Schlussbemerkung 19
II. Die subjektivistische Erkenntnisweise 22
1) Theoretische Voraussetzungen: Hermann
Bahr und Ernst Mach als Vertreter im¬
pressionistischer Aesthetik bzw. empi-
riokritizistischer Philosophie 22
2) Literarische Gestaltung des Subjektivis-
^mus: die Wahrheit der Nerven und Empfin¬
dungen in Gestern 31
III. Fehlende Lebensunmittelbarkeit als Grund-
stimmung dekadenter Charaktere 47
1) Einführende Bemerkungen 47
2) Jugendbriefe 50
3) Kritische Stellungnahmen in den Essays 53
4) Abgebröckelter Wille und Tatlosigkeit
als Aeusserung der Distanz zum Leben 55
5) Das Anschauen als Grundverhältnis zu den
Dingen 58
a) Kritik an der Lebensversäumnis in der
Erzählung Gerechtigkeit 58
b) Das Glück am Weg : Blick in eine
Camera obscura 62
6) Dilettantismus und Lebensversäumnis 67
a) Bedeutung des Begriffes im Kontext
der D6cadence 67
b) Age of Innocence 70
/«QcN Der Tor und der Tod : dilettanten-
^—S hafte Züge in Claudios Charakter » 74
7) Lebensversäumnis im Aktivismus: Baron
Weidenstamm in Der Abenteurer und die
Sängerin 79
IV. Formen der Realitätsflucht ( y
1) Auf der Suche nach der verlorenen Le¬
benstotalität: Möglichkeiten dichte¬
rischer Gestaltung von Illusionswelten 86
2) Aesthetizismus und Künstlichkeit 91
a) Kult der Künstlichkeit und der Schön¬
heit als Erscheinungsform der Dekadenz foV
b)vDer Garten des Schönen: Der Tod des
Tizian , Mein Garten 96
|Q) Künstliches Leben in Requisiten der
Kunst: Der Tor und der Tod 107
(d))^Das Märchen der 672. Nacht 111
3) Flucht in die Welt des Traumes, der
Phantasie und der Vergangenheit 117
a) Zum Traumverständnis der Decadence 117
b) Idylle 120
c) Die Frau im Fenster1 126
d) Die Hochzeit der Sobeide1, Leben 133
e) Der weisse Fächer1 142
4) Renaissanceismus als Zeit-Exotismus 148
a) Bedeutung der Renaissance für die
Jahrhundertwende 148
b) Renaissanceverarbeitung bei Hofmannsthal 150Y
V. Implizite Dekadenzkritik und Ansätze
zur Ueberwindung dekadenter Lebenshaltung 153
1)/Bedeutung und Wandlung des Todesmotives 153
/ a) Zum Tod in der Decadence 153
b) Höchste Lebenserhöhung im Tod: Der
Tod des Tizian 154
y^äcy Der Tod als Lebenserfahrung: Claudio
in Der Tor und der Tod 156
d) Aesthetisierung des Todes und Lebens¬
sehnsucht: Erlebnis 159
e) Verhinderung erhoffter Lebensfülle
durch den Tod: Idylle und Die Frau
im Fenster 163
/fJ/^Der Tod als Martyrium: der Kauf¬
mannssohn 165
g) Mourir en beaute: Geschichte der
beiden Liebespaare 170
h) Sühne, Reue und Einsicht im Tod:
Die Hochzeit der Sobeide 176
2) Antagonisten als Gegenentwürfe zu deka¬
denten Charakteren 179
a) Die Antagonisten des Frühwerks und
Ad me ipsum 179
b) Die Tat 180
c) Das Werk 181
d) Das Kind 183
e) Verbundenheit mit dem Leben durch tie¬
fe und echte Emotionen sowie Schick¬
salserfüllung 184
¦VI. Abrechnung mit der Dekadenz: Der Brief
rf% des Lord Chandos 187
^i 1) Vorbemerkung 187
I 2) Präexistentielles Einheitsbewusstsein 189
3) Zerfall der Einheit: die Krise Chandos 191
V 4) Reintegration auf neuer Ebene 195
Schlusswort 198
Anmerkungen 202
Literaturverzeichnis 224
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