"Gebt dem Kaiser, was des Kaisers ist ...!": eine sozialgeschichtliche Untersuchung zur Besteuerung Palästinas in neutestamentlicher Zeit
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main
Athenäum
1988
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Schriftenreihe: | Athenäums Monographien / Theologie
68 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
Beschreibung: | 281 S. Ill. |
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1. Kapitel
Das römische Steuersystem in Palästina
in neutestamentlicher Zeit..........
Ist es erlaubt, dem Kaiser Steuern zu zahlen? ............... 11
1. Jesu Antwort — eine Frage ............................. 11
2. Ein Denar — für die Steuer zu wenig ..................... 11
3. Ein Denar — zum Sterben zu viel ........................ 12
Die rechtliche Grundlage für das >tributum< der Provinzen ..... 13
Direkte Steuern ..................................... 19
1. Veranlagung zur Steuer durch den >Census< ................ 19
2. Grundsteuer
(tributům
soli) ............................
22
3. Kopfsteuer
(tributům capitis)
........................... 24
Indirekte Steuern .................................... 26
1. Kranzsteuer (aurum coronarium) ........................ 26
2. Salzsteuer .......................................... 26
3. Verkaufssteuer ...................................... 27
4. Gerichtsgebühren .................................... 27
5. Gewerbesteuern ..................................... 28
6. »Geld stinkt nicht« ................................... 29
Zoll und Fron ...................................... 30
1. Zölle ............................................. 30
2. Fron
(angaria)
...................................... 34
3. Militärabgaben
(annona)
............................... 35
Resignation und Widerstand ........................... 37
2. Kapitel
Das System der römischen Steuereintreibung in Palästina in
seiner geschichtlichen Entwicklung .................. 39
Zeit der Republik ................................... 41
1. Vorgeschichte ....................................... 41
1.1 Seleukiden - 1.2 Hasmonäer
2. Von Pompeius (63 v. Chr.) bis
Augustus
(27-14
v.
Chr.) ...... 42
2.1 Pompeius -
2.2Gabinius
(Crassus) - 2.3 Caesar - 2.4Cassius -
2.5 Antonius - 2.6
Herodes
und seine Söhne
Zeit des Principats ................................... 56
1. Von der Errichtung der römischen
Prokuratur
Judäa (6 n. Chr.) bis
zum Königreich
Herodes
Agrippa
I.
(37/40/41-44
η.
Chr.) ..... 56
1.1 Der
Census
des Quirinius — 1.2 Steuermacht und Liturgie — 1.3 Zoll
und Kleinpächter - 1.4 Die Prokuratoren - 1.5 Das Königreich des
Agrip¬
pa
I.
2. Von der Errichtung der zweiten
Prokuratur
Judäa (44 n. Chr.) bis
zum Jüdischen Krieg (66 n. Chr.) ........................ 71
2.1 Die Prokuratoren - 2.2 Der Anlaß des Krieges
3. Vom Jüdischen Krieg (66-70 (73 o. 74) n. Chr.) bis zur Zerschla¬
gung des Bar Kochba Aufstandes (135 n. Chr.) .............. 75
3.1
Vespasian
und
Titus
- 3.1.1 Steuererhöhung - 3.1.2 Die Einrichtung
des >fiscus iudaicus« — 3.2 Domitian und
Nerva
— 3.2.1 Die Einbeziehung
Batanäas in die Besteuerung Judäas - 3.2.2 Das verschärfte Vorgehen des
>fiscus iudaicus< - 3.2,3 Die Zurücknahme der Verschärfungen durch
Ner¬
va
- 3.3
Trajan
und
Hadrian
- 3.3.1 >Der Krieg des Qitus< - 3.3.2 Der
Bar Kochba Aufstand - 3.3.3
»veni,
vidi, vici«
oder
»wechamta, wecham-
da, wenasba«
3. Kapitel
Die Steuerlast und ihre Folgen ..................... 127
Die materielle Belastung .............................. 129
Die ideelle Belastung ................................. 133
Soziales Banditentum und national-religiöser Widerstand ...... 136
4. Kapitel
Die religiösen Abgaben........................... 147
Eine Abgabenordnung der nachexilischen Theokratie ......... 149
Abgaben für Tempel und Kult .......................... 151
1. Die Tempelsteuer (shekalim) ........................... 151
1.1 Symbol der Einheit - 1.2 Schutz der Steuer durch die Römer -
1.3 Entstehung in der Hasmonäerzeit - 1.4 Gegner der Tempelsteuer -
1.4.1 Sadduzäer - 1.4.2 Priester - 1.4.3 Essener - 1.4.4 Judenchristen -
1.4.5 Jesus
2. Die Holzabgabe ..................................... 184
Primitialabgaben .................................... 186
1. Ausrichtung auf den Tempelkult ......................... 186
2. Die Erstlingsfrüchte (bikurim) .......................... 187
3. Abgaben von der Viehzucht und Auslösung der männlichen Erstge¬
burt von Menschen ................................... 191
Abgaben für das Kultpersonal .......................... 192
1. Die Teighebe
(hala)
.................................. 192
2. Die Priesterhebe (teruma) ............................. 193
3. Der erste Zehnt oder Levitenzehnt (ma aser r ishon) und die Zehnt¬
hebe (ma aser min ha ma aser) .......................... 194
3.1 Der erste Zehnt als Abgabe an die Leviten und an die Priester -
3.2 Der Anspruch der Hohenpriester auf den ersten Zehnten — 3.3 Der
erste Zehnt in der Hasmonäerzeit - 3.4 Das >demai<-Gesetz
Weitere Abgaben.................................... 218
1. Der zweite Zehnt (ma aser sheni) und die Orla-Früchte ....... 218
2. Der dritte Zehnt (ma aser shlishi) oder Armenzehnt (ma aser
ani)
und der Feldrand (p at
sade;
p a), die Nachlese
(leket)
und das Ver¬
gessene (shik ha) .................................... 224
Das Zehntbekenntnis und seine rabbinische Auslegung........ 229
Anhang ...................................... 233
Abkürzungen ....................................... 235
Anmerkungen ...................................... 236
Bildbeschreibungen .................................. 268
Nachweis der Abbildungen............................. 273
Literaturverzeichnis .................................. 274
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