Ästhetik der Kunst:
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Veröffentlicht: |
Berlin
Dietz
1987
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Titel: Ästhetik der Kunst
Autor: Pracht, Erwin
Jahr: 1987
Inhalt
Vorbemerkung 5
1. Epochenerfahrung in den Künsten - Ansprüche an die Ästhetik 23
1.1. Kunst und Politik: »Die Ästhetik des Widerstands« von Peter
Weiss 25
1.2. »Die Kunst . findet nicht im Saale statt.« Kunstvermittlung
und Kunstprozeß 48
1.2.1. Der Fall: Künstlerische und politische Aktion 48
1.2.2. Kunstvermittlung: Vermittlung von Kunst und Vermittlung
durch Kunst 52
1.2.3. Kunst auf der Straße und im Saal 58
1.2.4. Kunstprozeß und Öffentlichkeit 69
1.3. »Herausforderung der Medien« 77
1.3.1. Von Musik in den Medien zu Musik für die Medien.
Gedanken zu einer Ästhetik »radiogener« Musik 82
1.3.1.1. Elektronische Musik 83
1.3.1.2. Popmusik 87
1.3.1.3. Ästhetik 95
1.3.2. Fragen zur »Medienrevolution« und zum Kampf um kulturelle ——
Identität 102
1.4. Zur Programmatik sozialistischer Massenkultur 113
2. Geschichtlichkeit des Kunstbegriffs 125
2.1. Entstehung und Bedeutung des ästhetischen Kunstbegriffs.
Autonomie der Kunst? _*?X—
2.1.1. Die Vorgeschichte: Kunst wird autonom 128
2.1.1.1. Herausbildung bürgerlicher Individualität 128
2.1.1.2. Trennung von Wissenschaft und Kunst 130
2.1.1.3. Der Kunstmarkt 132
2.1.1.4. Anonymisierung und Demokratisierung des Publikums 135
2.1.1.5. »Ästhetische Einstellung« 138
2.1.2. Die Autonomieästhetik 143
2.1.2.1. Von der »aufklärenden« zur »schönen« Literatur 143
2.1.2.2. Im Mittelpunkt: Das Werk 153
2.1.2.3. Trennung von Nützlichkeit und Schönheit 161
2.1.2.4. Kunst als Organ der Weltaneignung.
»Die eigne Gewalt der Kunst« 168.
2.1.8.5. Nachahmung der Natur, organische Ganzheit als Norm I74
2.1.2.6. Symbol und Symbolisieren 180
2.1.2.7. Der Schein - ästhetisches Wesensmerkmal der Kunst? 185
2.1.2.8. Der ästhetische Kunstbegriff und Modi ästhetischer Wertung 189
2.1.3. Leistungen der Autonomieästhetik und ihre Geschichtlichkeit ~*94
2.2. Der Kunstbegriff der Avantgarde -
Absage an Autonomieästhetik 204
2.2.1. Erste Frage: Autonome Kunst - folgenlose Kunst? 204
2.2.2. Zweite Frage: Die gescheiterte Avantgarde? 210
2.2.3. Erstes Modell: Abbauproduktion des Kunstwerks 214
2.2.4. Zweites Modell: Von der abbildenden Kunst
zur organisierenden Gestaltung 223
2.2.5. Theorien der Avantgarde 231
2.2.6. Fazit: Zum Begriff der Avantgarde 240
2.3. Kampfkunst oder Kunstwert? 243
3. Ästhetische Wertung und Wahrheitsanspruch der Künste 265
3.1. Das Schreckliche: Gegenpol des Widerstands oder Ȁsthetik des
Schreckens«? 269
3.2. Zur Genesis der ästhetischen Wertungskategorien des
Erhabenen und des Schrecklichen 282
3.3. Die Erhabenheit des Widerstands 286
3.4. Die Erhabenheit des produktiven Widerstreits 293
3.5. Kontext ästhetischer Wertung: Einheit von
Sinn- und Gestaltqualitäten der sozialen Lebenstätigkeit 304
3.6. Harmonie und Konflikt 318
3.7. Der Stellenwert des Schönen im
Universum der ästhetischen Werte 331
3.8. Komisches und Tragisches als Aspekte von Konfliktverhalten 344
3.9. Zum Wahrheitsanspruch ästhetischer Wertung 368
4. Kunst, Wirklichkeit, Realismus 389
4.1. Realismusdiskussion - Wirklichkeitsauffassungen 391
4.1.1. Realismus ja — aber welcher? 393
4.1.2. Realismusdiskussion als Lernprozeß 406
4.3. Was verstehen wir unter »Wirklichkeit«? 418
4.2.1. Realisten - »Anwälte der Wirklichkeit« 418
4.3.2. Wirklichkeit und objektive Realität (Materie) 420
4.2.3. Zum Wirklichkeitsbegriff 424
4.3.4. Vom Abbild als Wirklichkeit zum Abbild von Wirklichkeit? 430
4.3. Exkurs: Gesellschaft — Gegenstand der Poesie 436
4.4. Zur Herausbildung und Bedeutung des
geschichtlichen Wirklichkeitsverständnisses 452
4.4.1. Bürgerliche Nation, neuzeitlicher Realismus und
»Quellpunkt des geschichtlichen Denkens« 453
4.4.2. Sturm und Drang — eine neue Stufe geschichtlicher
Wirklichkeitsaneignung 46°
4.4.3. Die Entdeckung der Gegenwart als Geschichte im
kritischen Realismus des 19. Jahrhunderts 464
4-5- Soziale Polarisierung in der Wirklichkeit - Suche nach Alterna¬
tiven in der Kunst 478
4.5.1. Die Revolution von 1848 - ihre politischen, sozialökonomischen
und kulturellen Folgen 478
4.5.1.1. Ekel am Wirklichen 480
4.5.1.2. Banalität des Alltags 485
4.5.1.3. Suche nach sozialer Identifikation 488
4.5.1.4. Suche nach neuen Akteuren 491
4.6. Exkurs: Zur Grundlegung der Realismustheorie durch Karl Marx
und Friedrich Engels 500
4.6.1. Der Ansatz 500
4.6.2. Wahrheit über die Akteure 504
4.6.3. Der bewußte historische Inhalt 507
4.6.4. Realismus contra Idealisierung 509
4.6.5. Schlußfolgerungen aus dem Marxschen Ansatz für die Realismus¬
theorie 513
5. Revolutionäre Arbeiterbewegung und Funktionsbestimmungen
klasseneigener Kunst 523
5.1. Zusammenhang von proletarischem Klassenkampf, Funktionsver¬
ständnis klasseneigener Kunst und ihrer Theorie 525
5.1.1. Kunst unter dem Primat der Politik. Folgerungen aus Lenins
Schrift »Parteiorganisation und Parteiliteratur« (1905) 529
5.1.2. Von der Jahrhundertwende bis zur »Namensgebung« 535
5.2. Ist die Theorie des sozialistischen Realismus Produktions- oder
Rezeptionsästhetik? 543
5.3. Sozialistischer Realismus als künstlerische Methode 556
5.3.1. Über den Sinn der Fragestellung 556
5.3.2. Methode als Problem der Geschichte der Philosophie und
Ästhetik 558
5.3.3. Zur theoretischen Bestimmung der künstlerischen Methode 561
5.3.4. Dialektik von weltanschaulicher Position, künstlerischer Methode
und Gegenstand der Gestaltung 566
5.3.4.1. Zur weltanschaulichen Position 568
5.3.4.2. »Grundstoff Wirklichkeit« - Herausforderungen für die
künstlerische Gestaltung 573
5.4. Was verstehen wir heute unter Theorie des sozialistischen Rea¬
lismus? 589
Schlußbemerkungen 615
Anhang 619
Anmerkungen 621
Personenregister 673 |
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