Von der Kopernikanischen bis zur Französischen Revolution: die Auseinandersetzung der deutschen Frühaufklärung mit der neuen Zeit
Gespeichert in:
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin
Schmidt
1987
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Titel: Von der kopernikanischen bis zur Französischen Revolution
Autor: Saine, Thomas P.
Jahr: 1987
Inhalt
Seite
Vorwort 7
I. Einleitung: Naturwissenschaft als Ideologie der Natur 11
1. Paradigmen und Weltsysteme 11
2. Das Epikuräische und die Unendlichkeitskrise 22
II. Leibniz' System als Vermittlung zwischen Naturwissenschaft und
Glauben 37
1. Entwicklung des Systems: Die Atome und das Dualismusproblem . 37
2. Aspekte des Unendlichkeitsproblems 48
III. Der Mensch in der Mitte 54
IV. Gründe, Notwendigkeit und Hoffnungslosigkeit der Theodizeen 68
1. Das Problem derTheodizee 68
2. Die Theodizee in der Dichtung des 18. Jahrhunderts 89
3. Das Ende derTheodizee 101
4. Exkurs: Alternatives Theodizee-Denken 105
V. Wer hat Angst vor Christian Wolff? 116
1. Der Vertreter einer neuen Zeit 116
2. Wolff über seine eigenen Werke 121
3. Die Bedeutung von Christian Wolffs philosophischem Denken 134
4. Anlässe zum Streit mit den Theologen 145
VI. Wolffsche und nach-Wolffsche Zustände 161
1. Allgemeine Situation im frühen 18. Jahrhundert 161
2. Aspekte des Wolffschen Systems 174
3. Frühe Wolffianer 180
4. Der Sturm gegen die Freigeister 191
VII. Deisten und radikale Theologen 210
1. Der allgemeine europäische geistige Hintergrund, insbesondere die
Entwicklung des englischen Deismus 210
2. Hermann Samuel Reimarus und Christian Ludwig Liscow. Noch
einmal David Hume 219
3. Johann Christian Edelmann: Radikale Aufklärung ohne Wolff 237
5
Inhalt
Seite
VIII. Das Ende der Aufklärung 250
1. Alte und neue Strömungen 250
2. Eine besondere Ansicht der Zeitereignisse: Französische Revolution
als deutsche Reformation 256
Nachtrag 271
Literaturverzeichnis 276
I. Quellen 276
II. Allgemeine Forschungsliteratur 283
III. Spezialliteratur 293
Namen- und Titelregister 300 |
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