Untersuchungen zur Totenpflege (kispum) im alten Mesopotamien:
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| Veröffentlicht: |
Kevelaer [u.a.]
Butzon & Bercker [u.a.]
1985
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Einleitung; Die Unterwelts- und Jenseitsvorstellungen im alten
Mesopotamien
1. Drei Einstellungen zum Tod im Gilgames-Epos 1
2. Darstellung der Unterwelt im alten Mesopotamien 6
3. Glauben an die Auferstehung? 11
4. Das Problem des Totengerichts 14
5. Totenkult und Gefühl gegenüber dem Toten - 19
Aufgabe der vorliegenden Arbeit
Erstes Kapitel; ki.si.ga und kl
ь
pu
im)
1. Etymologie des
kiòpuim)
23
2. ki.si.ga in der
sumer
ischen Überlieferung 26
3. ki.si.ga in
é.
ki.si.ga,
gud
(u.
ki.
si.ga)
31
und anderen Wörtern
4. Beziehung der beiden Begriffe ki.si.ga und 34
Zweites Kapitel: Materialien zu
kÅ.bpu.[m)
als regelmäßiger
Totenbetreuung in nicht religiösen Texten
I.
Altbabylonische Zeit:
Babylonien
1.
k¿6pu(m)
als Speise und Getränke für den Toten 39
2. Der Tag der Totenpflege 42
3. Die Totenpflege im Monat Abu(m) 48
4. Der Empfänger der Totenpflege 51
II.
Altbabylonische Zeit: Mari
1.
klòpuim) in
den administrativen Texten 57
2. Totenpflege am Neumond und am Vollmond - 62
religionsphänomenologischer Vergleich
3.
k¿bpu.[m)
und
ma.lA.kTi
65
Tabellen;
k¿¿pu{m)
und
malíku
I-VI
4. Gibt es ein Haus des kUpuim) in Terqa? 70
5. Zum klipa m)-Text Mari 12803 73
VIII Inhaltsverzeichnis
III.
Mittelbabylonische Zeit
1. Der Tag des
fe/ôpa(m)-Opfers
79
2. Ausführung vom
k¿&pu. m)
in Verbindung mit 86
anderen Riten
IV.
Die Totenpflege in
Nuzi
1. Die Totenpflege als Pflicht des Erbkindes 92
2. Philologische Probleme:
ťUapiiím)
and
klp&ãtu{m)
93
3.
klpòcLtuim)
und
Илка
Familiengötter 98
4. Ein angeblicher Beleg für
(глАра(т)
in
Nuzi
105
V.
Die Totenpflege in neuassyrischer Zeit
1. Opfer am Grab des Toten 107
2.
k¿¿pulm)
in den Königsinschriften 110
EXKURS: Die kUpu.(m)
-Taf el
116
VI. Die
Totenpflege in neu- und spätbabylonischer
Zeit
1. Die Totenpflege im bürgerlichen Bereich 118
2.
k¿6pu(m) arr.
Königshof 120
Drittes Kapitel: Funktion des
kÁ-òpuim)
in Beschwörungen
I.
k<&pu[m) bei der imitativ-magischen Bestattung
1.
fe.¿4pu(m)bei
der Bestattung vom Ersatztier 125
für Menschen
2.
kl¿pu(m
bei der Bestattung vom 135
Repräsentanten des Unheils
EXKURS: kUpu(m) Ina binl{m 140
II.
kiòpuim)
zur Besänftigung der bösen
Totengeister
1. Wirkung der unbetreuten Totengeister 146
2.
k¿&pu{m}
zur Besänftigung der bösen 151
Totengeister
EXKURS:
k¿¿pu.[m)
in der Beschwörung an Zappu 155
STT 69
Inhaltsverzeichnis
IX
III.
kl6pa[m) für die Totengeister der Familie
1. Schutzfunktion des Totengeistes 159
2. Beschwörung der Familientotengeister 161
3.
klòpuim)
für die Familientotengeister in 167
verschiedenen Beschwörungen
IV.
Ь.1г>ри[т)
für die Anunnakö
1. Die AnunnakG als Unterweltsgötter 184
2. Gebetsbeschwörung an die Anunnaku 190
3. klbpixim) für die Anunnaku im Beschwörungsritus 194
Viertes Kapitel:
k¿¿pu[m)
in der mythologischen Übertragung
I» fe/¿pu(m)
auf dem heiligen Hügel (du^.ku)
1.
kló
pu
Im) im Monat
TaŠritu
201
2. Klagefeier am heiligen Hügel (du6.ku) 204
3. Eine Umdeutung des
k¿6pa[m)
-Opfers am 208
heiligen Hügel (du6.ku)
EXKURS: Belege für (du6.ku) 212
II.
klòpulm) in
Kult Assyriens
1. Beim Tod Anums 218
2.
feíépu(m)
im neuassyrischen Königskult 223
Schluß: Das Gefühl für den Toten und die Funktion des
k¿&pulm)
1. Zwei Aspekte des Todes 228
2. Soziale Funktion des
k¿6pulm)
229
3. Das Gefühl gegenüber dem Toten 233
4. Der Ersatztod 241
Index zitierter Stellen 243
Abkürzun^sverzeichnis 253
Tabellen 1-4 255
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