Die Konzeption einer Metaphysik im Denken von Heinrich Scholz:
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Berlin [u.a.]
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| adam_text | Titel: Die Konzeption einer Metaphysik im Denken von Heinrich Scholz
Autor: Stock, Eberhard
Jahr: 1987
INHALTSVERZEICHNIS
Vorwort.................................. VII
ERSTER TEIL
Die Kohärenz des Denkens von Heinrich Scholz
1. Die Persönlichkeit von Heinrich Scholz ............. 3
2. Zur Rezeption des Denkens von Heinrich Scholz........ 7
2.1. Die philosophiegeschichtliche Darstellung....... 7
2.2. Scholz zwischen Mathematik und Philosophie .... 11
2.3. Scholz in der Theologie ................. 13
2.4. Zusammenfassung..................... 15
3. Die Frage nach der Möglichkeit eines einheitlichen Verständnis-
ses des Denkens von Scholz .................... 17
3.1. Die Bedeutung der Frage angesichts der thematischen
Vielfalt der Arbeiten von Scholz ............ 17
3.2. Die Themenbereiche im Denken von Scholz..... 20
3.2.1. Bereich Theologie..................... 20
3.2.2. Bereich Religionsphilosophie .............. 21
3.2.3. Bereich Philosophie und Philosophiegeschichte .... 26
3.2.4. Bereich Logistik...................... 28
3.3. Gründe für eine einheitliche Interpretation des Scholz-
schen Denkens....................... 28
3.3.1. Die Probleme eines Phasenmodells........... 28
3.3.2. Gründe, die aus der Persönlichkeit von Scholz folgen 30
3.3.3. Die ?Geschichte der Logik als Programm...... 36
4. Versuch einer einheitlichen Interpretation des Denkweges von
Heinrich Scholz............................ 43
4.1. Der Versuch einer entwicklungsgeschichtlichen Deu-
tung ............................. 44
XII Inhaltsverzeichnis
4.2. Der Versuch einer Deutung vom Begriff der Struktur
her.............................. 49
4.3. Die Interpretation des Scholzschen Denkens aus in-
haltlichen Konstanten................... 51
4.3.1. Der Wahrheitsbegriff der Schleiermacher-Arbeit ... 52
4.3.2. Die philosophische Frage nach der Wahrheit der Reli-
gion ............................. 55
4.3.3. Die Frage nach der Relativität von Wahrheit..... 58
4.3.4. Zusammenfassung..................... 63
ZWEITER TEIL
Das Metaphysikkonzept von Heinrich Scholz
1. Zur Bestimmung des Metaphysikbegriffs............. 71
1.1. Probleme der Begriffsbestimmung........... 71
1.2. Scholz Methode der Begriffsbestimmung....... 73
1.3. Ein Beispiel für Scholz Methode der Begriffsbestim-
mung ............................ 74
1.4. Zusammenfassung..................... 76
2. Die historisch-systematische Erarbeitung des Metaphysikbe-
griffs durch Scholz.......................... 78
2.1. Vorüberlegungen zum Wort .Metaphysik und zur Ge-
schichte der Metaphysik ................. 78
2.2. Die Interpretation von Aristoteles ?Metaphysik bei
Scholz............................ 80
2.2.1. Prädikatenlogik und Ontologie............. 80
2.2.2. Protometaphysik und Deuterometaphysik....... 87
2.3. Die Bedeutung von Leibniz für das Scholzsche Meta-
physikkonzept ....................... 89
2.3.1. Die Entdeckung von Formalsprachen......... 90
2.3.2. Das Denkmodell der möglichen Welten........ 91
2.3.3. Theologie und Logik................... 95
2.3.4. Das Bekenntnis zur Illuminationslehre......... 96
2.3.5. Die Rehabilitierung der Aristotelischen Metaphysik 97
2.4. Die besondere Stellung Kants innerhalb des Metaphy-
sikkonzepts von Scholz.................. 99
Inhaltsverzeichnis XIII
2.4.1. Schwierigkeiten einer Rekonstruktion der Scholzschen
Auseinandersetzung mit Kant.............. 99
2.4.2. Kant als Kritiker der Wolffschen Metaphysik..... 102
2.4.3. Die Kantische Charakterisierung metaphysischer Sätze 106
2.4.3.1. Der Kantische Aprioritätsbegriff............ 108
2.4.3.2. Die analytisch/synthetisch Distinktion bei Kant ... 111
2.4.4. Kants Ablehnung einer Metaphysik als Grundlagen-
forschung .......................... 114
3. Der Ertrag der systematisch-historischen Untersuchungen von
Scholz ................................. 119
3.1. Die Konstanz des Metaphysikverständnisses von Ari-
stoteles bis Leibniz .................... 119
3.2. Die Bestimmung des Metaphysikbegriffes durch
Scholz gegenüber der Kantischen Kritik ....... 120
3.2.1. Zur Möglichkeit der Mathematisierung der Metaphysik 120
3.2.2. Definition, Aufgaben und Themen der Metaphysik 121
3.2.3. Die Aufnahme zentraler Anliegen Kants durch Scholz 122
3.3. Kriterien des Metaphysikbegriffes ........... 123
3.3.1. Kriterien der Erfahrungstranszendenz......... 123
3.3.1.1. Grundkriterium...................... 123
3.3.1.2. Zusatzkriterium...................... 123
3.3.2. Kriterien der Fundamentalität.............. 124
3.3.2.1. Grundkriterium...................... 124
3.3.2.2. Zusatzkriterium...................... 124
3.3.3. Kriterien der sprachlichen Präzision.......... 124
3.3.3.1. Grundkriterium...................... 124
3.3.3.2. Zusatzkriterium...................... 124
3.3.4. Die Anwendung der Kriterien ............. 124
4. Die zwei Formen der Metaphysik im Denken von Heinrich
Scholz ................................. 126
4.1. Scholz Differenzierung des Metaphysikbegriffs ... 126
4.2. Das Verhältnis von signifikanter und meditierender
Metaphysik......................... 129
4.2.1. Die Unterscheidung der zwei Formen der Metaphysik
durch Scholz........................ 129
4.2.2. Die Integration von signifikanter und meditierender
Metaphysik durch Scholz ................ 134
XIV Inhaltsverzeichnis
5. Darstellung von ?Metaphysik als strenge Wissenschaft .... 141
5.1. Scholz Ansatz beim Begriff der Identität....... 141
5.2. Der Gedankengang von ?Metaphysik als strenge Wis-
senschaft .......................... 144
5.2.1. Überblick über den Gedankengang........... 144
5.2.2. Was ist unter einer identitätstheoretischen Aussage zu
verstehen? ......................... 145
5.2.3. Der Begriff der Gültigkeit................ 150
5.2.4. Wann ist eine identitätstheoretische Aussage allge-
meingültig? ......................... 155
5.2.5. Die Zusammenfassung der identitätstheoretischen
Sätze zu einer Theorie .................. 159
5.2.6. Die Axiomatisierung der Theorie der Identität und
Verschiedenheit ...................... 165
5.3. Der Ertrag von Scholz formaler Entfaltung der Iden-
titätstheorie ......................... 171
DRITTER TEIL
Kritik und Aufnahme der Scholzschen Metaphysikkonzeption
1. Die Kritik an der Scholzschen Metaphysikkonzeption..... 179
1.1. Die Reaktionen auf die Scholzsche Metaphysikkon-
zeption ........................... 179
1.2. Kritik an der Scholzschen Begriffsverwendung .... 182
1.2.1. Die Kritik von E. Kaila................. 182
1.2.2. Die Kritik von H. Meschkowski............ 183
1.3. Die an Kant orientierte Kritik J. v. Kempski s .... 186
1.4. Die Kritik von K. Lang................. 194
1.4.1. Die Metaphysikdefinition von Scholz und deren Erfül-
lung durch ?Metaphysik als strenge Wissenschaft . . 195
1.4.2. Der Sinn des Titels .Metaphysik als strenge Wissen-
schaft . ........................... 197
1.4.3. Der philosophische Ertrag der Metaphysik von Scholz 200
1.5. Weitere Überlegungen zur Kritik............ 201
1.5.1. .Mögliche Welten und .Individuum .......... 202
1.5.1.1. Das kosmologische Mißverständnis .......... 203
1.5.1.2. Das erkenntnistheoretische Mißverständnis...... 204
Inhaltsverzeichnis XV
1.5.1.3. Zur philosophischen Relevanz des Scholzschen Welt-
begriffes ........................... 205
1.5.2. Das Verhältnis von Metaphysik und Logik...... 207
1.5.2.1. Mögliche Welten und die beste der möglichen Welten 208
1.5.2.2. Metaphysik und Logik sind identisch ......... 209
1.5.2.3. Der Begriff der Grundlagenforschung......... 209
1.5.2.4. Die Deutung der Logik als Metaphysik........ 210
1.5.2.5. Metaphysik als Voraussetzung der Logik ....... 211
1.5.2.6. Die Logik als Hilfsmittel der Metaphysik....... 213
1.5.2.7. Zusammenfassung..................... 215
2. Zur Aufnahme der Scholzschen Metaphysikkonzeption .... 216
2.1. Konsequenzen aus der Verhältnisbestimmung von Me-
taphysik und Logik.................... 216
2.2. Der Ertrag der Metaphysikkonzeption von Scholz für
die Theologie ....................... 219
2.2.1. Theologie und Philosophie ............... 219
2.2.1.1. Die Frage nach der Wahrheit logischer Axiome ... 219
2.2.1.2. Metaphysische Voraussetzungen interpretierter Kal-
küle ............................. 222
2.2.2. Die Diskussion innerhalb der Theologie........ 223
2.2.2.1. Die Präzisierung der Frage nach metaphysischen Vor-
aussetzungen der Theologie............... 223
2.2.2.2. Die Bedeutung einer .identitätstheoretischen Metaphy-
sik für die Theologie................... 226
3. Schlußbetrachtung.......................... 228
Literaturverzeichnis ........................... 230
1. Primärliteratur.......................... 230
2. Sekundärliteratur........................ 234
Abkürzungsverzeichnis ......................... 239
Namensregister.............................. 241
Begriffsregister.............................. 243
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