Und die Kirche ist Volk geworden: Ekklesiogenesis
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Düsseldorf
Patmos Verl.
1987
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| adam_text | Titel: Und die Kirche ist Volk geworden
Autor: Boff, Leonardo
Jahr: 1987
Inhalt
Dom Mauro Morelli
Und die Kirche ist Volk geworden: Lied der Befreiung . . 9
Einleitung ........................... 15
Erster Teil
Die Kirche aus dem Volk: ihre Theologie,
ihre Begründung und ihre Sendung
I. Hunger nach Gott: Ja!
Hunger nach Brot: Nein!
Die zwei Pole einer Theologie der umfassenden
Befreiung........................... 18
1. Die Strategien des Paternalismus und der Befreiung . . . 20
2. Notwendigkeit der Befreiungstheologie.......... 22
3. Der gesellschaftliche Ort der Befreiungstheologie:
die Unterdrückten...................... 23
II. Die Kirche als Geheimnis und die umfassende
Befreiung.......................... 27
1. Das christliche Geheimnis ist immer ein sakramentales
Geheimnis.......................... 28
2. Die Kirche als sichtbares Geheimnis und Sakrament
Christi und des Geistes................... 33
3. Die vier wichtigsten Realisierungsformen des
Geheimnisses der Kirche.................. 37
4. Das Geheimnis der Kirche und die politische Heiligkeit 43
5
III. Was bedeutet theologisch »Volk Gottes«
und »Kirche des Volkes«?................ 47
1. Die Bedeutungen von »Volk« und ihre
historischen Kontexte.................... 48
2. Die Bedeutungen von »Volk Gottes« und ihre
historischen Kontexte.................... 57
3. Der historisch-soziale Inhalt von »Volk Gottes« -
eine Bilanz.......................... 64
4. Die Kirche des Volkes als eine geschichtliche
Konkretisierung des Volkes Gottes............ 66
5. Schluß: Die Kirche des Volkes realisiert den göttlichen
Stifterwillen......................... 70
IV. Ämter und Dienste in einer Kirche des Volkes..... 72
1. Die soziale und theologische Realität der Kirche
des Volkes.......................... 72
2. Neudefinition der offiziellen Ämter............ 75
3. Neue Ämter in der Kirche aus dem Volk......... 77
4. Die Lehre von der Kirche hinter dieser Wirklichkeit
von Kirche.......................... 81
V. Kirchliche Basisgemeinden: Das unterdrückte Volk
schließt sich zu seiner Befreiung zusammen....... 85
1. Schritte auf einem Weg................... 85
2. »... die aus der großen Bedrängnis kommen«...... 87
3. Vorurteile abbauen..................... 89
4. Kirche: Das unterdrückte Volk schließt sich zu seiner
Befreiung zusammen.................... 94
5. Schluß: »Neue Barbaren« treten als Befreier
auf den Plan......................... 98
VI. Kirchliche Basisgemeinden: die ganze Kirche
an der Basis........................ 100
1. Das Volk stieg hinauf, die Bischöfe stiegen hinunter . . 101
2. Eine neue Form von Kirchesein.............. 104
3. Vierfache Bedeutung von »Basis«............. 105
4. Gehören Bischöfe und Priester auch zur Basis?..... 107
6
5. Die Kirchlichkeit der Kirchlichen Basisgemeinden ... 109
6. Das Herz des Untiers treffen................ 112
7. Samenkörner einer neuen Gesellschaft.......... 114
VII. Basisgemeinden und Theologie der Befreiung .... 116
1. Kirchliche Basisgemeinden: Kraft seines Glaubens
schließt sich das arme und gläubige Volk zusammen 116
2. Gesellschaftliche und politische Bedeutung der Kirch-
lichen Basisgemeinden................... 119
3. Theologie der Befreiung - die Theorie der befreienden
Praxis............................. 126
VIII. Ein Theologe läßt sich auf den Weg des Volkes ein . 131
1. Der Theologe macht die theoretischen und praktischen
Implikationen des Glaubens der Kirchlichen
Basisgemeinden bewußt und expliziert sie........ 131
2. Der Theologe als mit der Gemeinde organisch
verbundener und in sie integrierter Intellektueller .... 133
3. Das Spezifikum der theologischen Methode....... 139
4. Herausforderungen für theologische Theorie und Praxis 140
IX. Der Politiker in einer Perspektive der Befreiung ... 143
1. Eine neue Philosophie für eine neue Politik....... 143
2. Heranreifen des Volkes und Bildung des Politikers . . . 145
3. Merkmale einer Philosophie der Arbeit mit dem Volk . . 148
4. Methodologische Anmerkungen zurArbeit mit dem Volk 155
5. Einige Techniken für die Arbeit mit dem Volk...... 162
6. Schluß: Das geknickte Rohr nicht brechen
und den glimmenden Docht nicht auslöschen...... 163
X. Martyrium heute: Die Wahrheit der Befreiung und
der Kirche des Volkes................... 165
1. Warum gibt es Märtyrer?.................. 167
2. Jesus Christus - Quellsakrament des Martyriums .... 168
3. Märtyrer des christlichen Glaubens: Nachfolge und
Teilhabe........................... 170
4. Märtyrer des Gottesreichs: Die Politik Gottes...... 174
5. Der sakramentale Rang des Martyriums......... 176
Zweiter Teil
Gefährten auf dem Weg der Befreiung
XI. Franziskus - Patron der Option für die Armen .... 182
1. Die Armut der Dritten Welt als Herausforderung
für alle............................ 183
2. Die Kirche solidarisiert sich mit der Befreiung
der Armen.......................... 185
3. Franziskus, der sich mit den Armen identifiziert:
der Poverello......................... 188
4. Das franziskanische Charisma als Faktor der Befreiung
für die Dritte Welt...................... 194
5. Schluß: Franziskus als Herausforderung......... 199
XII. Die Bedeutung Martin Luthers für die Befreiung der
Unterdrückten...................... 201
1. Der historische Protestantismus als Förderer der
bürgerlichen Freiheit.................... 202
2. Luther als Befreier in der Kirche und Reformator in der
Gesellschaft......................... 206
3. Der protestantische Evangelismus als Faktor
zur Befreiung der Unterdrückten ............. 217
XIII. Was heißt heute ein christlicher Intellektueller und
Denker sein? ...................... 221
1. Der Intellektuelle und Denker in einer Klassen-
gesellschaft .......................... 221
2. Der Ort des Denkers und die Gattung seines Diskurses . 229
3. Alceu Amoroso Lima als Denker und Zeuge des Geistes 231
4. Offenheit für die Kirche an der Basis und für die
Befreiungstheologie..................... 240
Abkürzungen.......................... 247
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