Verfügbarkeit: Natur - Geschichte - Denkmal

Natur - Geschichte - Denkmal: zur Entstehung des Denkmalbewußtseins der bürgerlichen Gesellschaft

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Lipp, Wilfried 1945- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Frankfurt u.a. Campus-Verl. 1987
Schlagworte:	Geschichte 1750-1900 Geschichte 1500-2000 Geistesgeschichte 1700-1850 Burgerij Historisch besef Landschapsarchitectuur Monumenten Natuur Kunst Art > Conservation and restoration Monuments > Conservation and restoration Aesthetics, Modern Art and history Nationalism and art Cultural policy Philosophie Gesellschaftliches Bewusstsein Geschichte Theorie Geschichtsbewusstsein Denkmal Kunstbetrachtung Denkmalschutz Bürgerliche Gesellschaft Ästhetik Ethischer Konflikt Europa Europe > Intellectual life
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	Literaturverz. S. 411 - 477
Beschreibung:	482 S. Ill.
ISBN:	3593337983

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adam_text	Titel: Natur - Geschichte - Denkmal Autor: Lipp, Wilfried Jahr: 1987 Inhalt Einleitung ............................................. 15 TEIL A NATUR I. Natur als Gegenwelt .............................. 27 Sehnsuchtspotential starr strukturierter Gesellschaften ...... 27 Dialektik von Verlust und Wiedergewinn ............... 28 Strukturprägende Faktoren: Kompensation, Akzeleration ... 29 II. Natur als Verweis auf Geschichte ................... 33 Wandel des Naturbegriffs ............................ 33 Natur als fiktiver Anfang von Geschichte ............... 34 Identität kontra Entfremdung ......................... 36 III. Natur als Kategorie der Gesellschaft Jean Jacques Rousseau ................................ 37 Rekonstruktion des Naturzustandes: Konstruktion des »homme naturel« ................................... 37 Die Unbestimmtheit des Naturzustandes: Äquivalent der Freiheit .......................................... 39 »perfectibilité«: Kategorie der Entfremdung der Natur ..... 40 Der neue Mensch: »Emile« ........................... 42 Erinnerung, Ursprungsverlangen, Empfindsamkeit ........ 43 7 IV. Natur als ästhetischer Begriff Am Beispiel der Kulturtheorien Batteux’ und Rousseaus ....... 46 Batteux’ »schöne Natur« ............................. 46 Die Kontroverse um den Begriff der Naivität ............ 48 »Nachahmung der Natur«: ein ambivalenter Begriff ....... 49 V. Natur als Fluchtraum Kulturelles Rückzugsverhalten .......................... 51 Melancholie, Utopie, Einsamkeit ...................... 51 Weltflucht und Welteroberung ........................ 54 Affektstabilisierung im Denkmal ...................... 55 VI. Natur und Geschichte Differenzierung und Entdifferenzierung, Historisierung und Enthistorisierung .................................... 57 Idylle: Negative Gegenwart versus goldenes Zeitalter ...... 58 Bewußtwerden der Distanzen von Raum und Zeit 58 • Übergang von der aristokratischen Schäferpoesie zur bürgerlichen Idylle 59 • Reflexion und Identität 63 • Die Idylle als Distanzdifferenzierung 67 • Idylle und Gesellschaft: Der locus amoenus als Ursprungsort der bürgerlichen Gesellschaft 69 Reise: Dialektik von Herkommen und Zukommen, Bekanntem und Unbekanntem ........................ 72 Geographische und soziale Räume 73 • Zeit — Bewegung 75 ? Reise — Idylle 75 • Historische Perspektive: Herders Reisejournal 76 • Von der Grand Tour zur politischen Theorie der Reise: Entwicklungsspuren in England 79 • Ästhetische Perspektive 81 • Reise nach Innen: Sternes »Empfindsame Reise« 83 Utopie: Von der Zeit- und Ortlosigkeit zur Verräumlichung und Verzeitlichung gesellschaftlicher Ordnungsentwürfe .... 84 Arkadien und Utopien: Verlust ihrer Identität 85 • Reise - Utopie: Vom U-topos zum Topos 86 • Utopie - posthistoire 87 • Literarische Utopie im Deutschland des 18. Jahrhunderts 88 Zusammenfassung Idylle - Reise - Utopie - Ideologie: Denkmal ............ 89 8 TEIL B GESCHICHTE I. Geschichte und Sinn .............................. 95 Geschichte der Natur — Geschichte des Menschen ......... 95 Die Kontroverse um den Begriff der Vervollkommnung: G.L.L. Buffon — J.J. Rousseau — A.L. Schlözer — J.G. Herder 96 II. Geschichte — Geschichtlichkeit Die Emanzipation des geschichtlichen Bewußtseins: J.G. Herder 99 Theologische Prinzipien - geschichtliche Kriterien: Geschichte als »Gang Gottes in der Natur« .............. 99 Historisierung ..................................... 103 Tradition, Kontinuität, Fortgang 103 • Die Rolle des Historikers: Standortgebundenheit und Standortrelativierung 104 Übergeschichtliche Normen: Naturalisierung - Morali- sierung der Geschichte .............................. 106 Vorsehung — Natur - Nemesis - Humanität - Bildung 107 • Geschichte als säkularisierte Heilsgewißheit 108 • Ideengeschichte - politische Geschichte - Vernunft in der Geschichte 109 Individuum und Gemeinschaft ........................ 111 Sprache als Kultur - Familie - Gesellschaft - Staat 111- Volk — Nation — Menschheit 112 • Geschichte als göttliche Erziehung 114 Die Kausalität der Geschichte: Kulturblüten als Ausdruck naturaler Prozesse in der Geschichte ................... 116 Zufall und Fund - Geschlechterfolge — organische Entwicklung 116 Offener und geschlossener Organismusbegriff ............ 119 Periodisierung ..................................... 120 Biologischer Geschichtsverlauf 120 • Ansätze zu pessimistischer Kulturkritik - Historismus als Stadium des Verfalls 121 Die genetischen Faktoren ............................ 122 Klima - Einheit von Landschaft und Geschichte 122 • Erbe 123 • Zeitgeist - theïstische und geschichtliche Verzeitlichung 124 ? Geschichte als Totalität - Irreversibilität der Zeit 126 Individuum und Freiheit: Das Glück der Umstände und der große Mensch .................................. 127 9 Exkurs: Individualität und Allgemeinheit bei Hegel ....... 128 Absolute Innerlichkeit als Versöhnung 128 • Entäußerte Subjektivität als Symptom der Moderne: Historisierung und Befreiung der Kunst 129 Subjektivität als geschichtlicher Begriff.................. 132 Geschichte als Drama von Freiheit und Notwendigkeit: Der Historiker als Interpret der Ästhetik der Geschichte ... 134 III. Geschichte als System G.W.F. Hegel ...................................... 136 Geschichte: »der an die Zeit entäußerte Geist« 136 • Vernunft in der Geschichte — Geschichte als Sinnwerdung 137 • Ziel der Geschichte: Der Geist im Bewußtsein der Freiheit 139 • Individuum — Geist — Leidenschaft 139 • Dialektisches Prinzip 140 ? Enthistorisierung — Romantik — Subjektivität 141 • Erinnerung als Er-Innerung, des in den Dingen veräußerten Geistes 142 • Gestaltgewordenes — Gestaltloses — Geist der Zeit — Denkmal 143 • Die Kunst im Stadium der Reflexion 144 IV. Geschichte und Ursprung .......................... 147 Verwunderung — Mythos — Symbol .................... 147 Neue Mythologie — »Historisierung der Mythen«: F. Schlegel ........................................ 148 Hegels Definition der Mythologie im »ältesten Systemprogramm« .................................. 150 Poetische Verfremdung - poetische Distanzierung: Novalis .......................................... 151 Geschichte als Dichtung — Dichtung als Geschichte: A.W. Schlegel ..................................... 152 V. Geschichte und Ästhetik F. Schiller ......................................... 153 Aktualisierung und Individualisierung: Geschichte als Universalgeschichte ................................. 153 Geschichte als ästhetische Erziehung - Natur als Vollendung von Kultur ....................................... 158 10 VI. Geschichte und Leben J.W. Goethe ....................................... 163 Kunst und Leben im »Wilhelm Meister« ................ 163 Verlust und Suche der Identität 163 • Imitatio als Ende und Anfang 165 • Kontinuität als Prinzip 167 »Vergangenheit und Gegenwart in eins«: Interdependen 2 der Zeiten und Totalität der Geschichte ................. 169 Geschichtlich bewußtes Leben: Kampagne in Frankreich, Belagerung von Mainz .............................. 173 Identifikation und Distanzierung 173 • Ästhetische Sublimierung der realen Geschichte 174 TEIL C DENKMAL: LANDSCHAFTSGARTEN I. England ......................................... 182 Die geistigen Voraussetzungen: Philosophie des Gartens - Theorie der Gesellschaft ........................... 182 Die politischen Voraussetzungen: »Glorious Revolution« und gesellschaftlicher Entwurf ........................ 187 Wandel der Ethik: Naturalistische Ethik - Ästhetik der Natur ............................................ 189 Räume und Zeiten: Literarische Inspirationen ............ 191 Panoramatisierung und Panästhetisierung ............... 193 William Kent: Grundzüge der Entwicklung 193 • Lancelot Brown: Natur als Gestaltungsprinzip 199 • Philip Southcote: Ornamentalfarm — Landschaft als Kunst 200 • William Shenstone: Panästhetik als Ideal des Lebens 201 • Horace Walpole: Gartenwildnis als Symbol gesellschaftlichen Ursprungs und Aufbruchs 206 ? Henry Hoare: Inszenierte Selbstverwirklichung - Sehnsucht der Öffentlichkeit 207 William Chambers: Welt als Schau und Spiel ............ 211 Humphry Repton: Ausklang ..........................215 11 II. Deutschland ...................................... 217 Bedrängnis und Befreiung: Siebenjähriger Krieg und Kulturblüte ....................................... 217 Wörlitz — die große Initiale: Ästhetik des Gartens — Ethik des Fortschritts ............................... 218 Länder und Zeiten - Wandrer und Idylle ............... 223 Realität und Schein: »Durch Kunst exaltierte Natur« — Gärten von Hohenheim und Schillers Rezension ..........225 III. Garten und Welt ................................. 231 Empfindsamkeit und Tat: Goethe und der Park von Weimar .......................................... 231 Identitätsverlust durch veränderte Wirklichkeit: Goethes Wahlverwandtschaften .......................235 Die neue Welt außerhalb des Gartens 240 TEIL D DIE EMANZIPATION DES DENKMALS I. Öffentlichkeit und Demokratisierung ................ 243 Die Befreiung des Stils aus seiner funktionalen Gebundenheit ..................................... 243 Denkmalarchitektur und Architekturdenkmal Appellativer Charakter — legitimatorische Anbindung an Natur: die »fabriques« ............................... 244 Archetypik und Zeichen 245 • Baum und Säule, Erdball und Kugel 247 • Wald und Dom 250 • Die programmatische Ladung von Historie 251 • Naturale Ethik - Emanzipation des »Weiblichen« 254 ? Vom privaten Modell zur gesellschaftlichen Ideologie 255 II. Das Erbe der Revolution Die Idee des Nationaldenkmals vor dem Hintergrund der Kannschen Restaurationstheorie ................. 12 257 III. Das Nationaldenkmal Denkmal nationaler Natur-Geschichte ..................... 261 Universalität — Nationalität ........................... 261 Soziale Programmatik - Ideologie des Volksgartens 262 Nationalisierung und Panoramatisierung von Natur und Geschichte: Sckells Projekte für Walhalla und Pantheon .... 264 Ursprungsideologie und bürgerliche Gesellschaft Hegels Satz: »Nation heißt ein Volk, weil es zunächst durch die Natur ist« ................................ 265 Die Vollendung des Kölner Doms: Das Nationaldenkmal als Symbol der »Wiedergeburt Deutschlands« ............ 267 Organische Ganzheit der Nation - Ganzheit der Geschichte 268 Identität — Legitimität: Identität aus Historie — Demokratisierung von Leben und Tod .................270 IV. Mythisierte Geschichte Verschränkung von Mythos und Denkmal .................... 271 Historisierung der Mythen — Mythisierung der Historie .... 272 Naturalisierung — Mythisierung — Denkmalkult: Der »große Mensch« in der Denkmalsideologie 274 • Germania und Barbarossa als paradigmatische Geschichtsmythen deutscher Identität 278 Identität aus dem Mythos ............................281 V. Naturgötter - Geschichtsgötter Mythisierung — Entmythisierung - Vergleichgültigung ......... 283 Schellings Mythosbegriff als Metapher des Denkmalkultes: Das Denkmal als appellativer Bedeutungsträger des Mythos .......................................... 283 »Reduktion«, »Enthistorisierung«, »Naturalisierung« und »Metamorphisierung« als Mechanismen der Mythisierung . . . 286 Recorso der geschichtlichen Verlaufsfigur ............... 287 Anmerkungen .......................................... 292 13 Literatur ...............................................411 Zitierte Gesamtausgaben 411 • Literatur 412 • Ausstellungen — Kataloge 476 Personenregister.........................................478 14
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