Hannah Arendt: Leben, Werk und Zeit
Gespeichert in:
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Format: | Buch |
Sprache: | German English |
Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main
Fischer
1986
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Schlagworte: | |
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Beschreibung: | 743 Seiten, 16 ungezählte Seiten Tafeln Illustrationen |
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Vorwort............................ 11
Danksagung.......................... 29
Erster Teil: 1906-1933
1. Unser Kind (1906-1924).................. 38
Königsberger....................... 38
Eine überschattete sonnige Kindheit............ 47
Schwere traurige Jahre................... 56
Sturm und Drang..................... 65
2. Die Schatten (1924-1929)................. 83
Leidenschaftliches Denken................. 83
Außerordentlich und wunderbar.............. 93
Nächstenliebe....................... 104
3. Das Leben einer Jüdin (1929-1933)............ 128
Verteidiger der Philosophie ................ 128
Biographie als Autobiographie............... 139
Schritte in Richtung Politik................. 148
Tage und Nächte...................... 154
Eine zionistische Rebellion................. 160
Zweiter Teil: 1933-1951
4. Staatenlose (1933-1941).................. 175
Ihr Volk.......................... 175
Heinrich Blücher ..................... 185
Lektionen über den Faschismus.............. 207
Auf dem Weg zur Emigration............... 218
5. Treue ist das Zeichen der Wahrheit (1941-1948)...... 238
Orientierungen, Verpflichtungen.............. 238
Für eine jüdische Armee.................. 250
8 Inhalt
Der Zeiten Last: Die Jahre der
Endlösung
......... 261
Tröstungen......................... 271
Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft........ 285
6. Ein privates Gesicht im öffentlichen Leben (1948-1951) . 302
Die Europäer....................... 302
Politische Theorie für die Gegenwart............ 316
Martha Arendts Tod.................... 330
Bestätigungen....................... 338
Grundlagen für das zukünftige Philosophieren....... 352
Dritter Teil: 1951-1965
7. In der Welt zu Hause (1951-1961)............. 367
Die Doppelmonarchie................... 367
Spielarten des Anti-Kommunismus ............ 384
Amerika und Europa: Nachdenken über die Revolution . . 397
Eine »Laudatio« in Europa................ 414
Eine Kontroverse in Amerika............... 425
Amor
mundi
........................ 438
8.
Cura Posterior:
Eichmann in Jerusalem (1961-1965) . . . 451
Die Prozeßberichterstatterin................ 451
Die Banalität des Bösen.................. 463
Die Eichmann-Kontroverse................ 477
Rückwirkungen...................... 487
Unbeantwortete Fragen.................. 497
Vierter Teil: 1965-1975
9. Amerika in finsteren Zeiten (1965-1970)......... 523
Die Republik ....................... 523
A uf
trine in
der Öffentlichkeit ............... 532
Über die Revolution.................... 544
Ein Rückblick auf die totale Herrschaft .......... 554
Macht und Gewalt im Jahr 1968.............. 562
Abschied von Jaspers................... 576
Moral und politisches Handeln............... 580
Blücher.......................... 587
Inhalt 9
10. Nicht mehr und noch nicht: Vom Leben des
Geistes (1970-1975).................... 596
Der Trost der Philosophie................. 596
Das Geschäft des Denkens................. 610
De
Senectute
........................ 619
Das letzte Jahr....................... 626
Die Arbeit des Verstehens................. 636
Anhang
1. Die Cohns und die Arendts aus Königsberg........ 648
2. Arendts Dissertation................... 650
Anmerkungen ........................ 664
Chronologische Bibliographie der Werke Hannah Arendts . . 712
Namenregister........................ 731
Bildnachweis......................... 742
»Hannah Arendt war unter den politi¬
schen Philosophen des 20.Jahrhunderts
vielleicht die originellste und interessante¬
ste, aber auch
¡ene,
die das meiste Ärger¬
nis erregte.« (Maurice
Cranston,
1976).
Das Interesse an Hannah Arendt ist nach
wie vor ungebrochen, wie die soeben er¬
folgte Publikation ihres Briefwechsels mit
ihrem Lehrer Karl Jaspers zeigt.
Hannah Arendt wurde 1906 als Kind jüdi¬
scher Eltern bei Hannover geboren und
wuchs in der Kant-Stadt Königsberg auf,
wo ihre Vorfahren -im 19 Jh. aus dem
Osten eingewandert —wohnten. Seit 1924
studierte sie in Marburg, Freiburg und
Heidelberg Philosophie, Theologie und
Griechisch. Sie promovierte bei Jaspers
mit einer Arbeit über den Liebesbegriff bei
Augustinus (1929). Von den Nazis wurde
sie in die Emigration gezwungen: Über
Frankreich wanderte sie
indie USA
aus.
Diskriminierung, Verfolgung, Flucht und
Heimatlosigkeit spiegeln sich in Arendts
berühmtestem Buch »Elemente und Ur¬
sprünge totaler Herrschaft«, das 1951
(deutsch 1955) erschien. Als in der McCar¬
thy-Ära das freiheitliche, demokratische
Amerika erschüttert wurde und sein ge¬
genüber den Emigranten eingegangenes
Schutzversprechen nicht weiter aufrecht¬
erhielt, da zerbrach auch für Hannah
Arendt ein Stück intellektueller Identität.
Ihr provozierender Bericht »Eichmann in
Jerusalem« mit der These von der »Bana¬
lität des Bösen« von 1963 (deutsch 1964)
schlug wie eine Bombe ein. Hannah
Arendt war fortan aus der politischen Dis¬
kussion nicht mehr wegzudenken. Sie
starb 1975 in New York, wo sie seit 1967
an der New
School for Social
Research
gelehrt hatte.
Elisabeth Young-Bruehl, eine Schülerin
Hannah Arendts, hat nun die längst fällige
Biographie ihrer Lehrerin vorgelegt. Das
umfangreiche Buch ist freilich mehr ge¬
worden: Es geriet zu einer profunden Dar¬
stellung von Leben und Werk der großen
politischen Philosophin. Es fußt auf bester
Kenntnis des Nachlasses von Hannah
Arendt; so wurden beispielsweise bislang
noch unveröffentlichte und unbekannte
Briefe und andere Materialien aus der
Nachkriegszeit eingearbeitet. Es gelingt
der Autorin ein facettenreiches und span¬
nend geschriebenes Bild von dem ereig-
nis- und erkenntnisreichen Leben einer
der Großen unseres Jahrhunderts.
Beschrieben werden unter anderem
die politischen Stellungnahmen Hannah
Arendts, ihre Lehrtätigkeit in New York
und an den berühmtesten amerikanischen
Universitäten, ihre wechselnde Einstel¬
lung zum Zionismus, ihre Haltung zum
Stalinismus, Faschismus, Nationalsozia¬
lismus, zu totaler Herrschaft; beschrieben
werden ihre Beziehungen zu den Großen
ihrer Zeit, auch die Liebesverhältnisse der
temperamentvollen Frau mit Günther
Stern (später: Anders), Heinrich Blücher —
den beiden Ehemännern - und mit Martin
Heidegger, neben Jaspers dem zweiten
einflußreichen Lehrer.
Elisabeth Young-Bruehls Buch wird man
ohne Zweifel als das Standardwerk über
die politische Philosophin Hannah Arendt
bezeichnen dürfen.
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