Reflexion und Metareflexion bei Platon und Fichte: ein Strukturvergleich des Platonischen "Charmides" u. Fichtes "Bestimmung des Menschen"
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Titel: Reflexion und Metareflexion bei Platon und Fichte
Autor: Zehnpfennig, Barbara
Jahr: 1987
Inhalt
Zur Intention 9
TeilA
Der Platonische „Charmides" 15
/. Charmides: Die Ebene der Reflexion 20
1. Die Einleitungsszenerie (153a 1 - 159a 9) 20
2. Die ersten drei Definitionen 25
a. Die erste Definition: Besonnenheit ist „ruhiges Verhalten"
(159b 1 - 160d4) 25
b. Die zweite Definition: Besonnenheit ist „Scham"
(160d 5 - 161b 1) 29
c. Die dritte Definition: Besonnenheit ist „Tun des Seinen"
(161 b 2 - 162b 7) 33
Exkurs zur Techne 37
3. Zusammenfassung 38
//. Kritias: Die Ebene der Metareflexion 44
1. Die vierte und fünfte Definition 44
a. Übernahme des Satzes „das Tun des Seinen"
(162b 8 - 163c9) 44
b. Die vierte Definition: Besonnenheit ist „Tun von Gutem"
(163d 1 - 164c 6) 49
c. Die fünfte Definition: Besonnenheit ist „Selbsterkenntnis"
(164c 7 - 165b 5) 55
2. Die Untersuchung der Selbsterkenntnis: Selbsterkenntnis
ist „Erkenntnis der Erkenntnis" (165 b 6 — 166e 5) 59
Exkurs zur Literatur 1: Stellungnahmen zum Übergang
von der Selbsterkenntnis zur Erkenntnis der Erkenntnis 65
a. Ist eine Erkenntnis der Erkenntnis möglich?
(166e 6 - 169d 3) 68
5
Exkurs zur Literatur 2: Urteile über die Möglichkeit einer
Erkenntnis der Erkenntnis 77
b. Was erkennt die Erkenntnis der Erkenntnis?
(169d3 - 171c 10) 79
c. Welchen Nutzen erbringt die Erkenntnis der Erkenntnis?
(171d 1 - 175a7) 85
3. Zusammenfassung 92
4. Das Dialog-Ende (175 a 8 - 176d4) 96
Exkurs zur Literatur 3: Deutungen der Dialogintention 101
5. Abschließende Bemerkung 104
TeilB
Fichtes „Bestimmung des Menschen" 107
/. „Zweifel": Die Ebene der Reflexion 112
1. Unmittelbarkeit (169-171) 113
2. Das herkömmliche Wirklichkeitsverständnis: Die Erhebung
zur Reflexion 114
a. Objektivität (171-173) 114
b. Allgemeinheit (173f.) 115
c. Subjektivität (174-176) 116
d. Die Materie der Reflexion (174-190) 117
3. Der Gegenentwurf (190-198) 129
//. „ Wissen": Die Ebene der Metareflexion 134
1. Objekt-Bewußtsein (199-212) 135
2. Bewußtsein des Allgemeinen (212-240) 139
3. Subjekt-Bewußtsein (240-247) 150
4. Zusammenfassung 154
///. „Glaube": Die Rückkehr zum natürlichen Bewußtsein 161
1. Spekulation und Glaube (248-258) 161
2. Die neue Wirklichkeit 166
a. Der Zugang zur Welt (258-264) 167
b. Zweck und Ziel des irdischen Lebens (264-278) 170
c. Transzendenz (278-294) 175
d. Die Bestimmung des Menschen (294-319) 178
6
Teil C
Piaton und Fichte im Vergleich 185
/. Der Weg des Denkens bei Piaton undFichte 187
//. Die Schritte der Reflexion 193
///. Methode und Funktion der Metareflexion 203
IV. Theorie und Praxis 224
Literaturverzeichnis 235
Register 240
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