Was ist Religion?: Studien zu ihrem Begriff und Thema in Geschichte und Gegenwart
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Gütersloh
Gütersloher Verlagshaus Mohn
1986
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EINLEITUNG 12
1.
KAPITEL: ZUR GESCHICHTE DES RELIGIONSBEGRIFFS
19
§ 1 ZUR ANTIKEN UND MITTELALTERLICHEN GESCHICHTE DES
RELIGIONSBEGRIFFS 20
1. RELIGION IN DER ROEMISCHEN WELT 21
2. RELIGION IN DER ALTEN KIRCHE 22
3. RELIGION IM MITTELALTERLICHEN DENKEN 24
§ 2 ZUR BEDEUTUNG DES RELIGIONSBEGRIFFS IN RENAISSANCE,
REFORMATION UND ALTPROTESTANTISCHER ORTHODOXIE 27
1. RENAISSANCE 27
2. REFORMATION (LUTHER UND CALVIN) 28
3. ALTPROTESTANTISCHE ORTHODOXIE 31
§ 3 ZUR NATUERLICH-MORALISCHEN RELIGION DER AUFKLAERUNG 35
1. ENGLISCHER DEISMUS 36
2. FRANZOESISCHE AUFKLAERUNG 40
3. DEUTSCHE AUFKLAERUNG 42
4. ALLGEMEINHEIT UND PARTIKULARITAET DER RELIGION 45
5. PRIVATE UND OEFFENTLICHE RELIGION BEI J.S. SEMLER 48
§ 4 SELBSTAENDIGKEIT UND POSITIVITAET DER RELIGION 55
1. HERDERS PLAEDOYER FUER DIE GELEBTE RELIGION 55
2. SELBSTAENDIGKEIT UND INDIVIDUALITAET DES RELIGIOESEN
BEWUSSTSEINS BEI SCHLEIERMACHER 59
3. VERMITTLUNG VON RELIGIOESEM BEWUSSTSEIN UND OBJEKTIVEM
INHALT DER RELIGION BEI HEGEL 74
§ 5 ZUM RELIGIONSBEGRIFF DER GENETISCH-DESTRUKTIVEN
RELIGIONSKRITIK 90
1. FEUERBACHS GATTUNGSGESCHICHTLICHE GENETISIERUNG DER
RELIGION 91
2. MARX SOZIOOEKONOMISCHE GENETISIERUNG DER RELIGION ... 96
3. RELIGION ALS LEBENSVERNEINUNG BEI NIETZSCHE 98
5
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§6 KRISE UND UNGLUECK DES RELIGIOESEN BEWUSSTSEINS 107
1. RELIGION IM ZWIESPALT VON NATUR UND GEIST BEI
A. RITSEHL 107
2. KRISE DES SITTLICHEN BEWUSSTSEINS ALS WEG ZUM RELIGIOESEN
ERLEBEN BEI W. HERRMANN 117
3. RELIGIONSGESCHICHTE UND RELIGIOESE PERSOENLICHKEIT 130
4. ZUM RINGEN UM DIE SELBSTAENDIGKEIT DER RELIGIOESEN
PERSOENLICHKEIT INNERHALB DER ALLGEMEINHEIT DES GEISTES
BEI E. TROELTSCH 135
5. VOM UNGLUECK DES RELIGIOESEN ALS VERMEINTLICHES GLUECK
DES
CHRISTLICHEN BEWUSSTSEINS -
ZU K. BARTHS AUFLOESUNG DER RELIGION 153
2. KAPITEL: ZUR AUSSENANSICHT: WISSENSCHAFTLICHER UND
PHILOSOPHISCHER UMGANG MIT DER RELIGIONSTHEMATIK 165
§ 7 ZUR RELIGIONSSOZIOLOGISCHEN ERFASSUNG VON THEMA UND
SELBSTAENDIGKEIT DER RELIGION 169
1. FUNKTION DER SOZIALEN INTEGRATION OHNE INTEGRALE
INHALTE DER RELIGION 169
2. ZUM PROBLEM DER VERGLEICHBARKEIT VON GESELLSCHAFT
UND RELIGION 175
3. RELIGION ZWISCHEN INDIVIDUALITAET UND RATIONAL
ENTZAUBERTER WELT 182
4. DIE SAEKULARISIERUNG UND IHRE FOLGEN 196
A) SUBJEKTIVISCHES WELTBILD UND DAS .ENDE DER RELIGION 199
B) ZUR KIRCHENSOZIOLOGISCHEN IDENTIFIZIERUNG VON
RELIGION UND KIRCHLICHKEIT 203
C) ZUR INSTITUTIONALISIERUNG EINER GEWANDELTEN
RELIGIOESEN BEWUSSTSEINSFORM 206
D) NEUE SOZIALFORM DER RELIGION UND DAS RELIGIONS
SOZIOLOGISCH UNBEGRIFFENE CHRISTLICH-RELIGIOESE
BEWUSSTSEIN 210
E) ZUM PLURALISMUS PRIVATISIERTER RELIGION 217
F) ZUM VERHAELTNIS VON SOZIOLOGIE DES CHRISTENTUMS
UND VERAENDERTER GESELLSCHAFTSSTRUKTUR 228
G) RELIGION UNTER DER BEDINGUNG FUNKTIONALER DIFFEREN
ZIERUNG DES GESELLSCHAFTSSYSTEMS 234
§ 8 ZUR RELIGIONSPSYCHOLOGISCHEN ERFASSUNG VON THEMA UND
SELBSTAENDIGKEIT DER RELIGION 242
1. KONSTANTE BEWUSSTSEINSFORM UND VARIABLE RELIGIOESE
INHALTE 243
2. ATOMISIERTE RELIGIOSITAET 250
6
3. RELIGIONSPSYCHOLOGIE OHNE RELIGION: DER DUALISMUS
VON SUBSTANTIELLER BEWUSSTSEINSFORM UND AKZIDEN
TELLEN INHALTEN 253
4. RELIGIONSPSYCHOLOGIE OHNE PSYCHOLOGIE: DER
DUALISMUS VON SUBSTANTIELLER RELIGIOSITAET UND
EPHEMEREN PSYCHISCHEN BEDINGUNGEN 256
5. FREUDS PSYCHOANALYTISCHE RELIGIONSPSYCHOLOGIE ALS
KRITIK DER OBJEKTIVIERTEN RELIGIONSGEHALTE 260
A) QUASINATUERLICHE RELIGION 263
B) KRITIK DER ILLUSIONAEREN WUNSCHERFUELLUNGEN 265
C) KRITIK DER MISSLUNGENEN AUFHEBUNG DES SCHULD
BEWUSSTSEINS 269
D) MOMENTANER HEGEL REDIVIVUS: KRITIK DER RELIGIOESEN
VORSTELLUNG 279
6. C.G. JUNGS ARCHETYPEN DES KOLLEKTIVEN UNBEWUSSTEN ALS
VERDINGLICHTER QUELLGRUND RELIGIOESER VORSTELLUNGEN .... 283
7. ICH-ENTWICKLUNG UND RELIGION 289
A) URVERTRAUEN UND RELIGION 290
B) NARZISSMUS UND RELIGION 296
§ 9 ZUR RELIGIONSWISSENSCHAFTLICHEN ERFASSUNG VON THEMA UND
SELBSTAENDIGKEIT DER RELIGION 305
1. HINFUEHRUNG ZUM BEGRIFF DER RELIGION IN VERGLEICHENDER
RELIGIONSGESCHICHTE UND RELIGIONSPHAENOMENOLOGIE .... 307
2. DAS HEILIGE UND DAS NUMINOSE ALS GRUNDLAGE DES
RELIGIONSWISSENSCHAFTLICHEN VERSTAENDNISSES DER RELIGION
IN DEN RELIGIONEN 311
3. DER DUALISMUS VON EINZELWISSENSCHAFTLICHEN METHODEN
UND INTUITIVEM VERSTEHEN 316
4. RELIGION ALS THEMATISIERUNG DES HOMO RELIGIOSUS 323
5. NICHTWIEDERHOLBARKEIT ARCHAISCHER RELIGION 329
§10 ZUR RELIGIONSPHILOSOPHISCHEN ERFASSUNG VON THEMA UND
SELBSTAENDIGKEIT DER RELIGION 334
1. DIE SUCHE NACH DER EIGENSTAENDIGKEIT DER RELIGION
INNERHALB DER SYSTEMATISCH ABGESCHLOSSENEN PHILOSOPHIE 338
A) RELIGION ALS THEMATISIERUNG VON NICHT AUFHEBBARER
DIFFERENZ 338
B) RELIGION ZWISCHEN LEEREM GEFUEHLSSUBJEKTIVISMUS
UND ENDLICHEN OBJEKTGESTALTUNGEN 343
C) DIE EIGENART DER RELIGION ZWISCHEN ALLGEMEINER
VERNUNFT UND SINGULAEREM SUBJEKT 350
2. RELIGION ZWISCHEN ANSPRUCHSONTOLOGIE UND
SUBJEKTIVISMUS 360
7
3. DIE SELBSTAENDIGKEIT RELIGIOESER ERFAHRUNG ZWISCHEN
WAHRHEITSANSPRUCH UND ILLUSION 366
4. RELIGION ZWISCHEN POSITIVITAET DES UNBEDINGTEN UND
BEDINGTER ERFAHRUNG 379
5. RELIGION ZWISCHEN RELIGIOESEM BEWUSSTSEIN UND
GOTTESGEDANKEN 385
A) WIEDERKEHR BEKANNTER, ABER NICHT ERKANNTER
APORIEN 386
B) SELBSTUEBERSCHREITUNG DES TRANSZENDENTEN ALS
GRUND DER RELIGION 392
6. ZUM VERSTAENDNIS DER RELIGION IN DER SPRACHANALYTISCHEN
RELIGIONSPHILOSOPHIE 397
A) RELIGION UNTER DEM VERDIKT DER UNSINNIGKEIT BZW.
SINNLOSIGKEIT 399
B) ZUM PROBLEM DER VERIFIKATION BZW. FALSIFIKATION
RELIGIOESER AUSSAGEN 407
C) ZUR INTERPRETATIV-EVOKATIVEN FUNKTION RELIGIOESER
AUSSAGEN 417
D) ZUR EXPRESSIVEN FUNKTION RELIGIOESER AEUSSERUNGEN . . 423
E) ZUR MORALISCHEN FUNKTION RELIGIOESER AUSSAGEN .... 425
F) ZUR BEDEUTUNG PERFORMATIVER AEUSSERUNGEN FUER
RELIGIOESE SPRECHAKTE 430
G) RELIGIOESE AEUSSERUNGEN ALS SPRACHSPIELE 434
H) NEUE FORMEN - ALTE PROBLEME 438
3. KAPITEL: ZUR INNENANSICHT: THEOLOGISCHER UMGANG MIT DER
RELIGIONSTHEMATIK
441
§11 THEOLOGISCHE ZUGANGSWEISEN ZUM RELIGIONSTHEMA 446
1. RELIGION ZWISCHEN USURPIERTER VERALLGEMEINERUNG UND
LEEREM SUBJEKTIVISMUS 446
2. RELIGIOESE ERFAHRUNG ALS INTERPRETATION UND SINNGEBUNG . 456
A) RELIGIOESE ERFAHRUNG UND ERFAHRUNG DES ALLTAGS . . . 457
B) RELIGIOESE ALS RELIGIOES GEDEUTETE ALLTAGSERFAHRUNG . . . 463
C) SINNERFAHRUNG ALS SINNDEUTUNG 469
3. RELIGION UND LEBEN 478
A) GELEBTE RELIGION ALS REAKTIVIERTE NATUERLICHE RELIGION 481
B) RELIGION ALS GRUND DER MORALISCHEN UND KULTURELLEN
LEBENSVOLLZUEGE 492
4. RELIGION UND ANTHROPOLOGIE 498
A) EXZENTRISCHES SEIN BEIM ANDEREN 499
B) RELIGION ALS BEZIEHUNG ZUR VORGEGEBENEN GANZHEIT
UND EINHEIT DES LEBENS 508
8
§12 THEORIE UND STRUKTUR DES RELIGIOESEN BEWUSSTSEINS 523
1. ZUR INHALTLICHEN BESTIMMTHEIT DES RELIGIOESEN
BEWUSSTSEINS 525
A) ZUR POSITIVITAET DES RELIGIOESEN BEWUSSTSEINS ....... 525
B) THEOLOGISCHE THEORIE DES RELIGIOESEN BEWUSSTSEINS
ALS WIRKLICHKEITSTHEORIE . 529
2. RELIGIOESES ALS VORSTELLENDES BEWUSSTSEIN 540
3. ZUM RELIGIONSVERSTAENDNIS EINER .THEOLOGIE DER
RELIGIONEN 546
§13 RELIGIONSBEGRUENDUNG UND RELIGIONSKRITIK 555
1. RELIGIONSBEGRUENDUNG ALS RELIGIONSKRITIK 556
A) INNERTHEOLOGISCHE ZWISCHEN IDEELLER UND GENETISCH
RADIKALER RELIGIONSKRITIK 559
B) BESCHREIBUNG UND KRITIK BUERGERLICHER RELIGION .... 562
2. RELIGIONSKRITIK ALS RELIGIONSBEGRUENDUNG 570
A) PROPAEDEUTISCHE UEBERLEGUNGEN ZUR AUFHEBUNG DER
THEORIE DES RELIGIOESEN BEWUSSTSEINS IN EINE
PHILOSOPHISCHE THEO-LOGIE 572
B) ZUR NOTWENDIGKEIT VON THEO-LOGIE 587
NAMENREGISTER 590
9
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