Wissenschaftstheorie und Kulturprogressismus: Studien zur Philosophie Paul Natorps
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Bonn
Grundmann
1986
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| Schriftenreihe: | Aachener Abhandlungen zur Philosophie
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INHALT
EINLEITUNG: ZUR GRUNDKONZEPTION DER UNTERSUCHUNG.
1
I LEITGEDANKEN DER FUNDAMENTALTHEORIE
1. DER PROGRESS DER WISSENSCHAFT UND DIE PROGRESSIVITAET
DER KULTUR. 9
2. DER GRUNDLEGUNGSPLURALISMUS UND DIE EINHEIT DER
GRUNDLEGUNG.
12
3. DER GELTUNGSTHEORETISCHE SUBJEKTSBEGRIFF. 14
4. DER SONDERSTATUS DER THEORIE. 16
5. ERZEUGENDES BEWUSSTSEIN - ERZEUGTES OBJEKT. 18
II DIE THEORIE DER EXAKTEN ERKENNTNIS
A. GRUNDLEGUNG DER PHYSIK
1. DIE ELIMINIERUNG DER ANSCHAUUNGSFORMEN. 22
2. DER MATHEMATIZISMUS DES KATEGORIALEN. 24
3. DAS UNGELOESTE PROBLEM EMPIRISCHER REALITAET. 27
4. DIE GRUNDFUNKTION DER ZEIT IN DER HEUTIGEN THEORIE
DER PHYSIK. 29
B. GRUNDLEGUNG DER MATHEMATIK
1. KONSTRUKTION UND AXIOMATIK. 31
2. LOGISCHE ERZEUGUNG UND MATHEMATISCHES PROCEDERE. 33
3. DAS PROBLEM DER KONSTRUKTION IN DER HEUTIGEN
GRUNDLEHRE DER MATHEMATIK. 37
C. DIE PROGRESSIVITAET DER ERKENNTNIS
1. DIE EXEMPLARISCHE FUNKTION DES MATHEMATISCHEN
PROGRESSTYPUS. 39
2. DIE PROGRESSIVITAETSFUNKTION DES KATEGORIALEN UND
DAS PROBLEM REGULATIVER APRIORITAET. 40
III ORGANISMUSTHEORIE
A. P. NATORP:
NATURTELEOLOGIE UND PRAKTISCHE TELEOLOGIE. 45
IX
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN
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B. E. HUSSERL:
1. ORGANISMUS UND INTERMONADIZITAET. 49
2. ORGANISMUS UND NATURKONSTITUTION. 50
3. DER PHILOSOPHISCHE OBJEKTIVISMUS UND DIE
FORMALISIERUNG DER SUBJEKTIVITAET. 52
C. R. HOENIGSWALD:
1. DIE BIOLOGIE IM SYSTEM DER WISSENSCHAFTEN. 55
2. DIE MONODISCHE STRUKTUR DES ORGANISMUS. 57
3. DER ORGANISMUS DER MONADE. 60
D. H. PLESSNER:
1. DIE PHILOSOPHISCHE BIOLOGIE ALS GRUNDLEHRE. 62
2. ORGANOLOGIE UND KULTURTHEORIE. 65
IV DIE PHILOSOPHISCHE PSYCHOLOGIE
1. DIE ERLEBENDE SUBJEKTIVITAET ALS PROBLEM DER
PHILOSOPHIE.
68
2. DIE UNVERBUNDENHEIT REINER UND EMPIRISCHER
SUBJEKTIVITAET. 70
3. GEGEBENHEIT, ORGANISMUSBESTIMMTHEIT, VOLLZUG. 74
4. REINES ERLEBEN UND DER GEGENSTAND DER PSYCHOLOGIE. 77
5. DIE FUNDAMENTALFUNKTION DER ZEIT. 81
6. METHODE UND SYSTEMSTELLE DER PSYCHOLOGIE. 85
V AUSBLICK AUF PAUL NATORPS ETHIK
1. DIE BEDEUTUNG DES AUTONOMIEGEDANKENS IN DER
ETHIK. 90
2. WILLENSAUTONOMIE UND KULTURPROGRESSION. 92
EXKURS: KANTS PRAKTISCHE GRUNDLEHRE IM SYSTEM DER DREI KRITIKEN
1. ZUR ENTSTEHUNGSGESCHICHTE DER KRITISCHEN ETHIK. 97
2. DIE "KOPEMIKANISCHE WENDE": ZUR BEDEUTUNG
DER TRANSZENDENTALPHILOSOPHISCHEN METHODE FUER
DIE KRITISCHE ETHIK.
99
3. DIE KRITIK DER REINEN VERNUNFT ALS PROTOTYP
TRANSZENDENTALER KRITIK: ANALOGE BEGRUENDUNGSSTRUKTUREN
IN DER KRITISCHEN ETHIK. 102
4. DIE FOLGEORDNUNG DER KRITIKEN UND DER PRIMAT
DER PRAKTISCHEN VERNUNFT. 105
X
5. DIE "MITTELSTELLUNG" DER KRITIK DER URTEILSKRAFT
ZWISCHEN THEORETISCHER UND PRAKTISCHER KRITIK.
107
ANMERKUNGEN. 110
LITERATURVERZEICHNIS. 126
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