Mexiko-Stadt - Entkörnter Mais: Entstehungsgeschichte eines Elendsviertels
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
München
Wilhelm Fink Verlag
1986
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Schriftenreihe: | Beiträge zur Soziologie und Sozialkunde Lateinamerikas
Band 38 |
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Beschreibung: | 357 Seiten Illustrationen, Karten |
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adam_text | Inhalt Einführung von Hanns-Albert Steger 11 Vorwort des Verfassers 15 Einleitung 17 I. Vom Land in die Stadt oder: von der Subsistenzökonomie in die warenproduzierende Gesellschaft 35 0. Anstelle eines allgemeinen Methodenberichts: Erfahrungen im Umgang mit Eligió, dem Campesino und Bauarbeiter, seiner Familie und den Dorfbewohnern die begleitende Rekonstruktion einer typischen Lebens geschichte 35 1. Autobiographie des Eligió 61 2. „Mi pueblo“ - Zur Ökonomie und den Lebensumständen im Herkunftsort 66 3. Lebensgeschichte und Arbeitsverhältnisse Vom Campesino zum Hilfsarbeiter am Bau und Colono 74 3.1 3.2.2 Hilfsarbeiter im Straßenbau 74 74 76 79 84 89 89 92 Die Proletarisierung (in der Stadt) 95 Die Subsistenzproduktion (auf dem Land) 3.1.1 Die Kultivierung von Obst und Kaffee 3.1.2 Der Anbau von Mais und Dickebohnen 3.1.3 Ungleicher Tausch: Ernte und Markt 3.1.4 Kredite, Verelendung und Widerstand 3.2 Die Semiproletarisierung (zwischen Land und Stadt) 3.2.1 Tagelöhner auf dem Land 3.3 3.3.1 Auf der Suche nach Arbeit: der vereinzelte Einzelne (Auszüge aus der Autobiographie des Eligió G.) 3.3.2 Disziplinierung, Akkordarbeit und Hierarchie: die neuen Zumutungen 3.4 95 102 Der Alltagsrhythmus des Eligió und seiner Familie in der Comuna 4. Lebensgeschichte und Frauenarbeit - Von der Campesina zur Sirvienta in den Haushalten der Reichen 111 120 4.1 Die unmittelbare Konfrontation mit den neuen Zumutungen: Auszüge aus der Autobiographie von Juana 126 4.2 Auf Arbeitssuche und der Arbeitsalltag: Auszüge aus der Autobiographie von Maria 129 4.2.1 130 Die sozialen Beziehungen am
Arbeitsplatz
8 II. Migration und Verstädterung 1. Der „Aufstieg“ von der Armut zum Elend - vom Land in die Stadt 2. „Wir haben hier und dort gewohnt, erst im Zentrum der Stadt, dann am Rand, und immer hin und her. Jetzt blei ben wir hier in der Siedlung wohnen. Und wenn sie mich tot forttragen müssen.“ oder: die innerstädtische Migration 3. Das Wohnungsproblem 4. Der Staat und die Ideologie der Marginalität III. Von Invasoren zu !nvadierten - Die Planung einer Colonia Popular und des Pilotprojekts „Comuna Huayamilpas“ 0. Anstelle eines allgemeinen Methodenberichts: Praktische Erfahrungen im Umgang mit den Colonos, dem „lider“ und den Institutionen 1. Allgemeine Zielsetzungen und Methoden der Intervention 2. Die Planung einer Colonia - die „Sanierung“: Aus der „illegalen“ Colonia Santo Domingo in die „legale Comuna Huayamilpas 3. Die Sichtweise der Colonos und der Alltag in der Comuna 3.1 Aus der Sicht der Betroffenen - zwei Interviews 3.2 Der Alltag in der Comuna 4. Die Integrationsversuche des Staates oder: „Wir sind doch keine Versuchskaninchen.“ 134 134 139 148 150 160 160 193 197 216 216 226 256 4.1 Das Dorf, der Ejido und die städtische Comuna 4.2 „Sie fassen einen nicht weg von hier wegen der Gemein schaftsverträge, die wir gemacht haben . - Das ComunaModell und die Einschränkung der Mobilität und des Handlungsspielraums 266 4.3 Gemeinschaftsverträge, Herrschaft und Familie 275 4.4 Die sozial-erzieherischen Maßnahmen: Integration und Widerstand 294 4.4.1 4.4.2 4.4.3 4.4.4 Die „Casa del Museo Das „Centro de Saiud Die „Tandas Die „Baños colectivos Schlußbemerkungen 256 295
301 317 325 337
9 Anhang Glossar 343 Interviews (Pool und thematische Schwerpunkte) Literaturverzeichnis 345 347
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