Goethes Tasso: Klassizismus als ästhetische Regression
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt/M.
Hain
1986
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| Ausgabe: | 2. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Hochschulschriften Literaturwissenschaft
53 |
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V
INHALT
SEITE
VORWORT
TEIL 1
I. ANALYSE DER VERSE 1 BIS 4
"SEHEN" UND "SCHEINEN"; "DENKEN" UND "LAECHELN" 1
II. ROM UND FERRARA 14
1. DAS "GESICHT" ROMS - ROMS MACHTPOSITION 14
2. DAS VERHAELTNIS DES HERZOGTUMS FERRARA ZU ROM 20
3. HERZOG ALFONS II.: SEINE POLITISCHE SITUATION;
DEREN EINFLUSS AUF SEINE PERSON 23
III. DER FERRARESISCHE HOF 33
1. DER "ORT" DER HANDLUNG UND DIE DURCH IHN
VERMITTELTE AUSSAGE 33
A) DAS LUSTSCHLOSS 33
B) GARTEN UND JAHRESZEIT 35
C) DIE FUNKTION DER HERMEN ZWEIER DICHTER
AM "ORT" 39
2. DIE BEZIEHUNG ZWISCHEN "ORT" UND POESIE 44
A) DIE BEDEUTUNG VERGILS UND ARIOSTS 44
B) ZUR SYMBOLIK DER "HERME" 54
C) DIE HERMENBEKRAENZUNG 56
3. DIE BEKRAENZUNG TASSOS 58
A) DER STELLENWERT VON TASSOS "AMINTA" IM DRAMA 59
B) DIE PROBLEMATIK DES STELLENWERTES VON TASSOS
"BEFREITEM JERUSALEM" INNERHALB DER HOF
GESELLSCHAFT VON FERRARA 61
C) FERRARAS VERHAELTNIS ZUR POESIE 64
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN
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VI
SEITE
D) TASSOS BEKRAENZUNG - IHRE SYMBOLISCHE
BEDEUTUNG 68
DER LORBEER 69
TRAUM UND SCHLAF 72
ABGABE VON KRANZ UND DEGEN 78
IV. DAS GESELLSCHAFTLICHE ETHOS FERRARAS 80
1. GLUECKSSTREBEN 80
A) BESITZ, KULTUR 80
B) RUHM UND VERDIENST 81
C) GESETZ, FRIEDEN 87
2. PASSIVITAET 89
3. AKTIVITAET ALS "SPIEL" 95
4. DIE "FORM" DES KREISES 99
5. DAS GESELLSCHAFTLICHE ETHOS (SEINE PRAXIS) 104
A) ETHOS UND ETIKETTE 105
B) DEVOTION ALS ANERKENNUNG HOEFISCHER SITTE 109
C) VERLETZUNG DER SITTE (DUELL) 114
D) WIEDERHERSTELLUNG DER HOEFISCHEN SITTE 118
6. DAS ETHOS DER MENSCHLICHKEIT 120
A) "HUMANITAET" - IHRE SOZIOLOGISCHE PROBLEMATIK 120
B) FREUNDSCHAFT 122
C) FREIHEIT 128
V. BILDUNG 131
VI. AESTHETISIERUNG 139
1. A) AESTHETISIERUNG DER REALITAET 139
B) DAS GLEICHNIS VOM SEIDENWURM 147
2. DIE "PRAXIS" DER AESTHETISIERUNG IM DRAMA 151
A) AESTHETIZISMUS UND POESIE 151
B) REALITAETSVERLUST (AM BEISPIEL DER PRINZESSIN) 157
C) WELTZUWENDUNG CONTRA POESIE 159
VII
SEITE
3. INDIVIDUELLE "AESTHETISIERUNG" DES DASEINS
BEI DEN EINZELNEN PERSONEN 163
A) PRINZESSIN - POESIE 163
B) TASSO - LIEBE
(SITUATION DER FRAU; VERHAELTNIS ZWISCHEN
MANN UND FRAU) 164
C) ANTONIO - SAKRALISIERUNG DES STAATES 173
C) LEONORE - EXTROVERSION 178
4. DER BEGRIFF DER "SCHOENHEIT" AM FERRARESI-
SCHEN HOF 180
A) DILETTANTISMUS 181
B) GENUSS 183
C) "SUESSER SCHMERZ" 186
D) DIE FUNKTION DES ARZTES 189
ABSCHLUSS:
DER UNAUFHALTSAME VERFALL (CONSANDOLI) 192
TEIL 2
UEBERLEITUNG ZUR FORMALEN ANALYSE:
GLEICHZEITIGKEIT VON VERFALL UND BEWAHRUNG -
"BEWAHRUNG" DURCH BILD UND WORT 195
I. SPRACHLICHE UND GRAMMATIKALISCHE STRUKTUR
ELEMENTE DES DRAMAS 200
1. DAS WORT - DIE IM DRAMENTEXT SELBST DEM "WORT"
BEIGEMESSENE FUNKTION
MODIFIKATIONEN DES SCHWEIGENS 200
EXKURS: DER SCHLUSS DES DRAMAS (V. 3434 - 3453) 209
2. DER BEGRIFF ALS "SCHEINBILD"
DIE FERRARA BESTIMMENDEN BEGRIFFE
212
VIII
3. AEUSSERUNGEN GOETHES ZU SPRACHE UND BEGRIFF
4. FUNKTION DES BEGRIFFS BZW. DER BEGRIFFLICH-
KEIT IM DRAMA "TORQUATO TASSO":
"IDEALITAET" DES BEGRIFFS
DER BEGRIFF DES "EINEN" ALS OBERBEGRIFF FERRARAS
KONSEQUENZEN DER FIKTIONALITAET DER BEGRIFFE FUER
DIE FUNKTION DER SPRACHE
5. DIE SOZIALE FAEHIGKEIT DER SPRACHE
A) KOMMUNIKATION UND MISSVERSTEHEN
(DIALOG ANTONIO - TASSO II/3)
B) KONVERSATION STATT KOMMUNIKATION
"SPRACHMASKEN" - UNEIGENTLICHE SPRECHSTILE
(SCHWAERMEREI - SCHMEICHELEI - DEVOTION -
PATHOS - POLEMIK - SCHERZ)
C VERBALITAET ALS AKTIVITAET
VERBALISIERTE AKTION - DIE GESTE - DIE NICHT-
VERBALISIERTE AKTION - VERSAGEN DES VERGLEICHS
D) VERSTUMMEN - SCHWEIGEN
EXKURS ZUM STELLENWERT DES GEDANKENSTRICHS
E) DER MONOLOG: DUALISMUS ZWISCHEN "ICH" UND
"UBER-LCH"
F) DIE FUNKTION DER IRONIE
6. GRAMMATIKALISCH-SYNTAKTISCHE STILPHAENOMENE UND
DEREN SEMANTISCHE FUNKTION
NOMINALSTIL - BEGRIFFLICHES SATZSUBJEKT -
HYPOSTASIERUNG UND HERRSCHAFT DER BEGRIFFE -
PERSONIFIKATION UND ALLEGORIE - SENTENZIOESES
SPRECHEN - AUFBAU EINES "GESCHLOSSENEN SYSTEMS" -
VERDINGLICHUNG DES MENSCHEN UND DIE STILFIGUR
DER SYNEKDOCHE - EXKURS ZU TASSOS "WAHNSINN"
7. "ENTFREMDUNG" - DIE PARALLELITAET
ZWISCHEN FERRARESISCHER ARISTOKRATIE UND DEUT
SCHEM BUERGERTUM DES 18. JAHRHUNDERTS
SEITE
215
219
231
231
239
249
258
262
269
276
IX
SEITE
STILISTISCHE REPETITIONSFIGUREN - PARALLELI-
STISCHE SATZKONSTRUKTION - HYPERBOLISCHER
VERGLEICH - ZITAT - ZITAT UND ERINNERUNG 294
II. TEXTOLOGISCHE STRUKTURELEMENTE DES DRAMAS:
TOPOS UND ZITAT 308
1. TOPOI - ALS BAUELEMENTE DES DRAMAS
DEFINITION DES TOPOS - ZUM STELLENWERT
DES TOPOS IN DER DEUTSCHEN KUNST DES
18. JAHRHUNDERTS 308
A) TOPOI DER RHETORIK
RELIKTE DER KLASSISCHEN "REDE" (LOBREDE,
BEGLUECKWUENSCHUNG, BEGRUESSUNG, GERICHTSREDE,
TROST) - FUENFTEILIGER AUFBAU DER REDE -
THEMATISCHE TOPOI DER REDE - (DEVOTION -
HERRSCHERLOB - LOB DER ZEITGENOSSEN - UEBER
BIETUNG - UNSAGBARKEITSTOPOS - EXORDIAL-
TOPIK - SCHLUSSTOPIK) 313
B) TOPISCHE MOTIVE (THEMENKOMPLEXE DER POESIE
ALS TOPOI) 326
B 1) "LOCUS AMOENUS" - UND ENTFREMDUNG VON
DER NATUR; MUSSE - MUESSIGGANG - "MUSEN";
GOETTERWESEN; ESCHATOLOGISCHE HEILS
ERWARTUNG 326
B 2) NICHT-ARKADISCHE MOTIVE UND TOPOI
ZUM VERHAELTNIS VON MYTHOS/NATUR ZU GE
SCHICHTE/REFLEXION; EWIGKEIT - ERINNERUNG
TOPISCHE VORBILDER FUER DIE KONZEPTION
DER FIGUREN: DIE FRAUENGESTALTEN;
'HELDENTUM": TASSO - ANTONIO; ALFONS 334
PAPST GREGOR; EINHEIT HELD - DICHTER 335
HOEFISCHES ETHOS 335
B 3) METAPHERNTOPIK 354
X
SEITE
2. FREIE LITERATURZITATE
(HOMER; VERGIL; MITTELALTERLICHES HELDEN
EPOS UND HOEFISCHE DICHTUNG; PETRARCA;
ARIOST; TASSO) 360
SCHLUSSGEDANKEN 377
ANMERKUNGEN ZUM VORWORT 382
ANMERKUNGEN ZUR INHALTLICHEN ANALYSE 383
ANMERKUNGEN ZUR FORMALEN ANALYSE
414
SEKUNDAERLITERATUR ZU GOETHES "TORQUATO TASSO" 464
WEITERE LITERATUR 468 |
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