Widerspruch, Identität, Praxis: Argumente zu einer dialektischen Handlungstheorie
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Titel: Widerspruch - Identität - Praxis
Autor: Pleger, Wolfgang H.
Jahr: 1986
Inhaltsverzeichnis
Vorwort VII
I. Problem und Methode 1
II. Widerspruch und Identität-Zur Logik der Praxis 14
1. Der Widerspruch und dasselbe (Aristoteles - Hera-
klit) 15
2. Abbild und Sprachspiel — Logischer Atomismus und
logischer Pragmatismus (Wittgenstein) 24
2.1 Tautologie, Kontradiktion, sinnvoller Satz und die Irra¬
tionalität der Praxis 25
2.1.1 Abbildtheorie als Theorie sinnvoller Sätze 26
2.1.2 Kontradiktion, Tautologie und der sinnvolle Satz. Witt¬
gensteins Versuch der Selbstbegründung der Logik 35
2.1.3 Das Unsagbare der Wirklichkeit - Ethik, Ästhetik, Reli¬
gion 43
2.2 Identität und Widerspruch als Maßstab einer Pragmatik
der Sprechhandlungen 47
2.2.1 Zur Funktion der Syntaktik im /Traktat' und die Vorbe¬
reitung einer pragmatischen Wende 47
2.2.2 Die Pragmatik des „Sprachspiels" 49
2.2.3 „Widerspruch" und „Identität" in der Theorie des
„Sprachspiels" 58
III. Wissenschaftliche Begründung der Praxis oder praktische
Begründung der Wissenschaft? 65
1. Tatsachenaussagen und Werturteile (Weber) 66
2. Das Wesen der Erscheinung und die Erscheinung des
Wesens — Aporien der Phänomenologie (Husserl) 76
X Inhaltsverzeichnis
2.1 Die phänomenologische Reduktion — Das Wesen der
Erscheinung 77
2.2 Phänomenologie als Ontologie - Die Erscheinung des
Wesens 80
2.3 Die Intentionalität des Bewußtseins und die dialektische
Struktur der phänomenologischen Korrelationsfor¬
schung 85
2.4 Phänomenologie der Lebenswelt und das Problem einer
rationalen Begründung der Praxis 87
3. Die „Rehabilitierung von Autorität und Tradition" durch
die Hermeneutik (Gadamer) 90
3.1. Zur Semantik des Begriffs Verstehen 90
3.2 Erklären und Verstehen - Ursachen und Ziele 92
3.3 Der Begriff Verstehen in den Geisteswissenschaften . 95
3.4 Gadamers Rehabilitierung der Autorität der Tradi¬
tion 98
3.5 Verstehen als Moment einer dialektischen Begründung
der Praxis 107
IV. Praxis als Vermittlung - Zur Dialektik der praktischen Vernunft 109
1. Die Idee einer vernünftigen Natur (Kant) 110
1.1 Widersprüche im Bereich der theoretischen Vernunft . 111
1.2 Die Vermittlung von Gesetz und Freiheit durch die
praktische Vernunft 115
1.3 Das Verhältnis von Moralität und Legalität und ihr
gemeinsamer Ursprung in der praktischen Vernunft . 118
1.4 Die Vermittlung von Natur und Vernunft im Geschichts¬
prozeß 122
2. Die Verwirklichung der Vernunft in der Geschichte
(Hegel) 127
2.1 Geschichte als Prozeß der Verwirklichung der Vernunft 129
2.2 Die Bedeutung der Französischen Revolution für die
Geschichte der Vernunft 133
2.3 Der Staat als Garant verwirklichter Freiheit 138
2.4 Sittlichkeit als Identität von Sein und Sollen 142
2.5 Die Widersprüche der bürgerlichen Gesellschaft 150
Inhaltsverzeichnis XI
3. Natur und Gesellschaft I (Marx) 158
3.1 Das Konzept der Religionskritik 158
3.2 Idealismuskritik 162
3.3 Entfremdung: Zur Dialektik von Natur und Gesellschaft 167
3.4 Kapital und Arbeit: Der Widerspruch in der Gesellschaft 175
3.5 Identität - Das Problem der Zielbestimmung der
Geschichte im Konzept einer dialektisch-materialisti¬
schen Geschichtsphilosophie 183
3.6 Ethik und Pragmatik: Zur Neubestimmung des Verhält¬
nisses von Theorie und Praxis 189
4. Natur und Gesellschaft II (Freud) 195
4.1 Religionskritik oder: Die Zerstörung einer Illusion 196
4.2 Das praktische Interesse bei der Bewußtmachung des
Unbewußten 201
4.3 Der „psychische Apparat" und das Problem der „Ich-
Stärkung" 205
4.4 Eros und Todestrieb; Kultur und Krieg - der ungelöste
Widerspruch 211
4.5 Natur - Kultur — Vernunft: Die Praxis der Vermittlung
von Natur und Gesellschaft 216
Literaturverzeichnis 226
Personenregister 231
Sachregister 233 |
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