Literaturtheorie im deutschen Mittelalter: von d. Anfängen bis zum Ende d. 13. Jh. ; e. Einf.
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Darmstadt
Wiss. Buchges.
1985
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| Schriftenreihe: | Germanistische Einführungen
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| Beschreibung: | Literturverz. S. [369] - 398 |
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Vorbemerkungen.............
I. Die
Voraussetzungen: Antike Rhetorik und christ-
a liehe Ästhetik.......
* · · · ·
II.
Die Vulgärsprache als Problem: Otfrid von
Weißenburg und die literaturtheoretischen Ansätze
in althochdeutscher Zeit......... 25
III.
Allegorese und Entscheidung: Literaturtheoreti-
sehe Positionen in frühmittelhochdeutscher Zeit . 46
IV.
Die geistliche Umformulierung profaner Typen:
>Rolandslied<, Brautwerbungsepen, >Alexander-
roman<.............. 75
V.
Chrétiens de
Troyes >Erec<-Prolog und das arthu-
N rische Strukturmodell......... 91
VI.
Inspiration und dichterisches Selbstverständnis in
Chrétiens
>Lancelot< und
>Cligés<
......107
VII
. Programmatische Fiktionalität : Hartmanns von Aue
4 >Iwein<-Prolog............118
VIII. Die Problematisierung der Legende: Hartmanns
>Gregorius<-Prolog..........131
V IX.
Das literaturtheoretische Konzept Wolframs von
Eschenbach im >Parzival<-Prolog, im Bogengleich-
nis und in der sog. Selbstverteidigung . . . . 151
X.
Wolframs Wende zur Geschichte: Das Wagnis des
>Willehalm<.............174
XL Ethik und Ästhetik in Gottfrieds von Straß
burg
Literaturtheorie...........191
XII. Fiktionalität zwischen Lüge und Wahrheit: Thoma-
* sin von Zerklaere und die Integumentum-Lehre . 222
XIII. Der >Lucidarius<-Prolog in seinem theoriegeschicht¬
lichen Kontext und die Entstehung des Prosaromans 235
XIV. Moral, Dämonie und Spiel: Der Übergang zum
nachklassischen Artusroman.......250
XV.
Der >Guote Gerhart< Rudolfs von
Ems: Die
pro¬
grammatische Absage an das klassische Korrela¬
tionskonzept ............279
XVI.
sœlde,
maze
und 1ère: Rudolfs von
Ems >Alexander
290
XVII. Wolframs >Willehalm<-Prolog als Paradigma für das
Selbstverständnis der Legendenautoren im 13. Jahr¬
hundert: Rudolfs >Barlaam und Josaphat< als Muster¬
beispiel ..............307
XVIII. Der neue Liebesroman und der leidende Held: Von
Rudolfs >Willehalm von Orlens< zu Ulrichs von
Etzenbach >Willehalm von Wenden<.....320
XIX. Konrad von Würzburg: Artistische Faszination
und isolierte Moral..........335
XX.
Albrechts Jüngerer Titureb: Ethos und Magie der
Brackenseilinschrift..........355
Schlußbemerkungen.............367
Verzeichnis der zitierten Forschungsliteratur.....369
Register................399
Autoren- und Werkregister.........399
Literaturtheoretisches Sachregister.......402
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