Reisen in die Tiefe des Waldes:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | Undetermined |
| Veröffentlicht: |
München
Schönberger
1986
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| adam_text | DIETER STRUSS REISEN IN DIE TIEFE DES^AJDES SCHOEIIBERGERS VERLAG INHALT
EINLEITUNG 11 1. TEIL: BAUM-MYTHEN DIE SCHOENE HAINUWELE. SIE ENTSTEIGT
EINER PALME, WIRD ERMORDET UND SORGT FUER DIE FRUCHTBARKEIT DER ERDE 17
DIE BEDEUTUNG DER MYTHEN. SIND MYTHEN WAHRWAHRHEIT ERZAEHLEN MYTHEN? 21
DER WELTENBAUM. SEIN STAMM TRAEGT DAS ALL, UND SEINE AESTE UMFANGEN ES 23
DER LEBENSBAUM. ER NAEHRT ALLE GESCHOEPFE DER WELT, UND SEINE JAEHRLICH
SICH ERNEUERNDE FRUCHTBARKEIT BUERGT FUER DAS EWIGE LEBEN 32 DER BAUM DES
LEBENS UND DER BAUM DER ERKENNTNIS. VOM PARADIES UEBER DAS KREUZ CHRISTI
ZUM NEUEN JERUSALEM: EIN SYMBOL DER ZUKUNFT 38 DER WALD DER ROMANTIKER.
BERICHT VON EINER BEWAEHRTEN METHODE, SEINE PRIVATEN GEFUEHLE IN DIE NATUR
ZU SPIEGELN 44 MAERCHENERZAEHLER UND PSYCHOLOGEN. WIE SICH IM BAUM DIE
ENTWICKLUNG DES MENSCHEN, SEIN REIFEPROZESS, ABBILDET 51 DER MAIBAUM. EIN
ALTES SYMBOL, DESSEN BEDEUTUNG HEUTE VERLOREN IST 64 DER FREIHEITSBAUM.
AUS DEM BAEUERLICHEN MAIBAUM WIRD EIN POLITISCHES SYMBOL, DAS JEDOCH
SCHNELL UNTERGEHT 67 DER WEIHNACHTSBAUM. EIN MODERNES SYMBOL, DAS SEINE
BELIEBTHEIT EINER VIEL- ZAHL VON FAKTOREN VERDANKT 71 2. TEIL: WALD UND
STADT DIE NATURGESCHICHTE DES WALDES. DIE NATUR VERAENDERT DEN WALD AUCH
DANN, WENN ES KEINE MENSCHEN GIBT 77 BAUMCHRONOLOGIE. JAHRESRINGE UND
BLUETENPOLLEN BERICHTEN UEBER DIE GESCHICHTE DER BAEUME UND IHRER
VERWENDUNG DURCH MENSCHEN 80 ANFANG IM WALD. WIE DIE MENSCHEN LEBTEN,
ALS DER WALD NOCH IHRE HEIMAT WAR . 82 EIN NEUES ELEMENT: DIE STADT. DER
MENSCH BEGINNT, SICH VON DER NATUR ZU LOESEN, UND SCHAFFT SICH SEINE
EIGENE WELT 84 DIE ENTWALDUNG IN DER ANTIKE. EINIGE SZENEN, DIE DEN
RAUBBAU UNTER UNGUENSTI- GEN KLIMATISCHEN BEDINGUNGEN DARSTELLEN 88 DIE
NUTZUNG DES WALDES IM MITTELALTER. DIE MENSCHEN LEBEN WEITGEHEND VOM
WALD 92 RODUNG IM HOHEN MITTELALTER. DIE UEBERBEVOELKERUNG FUEHRT ZUR
EROBERUNG DES NIEMANDSLANDES, DES WALDES 99 DER WALD IN DER KUNST. DER
KUENSTLER MALT FUER DEN STAEDTER, IM WALD HAT ER NICHT VIEL VERLOREN 106
DER WALD IN DER DICHTUNG. NUR DER WALD SCHAFFT DEN HELDEN, ABER DER WALD
VERLIERT NUN BALD SEINE SCHRECKEN 112 PHILOSOPHISCHE BEGRUENDUNGEN FUER
DEN GEBRAUCH DER NATUR. DE R WALD HAT SICH SEIT THOMAS VON AQUIN DEN
MENSCHLICHEN BEDUERFNISSEN UNTERZUORDNEN 120 SEITENTRIEBE: 1. FOLGE
OBSTBAEUME. DIE FRUECHTE DES PARADIESES ZU GEWINNEN, WIRD EIN GEWERBE,
DANN EINE INDUSTRIE 128 SCHIFFE AUS HOLZ. AUF DEN MEEREN SCHWAMMEN
JAHRTAUSENDELANG RIESIGE WAEL- DER 137 DAS FLOSS: WARE UND
TRANSPORTMITTEL. OHNE FLOESSEREI HAETTE ES FUGGER UND WELSER NICHT GEGEBEN
141 3. TEIL: DER WALD UND DIE FRUEHE INDUSTRIE DER HOLZVERBRAUCH. DAS
»HOELZERNE ZEITALTER ERREICHT SEINEN HOEHEPUNKT. . . . 147 DIE
WISSENSCHAFT VOM WALD. DIE STAATEN VERSUCHEN, ZUGUNSTEN IHRER KASSEN UND
DES WALDES EINEN INTERESSENAUSGLEICH ZWISCHEN ALLEN BETEILIGTEN ZU
FINDEN. . . . 153 PHILOSOPHEN UEBER DEN WERT DER ARBEIT. DER WALD WIRD
DIE BEUTE DES MENSCHEN. 163 SEITENTRIEBE: 2. FOLGE GAERTEN. WIE DIE
GEZAEHMTE NATUR BEFAEHIGT WIRD, GEFUEHLE ZU SPIEGELN 170 HECKEN,
BANNWAELDER, ALLEEN. BERICHTE UEBER VERSCHIEDENE VERSUCHE, DIE LAND-
SCHAFT ZU GESTALTEN 180 DAS HERRSCHAFTLICHE VERGNUEGEN: DIE JAGD. ES GIBT
VIELE GUTE GRUENDE DAFUER, WARUM JAEGER UND FOERSTER SICH SO WENIG VERSTEHEN
186 KRIEGE UND REVOLUTIONEN. DIE WAELDER FALLEN UNRUHIGEN ZEITEN ZUM
OPFER. . . . 193 NEUE WAELDER IN UEBERSEE. ERST DIE KOLONISATION
ERMOEGLICHT EINEN WEITEREN FORTSCHRITT IN DER INDUSTRIALISIERUNG 200 4.
TEIL: DER WALD IM TECHNISCHEN ZEITALTER DER INDUSTRIEWALD. DER WALD WIRD
ZU EINER ROHSTOFFQUELLE NEBEN VIELEN ANDE- REN 211 DIE RECHNUNG DER
OEKONOMEN. NATUR-WERISTDIEDAME? 219 DER KAMPF DER FORSTIDEOLOGEN. ZWEI
KONTRAERE ANTWORTEN AUF DIE FRAGE, WIE MAN DEN WALD ZU BEWIRTSCHAFTEN
HABE 224 NATURSCHUTZ WOFUER? SOZIALFUNKTION FUER WEN? WOZU BRAUCHT DER
MENSCH DEN WALD? 232 »WALDSZENEN. NACHDEM DER REALE WALD ZUM
INDUSTRIEPRODUKT ABGESUNKEN IST, SCHAFFEN SICH DIE KUENSTLER DIE
VERSCHIEDENARTIGSTEN BAEUME SELBER 243 DER »DEUTSCHE WALD UND DIE
»DEUTSCHE EICHE. ALTE VORSTELLUNGEN WERDEN IM- MER WIEDER NEU BELEBT
259 SCHLUSS 269 LITERATURNACHWEIS 273 REGISTER 281
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