Conversio: Motive und Motivierung zur Bekehrung in der Alten Kirche
Gespeichert in:
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
1986
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Schriftenreihe: | Regensburger Studien zur Theologie
33 |
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Seite
Abkürzungs
verze i
chn
i s
..............
VII
EINLEITUNG .................... 1
1.
Τ
e
і І
: Motive und Motivierung zur Bekehrung
im Bekehrungsbericht
A. Wahrheit und Legende im Bekehrungsbericht ... 5
I.
Historizität und Bekehr
ungs
і
ntent
і
on
... 5
II.
Zur Frage der Historizität der drei dusge¬
wählten Bekehrungsberichte ........ 9
1. Die Bekehrung Justins in seinem Dialog
mit Tryphon.............. 9
1.1. Inhalt des Bekehrungsberichtes . . 9
1.2. Die Frage der Historizität .... 13
a) Der philosophische Werdegang
Justins............ 14
b) Die Gestalt des Greises .... 21
c) Das Gespräch mit dem Greis ... 25
aa) Der sokratische Charakter
des Gesprächs....... 25
bb) Christlicher Einfluß in phi¬
losophischen Formulierungen 29
1.3. Ergebnis............. 32
Sei te
2. Die Bekehrung
Cyprians in
seiner Schrift
Ad Donatum1.............. 37
2.1. Der Inhalt der Schrift...... 37
2.2. Die Frage der Historizität .... 38
a) Das Problem der inneren Umkehr
Cyprians
............ 39
b)
Der moralische Wandel
Cyprians
. 40
2.3. Ergebnis............. 44
3. Die Bekehrung des Hilarius von
Poitiers
in seiner Schrift De
Trinitate
.... 46
3.1. Der Inhalt von De Trin. J,1 - 14 46
3.2. Lehrhafter Charakter und persönli¬
ches Element........... 48
a) Der lehrhafte Charakter .... 48
b) Strukturanal yse........ 51
c) Das persönliche Element .... 56
d) Taufglaube und Taufe...... 60
3.3. Ergebnis............. 62
III.
Ergebnis: Historische Wahrscheinlichkeit
statt Legende............... 63
1. Zu den Hauptargumenten gegen die Histo¬
rizität ................ 63
1.1. Literarische Konvention ...... 64
1.2. Die kunstvolle Form........ 66
2. Die Glaubhaftigkeit der Bekehrungs¬
berichte ................ 68
Se i te
В.
Motive
und Motivierung zur Bekehrung im
Bekehrungsbericht ............... 70
I.
Die absolute Wahrheit der christlichen
Lehre bei Justin . . -........... 70
II.
Die unvorstellbare Kraft der göttlichen
Gnade bei
Cyprian
............. 88
III.
Der Glaube an Gott und an die ewige Selig¬
keit als optimaler Weg zur Daseinsbewälti¬
gung bei Hilarius von
Poitiers
...... 108
IV.
Ergebnis................. 123
2.
Tei
1 : Motive und Motivierung zur Bekehrung in
katechét
і
sehen Texten
A. Die Katechese als Mittel der Werbuna..... 126
B. Der Zustand der
Katechumenat
sprax
i s
im
IV.
Jahrhundert................
Î31
C. Augustins
Erstkatechese in De
cateen i
zand
i s
rudibus
................... 134
I.
Die Situation der Schrift......... 134
II.
Motive und Motivierung zur Bekehrung in
De
cateen
і
zand
і
s rudibus
........ 136
1. Die Sehnsucht nach der requies aeterna 137
1.1. Die unerfüllte Suche nach beständi¬
ger Ruhe............. 138
Sei te
1.2. Requies
aeterna
anstatt divitiae
et
honores
............ 146
1.3. Requies
aeterna1
anstatt
insana
gaudia .............. 152
1.4. Das Bild der requies
aeterna
. . 153
2. Die Glaubwürdigkeit der göttlichen
Zusagen................ 162
2.1. Das notwendige Vertrauen in die
göttlichen Zusagen ........ 167
2.2. Erfüllungsbeweis1 im Rahmen der
narratio
............. 170
a)
Ziel und Methode der
narratio
in
De
cat.
rud...........
170
b)
Der Erfüllungsbeweis1..... 176
2.3. Die Allmacht Gottes als Garantie
für die Glaubwürdigkeit seiner Zu¬
sagen . . ............. 190
3. Die Furcht vor dem ewigen Strafgericht . 203
3.1. Der
timor servilis
als Bekeh¬
rungsmotiv............ 203
3.2. Das Furchtmotiv in der Praxis der
Erstkatechese ........... 206
4. Die Erfüllbarkeit der göttlichen Forde¬
rungen ................. 217
4.1. Die
Erf
ü11
barke i
t.
der göttlichen
Forderungen als Bekehrungsmotiv . . 217
a) Das Neue an den christlichen
Forderungen.......... 217
b) Die christlichen Forderungen
als Bekehrungshindernis .... 222
Seite
4.2. Der göttliche Beistand...... 224
5. Ergebnis................ 228
D. Die TaufKatechesen Kyrills von Jerusalem . . . 233
I.
Die Situation der Katechesen....... 233
II.
Motive und Motivierung zur Bekehrung in den
Taufkatechesen Kyrills .......... 238
1. Die Furcht vor Zurückweisung...... 240
1.1. Die unmittelbare Nähe des Tauf¬
ereignisses ............ 241
1.2. Die Taufe als unwiederho1 bare
Chance.............. 250
1.3. Die Furcht vor Zurückweisung . . . 252
2. Die Gewißheit der Erlösung....... 266
2.1. Die persönliche Erlösungsbedürftig¬
keit ............... 268
2.2. Die Philanthropie Gottes als
Erlösungsgarantie ......... 273
3. Die Rüstung gegen die feindlichen
Mächte................. 287
3.1. Das Leben des Christen als Kampf . 287
3.2. Das Schutzsiegel des Heiligen
Geistes.............. 292
3.3. Der Appell an den freien Willen . . 295
3.4. Der zuversichtliche Glaube als
tragende ßasis .......... 299
Sei te
4. Der Gedanke an Auferstehung und Gericht 306
4.1. Der Lohn der Unsterblichkeit als
Grundantrieb zum guten Handeln . . 307
4.2. Jesu Auferstehung als Fundament
des Auferstehungsglaubens ..... 309
4.3. Die Gewißheit der eigenen Aufer¬
stehung.............. 318
4.4. Die Furcht vor Gericht und
Verdammnis............ 328
5. Ergebnis................ 337
ERGEBNIS UND VERGLEICH .............. 341
Literaturverzeichnis ............... 346
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