Die Erlösung des Leibes und die Sakramentalität der Ehe: Katechesen 1981 - 1984
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Vallendar-Schönstatt
Patris-Verl.
1985
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| adam_text | Titel: Die Erlösung des Leibes und die Sakramentalität der Ehe
Autor: Johannes Paul, II., Papst
Jahr: 1985
INHALT
Vorwort 9
Einleitung 11
I. DIE AUFERSTEHUNG
UND DIE BRÄUTLICHE BEDEUTUNG
DES LEIBES
A. Die Auferstehung nach den Synoptikern 3 3
Die Frage der Sadduzäer nach der Auferste-
hung 33
Gott spendet Leben durch den Bund 37
Nur in dieser Welt heiraten die Menschen 44
Auferstehung: Die »Vergöttlichung« des
Menschen 50
Die endgültige Erfüllung der »bräutlichen«
Bedeutung des Leibes 5 5
Die Personengemeinschaft in den Dimensio-
nen des »Anfangs«, der Geschichte und der
Eschatologie 60
B. Die paulinische Anthropologie der Aufer-
stehung (1 Kor 15) 67
Die Auferstehung Christi als Beginn der
eschatologischen Erfüllung 67
Die Vollendung der Erlösung des Leibes in
der Auf erstehung 73
Die Auferstehung als Erfüllung des Mensch-
seins jj
C. Ehelosigkeit um des Himmelreiches willen 82
Ehelos um des Himmelreiches willen ... 82
. . . eine besondere Ausnahme 87
Zeichen übernatürlicher Fruchtbarkeit im
Heiligen Geist 92
Etwas absolut Neues gegenüber der Tradi-
tion des Alten Testamentes 97
Ehe und Ehelosigkeit erklären und ergänzen
sich gegenseitig 102
Ehelosigkeit, die vorweggenommene An-
thropologie der Auf erstehung 107
Liebe als Bereitschaft zur Ganzhingabe 112
Ehelosigkeit, eine spezifische Antwort auf
die bräutliche Liebe des Erlösers 118
Die bräutliche Liebe Christi zur Kirche 124
D. Ehe und Ehelosigkeit bei Paulus 128
Freiwillige Ehelosigkeit beruht nicht auf ei-
nem Gebot 128
Die Sorge, Gott zu gefallen 132
Jeder hat seine Gnadengabe von Gott 137
Der Leib, Tempel des Heiligen Geistes 143
Die kosmische Dimension der Erlösung des
Leibes in Tod und Auferstehung Christi 149
II. DIE THEOLOGIE DES LEIBES IM
BRIEF AN DIE EPHESER
Ehe im Epheserbrief 155
Die Strukturlinien des Epheserbriefes 159
Gegenseitige Unterordnung in Christus 164
Die Ehe: Spiegelung der bräutlichen Bezie-
hung zwischen Christus und der Kirche 169
Die Analogie Haupt - Leib 174
Die Einheit der Eheleute in der Liebe 180
Das »große Geheimnis« im Heilsplan Gottes 185
Israel: »Denn dein Schöpfer ist dein Ge-
mahl« (Jesaia) 192
Kirche: »Dein Erlöser ist dein Bräutigam«
(Epheser) 197
»Israel« und »Kirche« im Geheimnis der
bräutlichen Liebe Gottes 203
Ehe »im Anfang«: Ursakrament der Schöp-
fung 208
Die Ehe: Schauplatz der Heilsgeschichte 214
Die Ehe als Prototyp der Sakramente 219
Erlösung: eine »neue Schöpfung« 224
Die Einheit von Mann und Frau prägt die
Geschichte des Menschen 229
Die Ehe in ihrer Bedeutung für die endzeitli-
che Hoffnung 234
Die hochzeitliche und zugleich erlösende
Dimension der ehelichen Liebe 240
Die Struktur des sakramentalen Zeichens im
Trauritus 246
Die »Sprache des Leibes« in der Ehe: Liebe,
Wahrheit, Treue 250
Als Propheten der Wahrheit die »Sprache
des Leibes« erlernen 256
Die »prophetische« Funktion der »Sprache
des Leibes« im ehelichen Dialog 261
Der Mensch, gefallen und erlöst zugleich,
jedoch immer berufen 264
III. VERTIEFUNG ZENTRALER ASPEKTE
VON »HUMANAE VITAE«
Das Hohelied der Liebe 269
Zwei Bilder für die personale Würde der
Frau 275
Die Entdeckung des anderen als Geschenk 280
Liebe »stark wie der Tod« (Tobias) 284
Die »Sprache des Leibes« und die Dimen-
sion der Heiligkeit 288
Die Lehre von »Humanae vitae« entspricht
der »Sprache des Leibes« in der Wahrheit 292
Die »Theologie des Leibes« als Fundament
der Lehre von »Humanae vitae« 296
Das pastorale Anliegen von »Humanae vi-
tae« 300
Verantwortliche Elternschaft in »Gaudium
et spes« und »Humanae vitae« 304
Motive und Methoden der Empfängnisrege-
lung 308
Wahrheit und Lüge in der »Sprache des Lei-
bes« 311
Natürliche Empfängnisregelung: Treue zum
Plan des Schöpfers 315
Natürliche Empfängnisregelung nicht trenn-
bar von der ethischen Dimension 319
Verantwortliche Elternschaft und Spirituali-
tät der Ehe 324
Liebe, gebunden an Keuschheit: Schlüssel
für die Spiritualität der Ehe 327
Selbstbeherrschung eröffnet die echte Frei-
heit der Hingabe 331
Erregung und Emotion 336
Selbstbeherrschung fördert die Personenge-
meinschaft 340
Ehrfurcht: Sensibilität für das Geheimnis
der Schöpfung und Erlösung 343
Spiritualität der Ehe: Ehrfurcht vor Gottes
Werk 347
Die zentralen Anliegen: Zusammenfassung
und Rückblick 351
Sachverzeichnis 357
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