Verfügbarkeit: Zukunftsurteile und Fatum

Zukunftsurteile und Fatum: eine Untersuchung über Aristoteles' De interpretatione 9 und Ciceros De fato, mit einem Überblick über die spätantiken Heimarmene-Lehren

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Talanga, Josip (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Bonn Habelt 1986
Schriftenreihe:	Habelts Dissertationsdrucke Reihe Klassische Philologie ; 36
Schlagworte:	Aristotle > De interpretatione Cicero, Marcus Tullius > De fato Aristoteles > v384-v322 > De interpretatione 9 Cicero, Marcus Tullius > v106-v43 > De fato Geschichte 400 v. Chr.-50 v. Chr. Geschichte 50 v. Chr.-300 Antike Schicksal Philosophie Zukunft Hochschulschrift
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ISBN:	3774921962

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adam_text	Titel: Zukunftsurteile und Fatum Autor: Talanga, Josip Jahr: 1986 INHALTSVERZEICHNIS Vorwort 7 Einleitung 13 Erster Teil: Aristoteles De interpvetatione 9 A. Einleitung und Problemstellung (De int.18a26-34) 19 Exkurs über den Gebrauch von ueAAov und ecröuevov im Corpus Aristotelicum 29 B. Determinismusargument (De int.l8a34-19a6) ... 34 I. Die Voraussetzung für den Schluß vom Logischen auf das Faktische (De int.18a34-39) ... 34 II. Der Schluß vom Wahrsein auf das Dasein und v-tce VZtia. (De int.18a39-b4) 36 III. Deterministische Schlußfolgerung (De int.l8bS~9) 40 Exkurs über cmo tuxtig und otcÖtep1 etuxsv bei Aristoteles 41 IV. Determinismusargument a te.M.go (De int.l8b9-16) 47 V. Ein fehlgeschlagener Versuch, die überlieferte These zu verteidigen, ohne deren Geltungsbereich zu präzisieren (De int.l8bl7-25) .... 50 VI. Einige weitere unhaltbare Folgen aus der über¬ lieferten These (De int.l8b26-19a6) ... 53 C. Lösungsversuch des Aristoteles (De int.19a?-S9) . 57 I. Menschliche Praxis und Kontingenz (De int.l9a7-ll) 57 II. Ein konkretes Beispiel für die Kontingenz (De int.l9al2-18) 58 III. Verschiedene Ereignistypen (De int. 19al8-S2) 59 IV. Zwei Typen der Notwendigkeit (De int.l9a2S-27) 61 Exkurs über den Begriff der Notwendigkeit bei Aristoteles 65 V. Die Notwendigkeit des Gegensatzpaares als ganzes und die Bestimmbarkeit der einzelnen Gegensatz¬ glieder (De int.l9a2?-29) 73 VI. Anwendung auf einen konkreten Fall (De int.l9aS9-32) 75 VII. Die Wahrheit der Urteile und die in diesen behaupteten Sachverhalts (De int.19aZ2-$S) . 78 VIII. Zusammenfassung (De int.l9a35-S9) .... 79 IX. Die Notwendigkeit der Einschränkung des oben genannten Prinzips (De int.l9a39-b4) ... 81 D. Das Ergebnis 82 Zweiter Teil: Ciceros De fato A. Das Proömium (Fat .1,1-2,4) 85 B. Sympatheia-Lehre 87 I. Die Sympatheia-Lehre des Poseidonios (Fat.3,5-6) 87 II. Die Sympatheia-Lehre des Chrysippos (Fat. 4, 7-5,11) 89 C. über Versuche, die Fatum-These von den Lehrstücken der Logik her zu begründen 91 I. Der astrologische Grundsatz als logische Impli¬ kation (Fat.6,11-12) 91 II. Chrysippos über die Zukunftsurteile (Fat.7,13-14) 97 III. Chrysippos1 Vorschlag für die astrologischen Grundsätze (Fat.8,15-16) 100 IV. Der Schluß des Diodoros Kronos von der Bestimmt¬ heit des Logischen auf die Determiniertheit des Zukünftigen 103 a) Kupieucov A.6yos des Diodoros Kronos . ... 103 b) Kupieuuv A.oyog in De fato 106 V. Der von Epikuros versuchte Ausweg . . . .107 D. Chrysippos neuer Ansatz beim Kausalitätsbegriff und das Verhältnis zu seiner Wahrheitstheorie (Fat. 10, 20-21) 112 E. Karneades Anknüpfung an Chrysippos und seine Lösung des Problems der Zukunftsurteile 117 I. Seine Kritik an der chrysippeischen Kausalitäts¬ theorie (Fat.14,31-18,38) 117 II. Über den Status der Zukunftsurteile . . . .122 a) Die zeitlose Gültigkeit des wahren Urteils (Fat.12,26-28) 122 b) Urteile mit notwendigen und Urteile mit zu¬ fälligen Prädikaten (Fat.9,17-20). . . .123 III. Der freie Wille als cauAa, ui ge.ne.ii6? (Fat.11,23-25) 126 Exkurs über den apYos Aoyos 12^ F. Chrysippos Auffassung von der Begründung der menschlichen Freiheit 130 I. Unterscheidung von i-impt-icia. und con^cLtat-LcL (Fat. 13,30) 130 II. Wird durch die Bestimmung des Fatums als bloße Nebenursache der Synkatathesis die Freiheit garantiert? {Fat. 17,39-19,4?) 130 III. Der Versuch des Antiochos, die grundsätzliche Übereinstimmung zwischen Chrysippos und Kar- neades zu zeigen (Fat.19,44-45) 138 Dritter Teil: Oberblick über die spätantiken Heimarmene-Lehren A. Aristoteles-Kommentatoren 143 B. Spätere Stoiker 147 C. Epikureer 148 D. Mittlerer Piatonismus 148 E. Neuplatonismus 152 F. Alexandros von Aphrodisias 156 Zusammenfassung und Vergleich der behandelten Lehr¬ meinungen 159 Benutzte und weiterführende Literatur 167 Beilage: Einteilungsprinzipien in der aristotelischen Wissenschaftstheorie
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