Mystik und Sendung: Ignatius von Loyola erfährt Gott
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Würzburg
Echter
1985
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| Beschreibung: | Zugl.: Wien, Univ., Diss., 1983 u.d.T.: Zechmeister, Martha: Die trinitarische Inspiration der Spiritualität des Ignatius von Loyola |
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| adam_text | Titel: Mystik und Sendung
Autor: Zechmeister, Martha
Jahr: 1985
INHALT
Vorwort (I. Sudbrack ST).................... 8
Quellen........................... 12
Die theologische Bedeutung gelebter
Gotteserfahrung...................... 13
I. Die Urgnade von Manresa ............... 19
Lebensgeschichtliche Vorbereitung............ 19
Das schriftliche Zeugnis ................. 24
Erfahrung Gottes..................... 27
Schau der Dreifaltigkeit.................. 29
Schau der Glaubensgeheimnisse im dreifaltigen Licht . . 33
Lebenssynthese aus der Kraft der Erleuchtung...... 40
Apostolische Frucht.................... 44
IT. Die Auswirkung in den Geistlichen Übungen |ab 1521) . 47
Frucht der Erfahrung von Manresa............ 47
Betrachtung über die Menschwerdung.......... 49
Absicht und Aufbau.................... 49
Erlösende Tat des Dreifaltigen.............. 52
Einbeziehung des Menschen............... 55
Sinnsetzung für die weiteren Betrachtungen....... 57
Das christologisch-trinitarische Wesen der Berufung . . 59
Die Betrachtung vom Ruf des ewigen Königs....... 59
Die Betrachtung über die zwei Banner.......... 63
Dynamik der Exerzitien.................. 68
Die einleitende Besinnung: Prinzip und Fundament ... 68
Die abschließende Betrachtung:
Das Herabsteigen der Liebe Gottes............ 70
Der Heilige Geist..................... 72
HJ. Die Bestätigung durch die Vision
von La Stortaf 1537/38).................. 77
Auf dem Weg zur endgültigen Gemeinschaft mit Jesus . . 77
Vom Vater dem kreuztragenden Sohn zugesellt..... 81
IV. Die Entfaltung im Geistlichen Tagebuch......... 89
Notizen über die Erfahrung Gottes............ 89
Sitz im Leben und literarische Gestalt .......... 89
Geschichte einer Gotteserfahrung............ 91
Begegnung mit dem dreifältigen Gott........... 94
Teilhabe am dreifaltigen Leben in apostolischer Armut . 97
Die Erfahrung der dreifaltigen Liebe........... 100
Gott schenkt sich in seinem dreifaltigen Leben...... 100
Der Vater als letztes Ziel ................. 105
Der Menschgewordene als Weggefährte......... 107
Der Heilige Geist als bewegende Kraft .......... 114
Die Erfahrung der Dreiheit in der Einheit......... 118
Mit dem Dreieinigen sich der Welt zuwenden...... 124
V. Die Ordnung des Dienstes in den Konstitutionen
(ab 1540).......................... 129
Zur Entstehungsgeschichte und literarischen Gestalt . . 130
Die geistlichen Grundlinien ............... 132
Das Ziel: Verherrlichung Gottes im Dienst
an den Menschen..................... 132
Die Gestalt: Mitarbeit am dreifaltigen Erlösungswerk
im Mitleben mit dem armen Jesus ............ 135
Die Führung: Im Heiligen Geist.............. 139
Gottes dreifaltiges Leben als Ursprung und Vollendung . 142
Synthese der ignatianischen Mystik und Sendung .... 147
Anmerkungen ........................ 153
Literaturverzeichnis ..................... 161
Nachwort.......................... 167
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