Le messianisme de Louis Riel:
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Veröffentlicht: |
Waterloo, Ont.
Wilfrid Laurier Univ. Pr.
1984
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Autor: Martel, Gilles
Jahr: 1984
TABLE DES MATIERES
LISTE DES FIGURES xiii
LISTE DES TABLEAUX xiii
ABREVIATIONS XV
AVERTISSEMENT XViì
INTRODUCTION 1
I LES METIS DE LA COLONIE DE LA RIVIERE-ROUGE 9
1 ORIGINE ET DEVELOPPEMENT DU GROUPE METIS 11
1.1 Les deux foyers d origine du groupe métis 11
1.2 Fondation de la Colonie de la Rivière-
Rouge et lutte des compagnies rivales 13
1.3 Envahissement pacifique de la Colonie
par les Métis 15
2 STRUCTURE ET VIE SOCIALES DANS LA COLONIE
DE LA RIVIERE-ROUGE, 1860-70 17
2.1 Répartition démographique 18
2.2 Répartition géographique 28
2.3 Division sociale du travail 33
2.3.1 Activités sédentaires:
agriculture et artisanat 33
2.3.2 Activités nomades 38
2.3.2.1 Chasse aux bisons 38
2.3.2.2 Hivernement 42
2.3.2.3 Brigades de transport 43
2.4 Institutions socio-religieuses et
politiques 46
2.4.1 Festivités religieuses et profanes 47
2.4.1.1 Festivités religieuses 47
2.4.1.2 Joyeuses festivités
hivernales 50
2.4.2 Ecoles 51
2.4.3 Gouvernement, lois, justice 53
2.4.3.1 Gouvernement 53
2.4.3.2 Lois d Assiniboia 54
2.4.3.3 Administration de la justice 60
Le me-6-6-can.t.4me de i.ou-t-6 R-ie-t
3 QUELQUES REPRESENTATIONS RELIGIEUSES
DE TYPE NEMESIAQUE 65
3.1 Représentations religieuses némésiaques
providentialistes des fléaux naturels 66
3.1.1 Fléaux naturels: description 66
3.1.1.1 Inondations 66
3.1.1.2 Epidémies 68
3.1.1.3 Incessantes menaces de
disette 70
3.1.2 Fléaux naturels: leur représentation
providentialiste 76
3.2 Quelques cas de millénarisme 80
3.2.1 Chez le clergé protestant 80
3.2.2 Chez le clergé catholique 83
3.2.3 Dans les missions indiennes
catholiques du Nord 83
II DEVELOPPEMENT DE LA CONSCIENCE PROPHETIQUE,
MILLENARISTE ET MESSIANIQUE DE RIEL 87
4 ANTECEDENTS ELOIGNES 89
4.1 Les ferveurs religieuse, filiale et
patriotique d un enfant, 1844-58 89
4.2 Quelques traits de caractère d un
collégien, 1858-64 94
4.3 Les traumatismes émotifs d un adolescent
et d un jeune adulte, 1864-69 96
4.4 Premiers linéaments d une conscience
nationaliste némésiaque 112
4.4.1 Eveil d un sentiment nationaliste
métis 113
4.4.2 Une conception némésiaque de la
vie humaine 115
4.4.3 Identification juive 118
5 ANTECEDENTS IMMEDIATS:
FRUSTRATIONS ET ECHECS POLITIQUES 125
5.1 Frustration et antagonisme suscités
par son action comme chef du
mouvement de 1869-70 125
5.2 Errance d un fugitif et vaines
tentatives pour revenir à la vie
politique active, 1870-75 134
5.2.1 Une année de vie cachée 134
5.2.2 Vaines tentatives de retour à
la vie politique 137
Tabte. dt¿ ma.tii.Ko.ò
6 IRRUPTION DE LA CONSCIENCE PROPHETIQUE
ET MESSIANIQUE 149
6.1 Phase d émergence: de décembre 1875
à mars 1876 149
6.1.1 Premières expériences spirituelles 149
6.1.2 Première représentation de sa
mission 153
6.1.2.1 Une acceptation claire
d une vague mission 153
6.1.2.2 Une mission de salut
spirituel aux dimensions
du monde 156
6.1.3 Une mission de compensation 158
6.2 Phase d efflorescence prophétique
et messianique 162
6.2.1 Internement à Montréal et à
Beauport 162
6.2.2 Les titres de sa mission 165
6.2.2.1 Prêtre de juridiction
universelle 167
6.2.2.2 Roi de juridiction
universelle 168
6.2.2.3 Messie de gloire humaine 168
6.2.2.4 Pontife infaillible 172
6.2.2.5 Prophète 173
6.2.3 Les thèmes de son message 173
6.2.3.1 Origine juive des Indiens
de l Amérique du Nord 173
6.2.3.2 Décrets sur les nations 174
6.2.3.3 Mission du peuple métis 176
6.2.3.4 Les trois époques du
Royaume de Dieu 177
6.2.3.5 La supputation du temps 180
7 LE REVE POLITICO-RELIGIEUX DERRIERE
LA DURE ET SORDIDE REALITE, 1878-84 183
7.1 La volonté de revanche armée dans
l Ouest canadien 183
7.2 Le bourbier politique américain 191
7.3 Le rêve d une république théocratique
métisse 194
7.4 Le repliement intellectuel et
ascétique 197
7.4.1 La synthèse philosophico-
théologique 197
7.4.2 La crainte du purgatoire et
l effort ascétique 201
7.5 Le signe providentiel revigorant:
l arrivée de la délégation du Nord-Ouest 204
x Le me.-4-6-tan-i.4me di Lou-i-4 R-ce-c
III LE MOUVEMENT MILLENARISTE: SON ORIGINE,
SON DEVELOPPEMENT, SA REPRESSION ET LA
RE-INTERPRETATION DE L ESPERANCE 211
8 AUX ORIGINES DU MOUVEMENT,
UN MECONTENTEMENT GENERALISE 213
8.1 Transformations de la situation
démographique et socio-économique
au Manitoba entre 1870 et 1886 213
8.2 Bref historique des missions
catholiques métisses sur la
Saskatchewan Sud 217
8.3 Mécontentement et agitation dans
la population des Territoires du
Nord-Ouest 222
9 LA PROGRESSION DU MOUVEMENT
ET SA REPRESSION 225
9.1 L agitation politique et l idéologie
millénariste ésotérique 225
9.1.1 Revendications socio-politiques
et nationalistes 225
9.1.2 Idéologie millénariste ésotérique 244
9.2 Prise d armes et fondation de
l Exovidat 252
9.2.1 Le feu aux poudres 253
9.2.1.1 L indemnité refusée 253
9.2.1.2 Proclamation du
gouvernement provisoire
appelé Exovidat 257
9.2.1.3 Demande de reddition du
Fort Carlton et bataille
du Lac-aux-Canards 265
9.2.2 L Exovidat 269
9.2.2.1 Sa composition et sa
signification 269
9.2.2.2 Son credo et son
espérance millénariste 272
9.2.2.3 Ses adhérents et ses
dissidents 278
9.3 La répression militaire 284
10 LES REBONDISSEMENTS IDEOLOGIQUES D UNE
ESPERANCE INALTERABLE: DU 15 MAI AU
16 NOVEMBRE 1885 289
10.1 Nouvel auditoire, nouvel espoir 290
10.1.1 La projection d une image
revue et corrigée 290
10.1.2 Le procès entrevu comme
tribune politique 300
Table, dzi ma.tli.Kl* xi
10.2 La double déception du procès
et de la commission médicale 303
10.2.1 Le poids social et politique
dans un procès pour rébellion 303
10.2.2 La commission médicale 320
10.3 Réactions idéologiques de
Louis Riel 325
10.3.1 Le droit des Métis à la
propriété du sol 325
10.3.2 L utopie politico-religieuse 328
10.4 Nouveaux tourments intérieurs d un
prophète et révision de son
message religieux 343
10.4.1 L abjuration 343
10.4.2 L authentification de sa
mission prophétique 348
10.4.3 L orthodoxification de son
message 354
10.4.4 L amplification de certains
thèmes 356
10.5 Paix intérieure et conviction
ultime 362
CONCLUSION 3 69
ANNEXE 375
NOTES 379
BIBLIOGRAPHIE 465
CARTE 483
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