Das Augenspiel: Lebensgeschichte 1931 - 1937
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
München [u.a.]
Hanser
1985
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | Bildet Forts. zu: Canetti, Elias: Die gerettete Zunge. -Canetti, Elias: Die Fackel im Ohr |
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Teil
ι
Hochzeit
Büchner in der Wüste 9 Auge und Atem 2 5 Beginn eines Ge-
gensatzes38 DerDirigent49 Trophäen59 Straßburgl933 64
Anna 75
Teil 2
Dr. Sonne
Geschenk eines Zwillings ^ Der >Schwarze Stehende< 109
Schweigen im
Café
Museum 123 Komödie in Hietzing 127
Auffindung des Guten 137 Sonne 145 Die Operngasse 165
Teil 3
Der Zufall
Musil
179 Joyce ohne Spiegel 187 Der Wohltäter 195 Die
Hörer 202 Begräbnis eines Engels 214 Hohe Instanz 220
Teil 4
Grinzing
Himmelstraße 231 Die letzte Version 240
Alban
Berg 248
Begegnung in der Lihput-Bar 253 Der Exorzismus 258 Die
Zartheit des Geistes 266 Einladung bei Benedikts 272 »Ich
suche meinesgleichen!« 281 Ein Brief von Thomas Mann 289
Ras Kassa. — Das Grölen 295 Die 38er Tram 300
Teil ;
Die Beschwörung
Unverhofftes Wiedersehen 309 Der spanische Bürger¬
krieg 314 Besprechung in der Nußdorferstraße 322
Hudba.
Bauern tanzend 331 Tod der Mutter 342
In diesem dritten Teil von Elias Canettis
autobiographischer Erzählung begegnen wir
dem nun dreißigjährigen, selbstbewußten
Autor des Romans Die Blendung und des
Dramas Hochzeit, der die Bewährung seiner
mit Strenge und Disziplin erarbeiteten Ideen
in Begegnungen sucht: in Gesprächen mit
den bewunderten Schriftstellern Hermann
Broch und Robert
Musil,
im Umgang mit
dem Komponisten
Alban
Berg und dem
Bildhauer Fritz Wotruba, in dem er einen
>Zwilling< findet. Die Intensität dieser Be¬
gegnungen, die einsichtige Schärfe, mit der
er seine Partner — und seine Widersacher —
zeichnet, und nicht zuletzt die Schonungs¬
losigkeit, mit der er seine eigenen Gefühle
bloßlegt, geben diesen Auseinandersetzun¬
gen eine ganz eigene, dramatische Span¬
nung. Canettis untrüglicher Sinn für die
Besonderheiten eines Menschen, hat ihn
Begegnungen machen lassen, die nicht nur
kulturgeschichtlich, sondern auch mensch¬
lich bedeutsam sind. Immer wieder trifft er
auf Menschen - berühmte und unbekannte,
eitle, gütige, erbärmliche, seltsame - in den
Cafehäusern, Künstlerateliers, literarischen
Salons und den Heurigengärten, auf die sich
sein unbestechlicher, scharfer und doch hu¬
morvoller Blick richtet. Dieser in die Psyche
dringende, Heuchelei und Machtstreben er¬
spähende Blick, gibt diesem Buch seine ein¬
zigartige Spannung und Intensität. Canettis
Menschenbild hat seine Wurzeln jedoch
nicht nur im Erkennen und Durchschauen.
In der geheimnisvollen Gestalt des Dr. Son¬
ne, eines Gelehrten, der an einen chinesi¬
schen Weisen erinnert, begegnen wir einem
Menschen, den
Canetti
bewundert und ver¬
ehrt.
So wichtig wie die Begegnungen mit Men¬
schen sind für
Canetti
aber auch die Bü¬
cher, die er in dieser Zeit für sich entdeckt.
Mit welcher Leidenschaft liest er Büchners
Lenz und Wozzek So wie einst mit der
Welt Shakespeares und
Strindbergs,
in die
ihn die Mutter eingeführt hatte, wird er
jetzt mit dem Kosmos dieses großen Dra¬
matikers vertraut. Schließlich tritt der Leser
noch einmal in den persönlichsten Bereich
von Canettis Leben: So findet der jähe Tod
des Vaters, der den Siebenjährigen in der
Geretteten Zunge so erschüttert hat, seine
Aufklärung. Und am Schluß des Buches
begegnet der Leser in einem bewegenden
Kapitel noch einmal der Mutter.
Dieser letzte Band läßt endgültig erkennen,
daß die
Trilogie
von Canettis >Lebensge-
schichte< - Die gerettete Zunge, Die Fackel
im Ohr und Das Augenspiel - über das
hinausgeht, was man sich gemeinhin unter
einer >Autobiographie< vorstellt. Sie ist der
Entwicklungsroman eines Schriftstellers,
der mit einem für das Groteske geschärften
physiognomischen Blick ein Gemälde ge¬
schaffen hat, das die Menschen im flackern¬
den Licht der aufgewühlten dreißiger Jahre
überdeutlich hervortreten läßt.
Canetti
stellt seine Zeit in den Menschen dar und er
erkennt die Zeichen der Zeit in ihrer Spra¬
che, in ihren Gesichtern und in ihrem Auf¬
treten.
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