Der Beginn der Kunstgeschichtsschreibung unter dem Paradigma "Geschichte": Gustav Friedrich Waagens Frühschrift "Über Hubert und Johann van Eyck"
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Worms
Werner
1985
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Einleitung
1 Gegenstand der Arbeit 3
2 Methodische Konzeption 4
3 Auseinandersetzung mit dem Forschungsstand 15
4 Spezifikation der These 32
5 Vorgehen 34
1 Prinzipien romantischen Kunstverstehens 36
1 1 Die Sprache der Kunst 36
111 Kunstbetrachtung als göttliche Offenbarung 39
112 Kunstbetrachtung als Übersetzung 46
113 Kunstverstehen nach literarischen Prinzipien 54
1 2 Die Geschichtlichkeit der Kunst 64
121 Historische Gleichwertigkeit der Kunst als Toleranz gegenüber der
Schöpfung 65
122 Geschichtlichkeit der Kunst durch Naturnachahmung 75
123 Geschichte der Kunst als personale Folge 83
1231 Rekonstruktionsforderung 90
1232 Historiographische Einteilungsprinzipien der Geschichte 92
1233 Die »psychologische Wende« 94
2 Gustav Friedrich Waagens »Ueber Hubert und Johann van
Eyck« (1822) 98
2 1 Das Verhältnis von allgemeiner Geschichte und Geschichte der Kunst 99
211 Tradition und Innovation in der Kunst 99
212 Die historisch-sozialpsychologische Bedingtheit der Kunst 111
2121 Der nationale Charakter der Kunst 111
2122 Der »künstlerische Charakter« Jan van Eycks 121
2 2 Die historisch-kritische Methode 129
221 Kritik der älteren Literatur 135
222 Quellenkritik 143
223 Die Rekonstruktion der Geschichte der Kunst aus der Objektkritik 148
2231 Die Bestimmung der Werke nach Person, Ort und Zeit 150
2232 Die Rekonstruktion der historischen Zusammenhänge 161
224 Waagens Eyck-Deutung als neue »Sehweise« 172
Schluß
1 Rekurs auf die Thesen der Einleitung 188
2 Ergebnisse der Untersuchung 188
3 Bedingungen und Konsequenzen der Untersuchungsergebnisse 192
Literaturverzeichnis 200
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