Deux mille ans d'église en question: áà 1 Crise de la foi, crise du prêtre
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Paris
Les Éditions du Cerf
1984
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adam_text | Titel: Bd. 1. Deux mille ans d église en question. Crise de la foi, crise du prêtre
Autor: Martelet, Gustave
Jahr: 1984
TABLE DES MATIERES
PREFACE ....................................... 7-10
TOME PREMIER
DE L ACTUALITE AUX ORIGINES:
DE LA CRISE Ä LA SOURCE
PREMIERE PARTIE
LES COMPOSANTES ENCHEVETREES DUNE CRISE
INTRODUCTION Ä LA PREMIERE PARTIE ........... 15
Chapitre premier: SACERDOCE DE MISSION ET
SECULARISATION DU MONDE....... 17
• Sacerdoce et«Mission» de France et de Paris ............ 17
• La secularisation du premier genre ou l afiirmation de
l autonomie de l humain .......................... 22
• La secularisation du second genre ou la reduction culturelle du
contenu chretien ................................ 23
- Lessing .................................... 24
- Hegel ...................................... 24
• Definition de l esprit et mystere de Jesus............ 24
• L incarnation comme «figure» de l esprit ........... 26
• L appropriation «seculiere» du Christ ............. 28
• La secularisation du second genre chez Hegel........ 29
- Feuerbach et Marx ............................ 30
- Une analyse souvent insuffisante du second genre de
secularisation .................................. 31
• La secularisation du troisieme genre ou l abolition desiree de
la foi......................................... 32
• Conclusion...................................... 35
291
DEUX MILLE ANS D EGLISE EN QUESTION
Chapitre II: SECULARISATION DU MONDE ET
SACRAMENTALITE DE L EGLISE ......... 37
• Chretiente, secularisation et sacramentalite .............. 37
• La sacramentalite de l Eglise avant le Concile ............ 39
• Le point de vue du Concile .......................... 41
- Definition de l Eglise-sacrement .................. 41
- Identite de l Eglise-sacrement .................... 42
- Infirmite de l Eglise-sacrement ................... 43
- Peregrinalite de l Eglise-sacrement ................ 43
• La «diaconie» episcopale et le peuple de Dieu ............ 45
• Decentrement de soi et mystere de Dieu................. 48
• Decentrement conciliaire et Ouvertüre christologique ....... 49
• Sacramentalite de l Eglise et verite de sa mission .......... 51
Chapitre III: PEUPLE DE DIEU ET SACERDOCE........ 53
• Le peuple de Dieu et l universalite de l amour de Dieu ...... 54
• Messianite du peuple de Dieu ........................ 56
• Le sacerdoce des fideles ............................ 58
• Pretres et presbytres dans le vocabulaire du concile ........ 60
• L identite du pretre selon «Lumen gentium» ............. 61
• Ministere et vie des pretres .......................... 63
Chapitre IV : LES COMMUNAUTES DE BASE
POLITIQUEMENT COMPRISES ET
LA QUESTION DU MINISTERE SACERDOTAL 67
• Profil d ensemble des communautes ecclesiales
de base ....................................... 67
• Une importante distinction .......................... 69
• Annonce du Royaume et evangelisation des pauvres 72
• Combat pour la justice et pauvrete du coeur .............. 74
• Liberations humaines et Royaume .................... 75
• Place de l Eglise par rapport au Royaume ............... 76
• Royaume de Dieu, Eglise-sacrement et Utopie ............ 78
• Base marxiste, base chretienne ....................... 80
• Les communautes de base ä la frangaise ................ 83
- «Casser la baraque» ........................... 83
- Typologie sommaire de ces « nouveaux temoins d Eglise » 86
- Critique de l Eglise et options politiques ............ 86
- Des eucharisties «liberees» ...................... 88
292
TABLE DES MATTERES
- Eucharistie et« communautes celebrantes » .......... 89
- Une «evolution » donnee comme importante ......... 90
- Structure de l Eglise et democratie autogestionnaire .... 91
• Peuple de Dieu, democratie et structure hierarchique ....... 93
• Diagnostic final et passage ä la «theologie» .............. 96
Chapitre V: TROIS EXEMPLES TYPIQUES DE
LA MISE EN CAUSE THEOLOGIQUE DU
SACERDOCE DES PRETRES .............. 99
• Exegese critique et apostolicite ....................... 100
• L ouvrage sur les Structures de l Eglise et l ordination
proprement dite au ministere ecclesiastique ............ 100
• L ouvrage sur «l Eglise » et l apostolicite du ministere
ecclesiastique .................................. 103
• Pretre, pour quoi faire ?............................. 107
• La distinction du pretre et du la ic en question ............ 109
• Une conception nouvelle du ministere des communautes .... 113
• «Apostolicite» et ministere eucharistique................ 116
• Le 6e canon de Chalcedoine ......................... 117
• La täche actuelle ................................. 119
• Reviviscence « catholique » des objections de la Reforme .... 120
• La modernite comme resonateur de la crise .............. 121
Chapitre VI: POST-CHRISTIANISME ET MODERNITE,
DEFAITE OU DEFI DE LA FOI ............ 123
• Ernst Bloch et une forme triomphante de la modernite ...... 123
• Michel Foucault et la forme qui se voudrait sereine de
la modernite ................................... 125
• Bilan paradoxal de la modernite ...................... 127
• L entropie ou la mort .............................. 129
• Modernite et sacerdoce ............................. 130
• Decision historique et genese de la modernite ............ 130
• Lacune philosophique de la modernite. L infini qui resiste ä
la modernite ................................... 132
• Defi de la modernite et mystere du Christ ............... 133
- Le chemin du Concile .......................... 134
- Part de l Eglise dans la naissance de la modernite ..... 136
- Le correctif apporte et le defi restant ............... 137
- Le mystere des deux Adam et son rapport ä la modernite 13 7
• Retour ä la question du sacerdoce ..................... 140
293
DEUX MILLE ANS D EGUSE EN QUESTION
Chapitre VII: LE NOUVEAU TESTAMENT SOUS LE SIGNE
DE LA MODERNITE OU LA TROISIEME
PHASE DE LA CRISE ................... 141
• Le Nouveau Testament et le refus a priori de la modernite . . . 143
• Comportement hermeneutique et Nouveau Testament ...... 144
• Hermeneutique du Nouveau Testament et accession ä
la Personne de Jesus ............................. 146
Chapitre VIII: L HERMENEUTIQUE REDUCTRICE ET
SES INTERDITS DEROBES .............. 149
• Les cieux, la creation et le Royaume ................... 149
• La nature et non la creation ......................... 151
• Le correctif chretien et sa limite occidentale.............. 151
• Une nature tombee au pouvoir de la seule raison .......... 152
• Spinoza et Fabsolutisation de la nature ................. 154
• Vers une hermeneutique rationaliste du temoignage evangelique 156
• L exegese du Nouveau Testament ä la lumiere d une
hermeneutique rationaliste de l histoire ............... 158
• Le Jesus de l histoire et le Christ de la foi................ 160
• Theologie de la Croix et reduction critique du temoignage
evangelique.................................... 160
• Eschatologie,« eschatologisme » et messianite contestee de
Jesus ........................................ 162
• Refonte necessaire de tels presupposes.................. 164
- Einstein et Augustin ........................... 165
- La Creation, PAlliance et le Royaume.............. 166
- Miracles et Royaume .......................... 168
DEUXIEME PARTIE
LE RETOUR Ä LA SOURCE
Chapitre IX: JESUS Ä LA LUMIERE DU ROYAUME ..... 173
• Royaume et saintete de Dieu......................... 174
• Simple rappel sur la nature du politique................. 175
• Le comportement de Jesus envers le politique ............ 177
• L humanite de Jesus ............................... 179
294
TABLE DES MATTERES
• Jesus et le Royaume ............................... 183
• Jesus dans le Royaume comme «le» Serviteur ............ 187
• Le Serviteur souffrant .............................. 188
• Le Serviteur et le Royaume .......................... 190
• La signification pour nous .......................... 191
Chapitre X: LE ROYAUME Ä LA LUMIERE DE JESUS ... 195
• Le signe de Jonas ................................. 195
- Signes donnes et signe refuse..................... 196
- Insuffisance des signes et de la seule Parole pour que Jesus
se dise tout entier ............................. 198
- Le signe de Jonas comme signe de Resurrection....... 200
- Jesus devant sa mort comme le vrai Jonas ........... 202
- L hesitation critique et son depassement ............ 203
• Le titre de Fils de l homme .......................... 204
- La prophetie de Daniel ......................... 205
- L usage du titre par Jesus ....................... 206
- La signification de cet usage ..................... 208
- Le « confirmatur » johannique . ................... 210
• Le Royaume et l Eglise comme Corps de temoins .......... 211
- Mystere du Fils de l homme et necessite de l Eglise .... 212
- Jesus et l universalite de l histoire ................. 214
- Le Symbole des Douze ......................... 215
Chapitre XI: LES DOUZE ET LES APÖTRES DANS
LE MYSTERE DU CHRIST ............... 219
• Tradition de soi par Dieu - Tradition apostolique chez
Karl Barth .................................... 219
• Le caractere existentiel de la Revelation de Jesus .......... 221
• Le paradoxe d une teile Revelation .................... 223
• Du röle irrempla9able des temoins .................... 224
• La signification des Douze par rapport ä Jesus ........... 226
• Disciples et Apotres ............................... 227
• Les Douze et les Apötres. La place de saint Paul .......... 229
Chapitre XII: LA PREDICATION DES APÖTRES ........ 233
• Esquisse de son contenu ............................ 233
• Les Apotres «temoins » et non pas « purs echos »...........
• L Ecriture par delä toute fable........................ 240
• Le Christ des Apotres .............................. 242
295
DEUX MILLE ANS D EGLISE EN QUESTION
Chapitre XIII: PANORAMA D ENSEMBLE DU PREMIER
DEPLOIEMENT DE L EGLISE ........... 245
• Le cadre geographique ............................. 245
• Une tension inevitable.............................. 247
• L unite de Message ................................ 248
• Le ministere comme «diaconie» ...................... 249
• L unicite interne de croissance ....................... 251
• Le Saint Esprit ................................... 253
Chapitre XIV: LES PRESBYTRES OU RESPONSABLES
DE COMMUNAUTES Ä L ÄGE
APOSTOLIQUE ....................... 257
• «Apotres et anciens» .............................. 257
• La place d Antioche et sa contribution :
« prophetes et docteurs » « apotres » aussi............... 259
• Missions de Paul et lettres de missions.................. 261
• Thessalonique et Corinthe: le silence de Paul sur le presbyterat 262
• L explication du silence de Paul dans ses grandes epitres
sur le presbyterat.................................. 266
• Les responsables locaux: flottement de vocabulaire, unite
de structure...................................... 269
Chapitre XV: PRESBYTRES ET EPISCOPES AUX TEMPS
APOSTOLIQUES ....................... 273
• L apparition sous la plume de Paul du mot d episcopos ..... 273
• Sens des ministeres dans l epitre aux Ephesiens ........... 275
• L apport des Pastorales............................. 277
• Date des Pastorales ............................... 280
• Le role de Timothee et de Tite ........................ 281
• La succession apostolique........................... 284
• Une evidence ä ne pas sacrifier ....................... 286
Postface.......................................... 289
296
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