Von der Metatheorie der Erziehung zur "sinn"-orientierten Pädagogik: Rechtfertigung und Aufgabe der Pädagogischen Anthropologie in unserer Zeit
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main ; München [u.a.]
Diesterweg
1984
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| Ausgabe: | 1. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Themen der Pädagogik
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Vorwort 1
Aus dem Vorwort zu „Die anthropologischen Grundlagen
der Pädagogik 3
0 Einleitung 5
1 Die wissenschaftstheoretische Problematik
der Pädagogischen Anthropologie 11
1.1 Die Konstitutionsproblematik 11
1.1.1 Einführung in die Pädagogische Anthropologie
(Berthold Gerner) 12
1.1.2 Die Ansätze zu einer Pädagogischen Anthropologie
nach Dietmar Kamper 14
1.1.3 Die Hauptgesichtspunkte der anthropologischen
Bemühungen in der Pädagogik (Herbert Becker) 15
1.1.4 Eine Weiterführung der Diskussion „Pädagogische
Anthropologie in Originalbeiträgen 17
1.1.5 Zwei neue Pädagogische Anthropologien 18
1.2 Die Autonomisierung der Pädagogik und die Pädago¬
gische Anthropologie 22
1.3 Der„Ort der Pädagogischen Anthropologie 25
1.4 Die „anthropologische Betrachtungsweise 26
1.5 Die Rechtfertigung des anthropologischen Engagements
trotz der positioneilen Differenzen 28
2 Die Erziehungsbedürftigkeit als Angriffspunkt der
Kritik 31
2.1 Das animal educandum 31
2.2 Kritik an der Erziehungsbedürftigkeit 32
2.3 Brezinkas logisch-empirische Analyse der Erziehungs¬
bedürftigkeit 35
2.3.1 Die Erziehbarkeit 35
III
2.3.2 Das Erziehungsbedürfnis 41
2.3.3 Die Angewiesenheit auf die Umwelt 45
2.3.4 Die Lernbedürftigkeit 52
2.3.5 Widerlegung: „Menschwerdung ohne Erziehung 58
2.3.6 „Erziehungsbedürftigkeit als Schlagwort 60
2.3.7 Die Warnungen vor dem kritiklosen Gebrauch
des Begriffes der generellen Erziehungsbedürftigkeit 66
2.4 Brezinkas Erziehungstheorie 68
2.5 Schlußbetrachtung 76
3 Anspruch und Aufgabe der Anthropologie
in der Pädagogik 85
3.1 Die „Krise der anthropologischen Begründung der
Erziehung 85
3.2 Kritik am „Vorrang der Anthropolgie 88
3.3 Die anthropologische Reduktion 90
3.4 Die Verneinung der Anthropologie 95
3.5 „Menschenbild und Anthropologie 101
3.6 Die Anthropologie der „offenen Frage 109
3.7 Die „implizite Anthropologie 117
3.8 Die „Nichts-als-Anthropologien 125
4 Auf dem Wege zu einer neuen Konzeption
vomMenschen 135
4.1 Der Wissenschaftscharakter der anthropologischen
Fragestellung 135
4.2 Die Wissenschaften vom Menschen 141
4.3 Die Krise der Psychoanalyse 145
4.4 Humanistische Psychologie — Überwindung der Psycho¬
analyse? 147
4.5 Die Forderung nach einer neuen Konzeption vom
Menschen 152
IV
4.6 Die anthropologische Konzeption der Logotherapie
Viktor E. Frankls 153
4.7 Das Beispiel der medizinischen Anthropologie 159
5 Erziehungs- und bildungstheoretische Frage¬
stellungen in der Sicht der Logotherapie
Viktor E. Frankls 165
5.1 Vorbemerkungen 165
5.1.1 Das mangelnde Problembewußtsein der Pädagogik 165
5.1.2 Die Herausforderung der Erziehungswissenschaft 169
5.1.3 Ansätze zu einer Neuorientierung der Erziehungs¬
wissenschaft 173
5.2 Die „Sinn -Kategorie als anthropologische Gegeben¬
heit 180
5.3 Erziehung zur Verantwortung — Der Ansatz in der
Logotherapie 187
5.4 Der Begriff der „Verantwortung in der heutigen
Pädagogik 189
5.5 Das Gewissen als pädagogische Kategorie 193
5.5.1 Das Problem in der Sicht der neuen Motivations¬
theorie Viktor E. Frankls 193
5.5.2 Auseinandersetzung mit dem Gewissensmodell
JosefDerbolavs 196
5.6 Was bedeutet „Erziehung zur Verantwortung ? 201
5.6.1 Die Verfeinerung des Gewissens 202
5.6.2 Erweckung des Gewissens (Emanzipation) 204
5.6.3 Die Existenz des Erziehers (des Partners) 205
5.6.4 Die Sachbezogenheit (der „Lehrstoff ) 210
5.6.5 Die anthropologische Vollständigkeit des
Bildungsangebotes 217
5.6.6 Die „Sinnzusammenhänge 223
5.6.7 Die Überwindung des „existentiellen Vakuums 226
Literaturverzeichnis 230
Personenregister 245
Sachregister 250
Der Verfasser 258
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