Das Problem der Abgeschlossenheit des Denkens: Hegels "System der Philosophie" in den Jahren 1800 - 1804
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Bonn
Bouvier
1982
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| Ausgabe: | 2. erw. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Hegel-Studien / Beiheft
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INHALTSVERZEICHNI
S
EINLEITUN
G 1
5
A
. DAS PROBLEM EINES SYSTEMS DER PHILOSOPHIE ALS SOLCHEN
.
. 1
8
B. DAS YYSYSTEM DER PHILOSOPHIE" VON 1800 BIS 1804 IM GRUNDRISS .
2
4
C
.
METHODISCHER AUSGANGSPUNKT UND SACHLICHE PROBLEMATIK DER DAR
STELLUNG DIESES SYSTEMS
3
1
ERSTE
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L
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S VO
N 1802/03-1803/0
4 6
6
. EXKURS
:
ZUR ENTWICKLUNG DES GESTALTSBEGRIFFS VON 1804-1805/06
7
3
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5
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EXKURS
:
ZUR EINFUEHRUNG DES ZWECKBEGRIFFS IN DER REALPHILOSO
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9
3
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-
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" 10
4
EXKURS
:
ZUR SELBSTAUFHEBUNG DER PHILOSOPHIE DURCH DIE ERHE
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11
0
B
) DI
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" BESCHREIBUN
G DE
R IDEE I
N DE
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-
LINGIANISIERENDE
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" (1802-1803/04
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2
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G DE
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. 115
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2
AA
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S .
. 12
3
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K DE
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5
YY)
METAPHYSI
K DE
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T 12
9
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E AUFLOESUN
G DE
R METAPHYSI
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E YYWISSENSCHAFTLICH
-
KEIT
" DE
S SYSTEM
S 13
2
ZWEITER TEIL
YYPHILOSOPHIE DER NATUR
" ALS SACHLICHER UN
D METHODISCHER SCHWER
PUNKT DER ENTFALTUNG DES SYSTEMS 135
A. DER NATURBEGRIFF ALS GRUNDBEGRIFF DES SYSTEMS NACH DEN AEUSSE
RUNGEN DER JAHRE 1801-1802 137
B. DIE ZUSAMMENHAENGENDE ENTFALTUNG DER NATURPHILOSOPHIE VON
1803/04 UND VON 1804 147
A) DIE ALLGEMEINE EINLEITUNG 147
EXKURS:
EMPIRIE UND SPEKULATIVE DEDUKTION IN DER DARSTELLUNG
DER NATURPHILOSOPHIE VON 1801-1805/06
151
B) DAS SYSTEM DER SONNE 155
A) DIE VORAUSSETZUNGEN DES UEBERGANGS DER IDEE ZUR REALITAET
IM HIMMLISCHEN SYSTEM
(DER AETHER ALS YYABSOLUTE MATERIE") 155
SS) DER UEBERGANG DER IDEE ZUR REALITAET IN DER HIMMLISCHEN
BEWEGUNG
(DER AETHER ALS YYABSOLUTE KRAFT") 157
EXKURS:
DER ANFANG DER NATURPHILOSOPHIE IN DER REALPHILOSOPHIE
VON 1805/06
162
Y) DER UEBERGANG VOM HIMMLISCHEN ZUM IRDISCHEN SYSTEM
(DIE KONSTRUKTION DER ERDE) 165
C) DIE POTENZEN DES IRDISCHEN SYSTEMS 166
A) ZUR METHODE: NATURPHILOSOPHIE UND LOGIK 166
SS) DIE MECHANIK ODER DIE YYEINHEIT DER TOTEN MASSE UND DER
BEWEGUNG"
(DIE KONSTRUKTION DER GESTALT) 167
Y)
DER CHEMISMUS ODER DIE VIELHEIT IM LEBENDIGEN PROZESS
DER ELEMENTE
(DAS FLUESSIGWERDEN DER GESTALT) 170
AA
) DIE ERSTE ENTFALTUNG DES PROBLEMS IN DEN FRAGMEN
TEN VON 1803/04 170
SSSS) DIE AENDERUNGEN DIESER DARSTELLUNG IN DEM MANU
SKRIPT VON 1804 178
EXKURS:
DIE SPEKULATIVE VERARBEITUNG TRADITIONELLER UND ZEITGE
NOESSISCHER MOTIVE IN DER LEHRE VON DEN ELEMENTEN
182
8) DIE PHYSIK ODER DIE EINHEIT DER EINHEIT DER GESTALT UND
DER VIELHEIT DER ELEMENTE
(DIE IDEE DES FUER SICH BESTEHENDEN KOERPERS) 185
E) DAS ORGANISCHE ODER DER IN SICH UNENDLICHE PROZESS DES
SICHGESTALTENS DER EINFACHEN EINHEIT ZUR ABSOLUTEN EINHEIT
(DAS SICH SELBST ZUR TOTALITAET AUSBILDENDE INDIVIDUUM) . . 189
AA) DIE EINHEIT VON INDIVIDUUM UND GATTUNG ALS DAS
ZU-SICH-KOMMEN DER IDEE IN DER NATUR 189
SSSS) DIE ERSCHEINUNGSFORMEN DES ORGANISCHEN ALS VEGETA
BILISCHER UND ALS ANIMALISCHER ORGANISMUS .
. 193
C. DIE BEGRENZUNG DER SYSTEMATISCHEN BEDEUTUNG DER NATURPHILO
SOPHIE AUF GRUND IHRER ZUSAMMENHAENGENDEN ENTFALTUNG . . . 198
DRITTER TEIL
DIE ENTWICKLUNG VON DER YYPHILOSOPHIE DER INTELLIGENZ" ZUR YYPHILOSO
PHIE DES GEISTES" ALS AUSGANGSPUNKT FUER DEN UMBILDUNGSPROZESS
DES SYSTEMS IM GANZEN 201
A. DER PLAN DER PHILOSOPHIE DER INTELLIGENZ ALS IN SICH BEGRENZTER
GEGENSEITE ZUR PHILOSOPHIE DER NATU
R IN DEN JAHREN 1800-1801 205
B. DIE ENTFALTUNG DES PRAKTISCHEN TEILS DER PHILOSOPHIE DER INTELLI
GENZ ALS YYNATURRECHT" (1802-1803) 211
A) KRITIK UND SYSTEMATISCHES PRINZIP DES YYNATURRECHTS" IN DEM
AUFSATZ VON 1802/03 211
B) DIE POTENZEN DER YYABSOLUTEN SITTLICHKEIT" NACH DEM REINSCHRIFT
MANUSKRIPT UND DEN VORLESUNGSMANUSKRIPTEN VON 1802/03 . . 215
A) DIE ABSOLUTE SITTLICHKEIT ALS NATUR 216
AA
) NATUERLICHE SITTLICHKEIT ALS ANSCHAUUNG
(DIE PRAKTISCHE POTENZ ODER DIE POTENZ DES TAETIG
WERDENS DES INDIVIDUUMS) 216
EXKURS:
DIE ARBEIT ALS GRUNDLEGENDE BESTIMMUNG DES SICH UEBER
DIE NATUR ERHEBENDEN MENSCHEN IN DEN JENAER SYSTEMEN
(1802/03-1807)
219
SSSS) NATUERLICHE SITTLICHKEIT ALS BEGRIFF
(DIE POTENZ DER FORMELLEN EINHEIT DER TAETIGKEIT DER
INDIVIDUEN IM RECHT) 223
EXKURS:
DAS RECHT ALS POTENZ DER YYNATUERLICHEN SITTLICHKEIT" (1803)
UND SEINE EINORDNUNG IN DIE YYWELT DES GEISTES" (1805/06) . . .
226
SS) DIE NEGATION DER ABSOLUTEN SITTLICHKEIT ALS NATUR DURCH
YYDIE REINE FREIHEIT ODER DAS VERBRECHEN" 234
Y) DIE ABSOLUTE SITTLICHKEIT ALS YYABSOLUTE IDENTITAET DER INTELLI
GENZ
" 236
AA) ZUR METHODE: DIE YYABSOLUTE EINHEIT" ABSOLUT ENT
GEGENGESETZTER ALS LOGISCHE VORAUSSETZUNG DER YYGEI
STESGESTALT" DES SITTLICHEN 237
SSSS) STAAT UND REGIERUNG
(ERSTE POTENZ: ANSCHAUUNG DER ABSOLUTEN SITTLICHKEIT
ALS SOLCHER IM YYABSOLUTEN VOLK") 240
YY) STAAT UND RELIGION
(ZWEITE POTENZ: BEGRIFF DER ABSOLUTEN SITTLICHKEIT ALS
SOLCHER ALS YYABSOLUTES EINSSEIN DER INDIVIDUALITAETEN") 243
C. DIE ENTSTEHUNG DER PHILOSOPHIE DES GEISTES AUS DER PHILOSOPHIE
DER INTELLIGENZ UND DER PHILOSOPHIE DES ABSOLUTEN IN DEN FRAG
MENTEN DES SYSTEMENTWURFS VON 1803/04 246
A) DIE YYFORMALE EXISTENZ" DES BEWUSSTSEINS ALS SEINE THEORE
TISCHEN UND FORMAL PRAKTISCHEN POTENZEN IN DEM AELTESTEN KERN
DER FRAGMENTE ZUR GEISTESPHILOSOPHIE 246
A) DAS SICHERHEBEN UEBER DIE YYEINZELHEIT DER EMPFINDUNG" IN
DER ANSCHAUUNG 246
SS) SPRACHE, WERKZEUG, FAMILIENGUT ALS FORMEN DER AEUSSEREN
EXISTENZ DES BEWUSSTSEINS ALS MITTE 248
EXKURS:
DAS VERHAELTNIS VON SPRACHE UND ARBEIT IN DER ENTSTE
HUNGSGESCHICHTE DER GEISTESPHILOSOPHIE (1803-1805/06) . . .
252
B) DIE KLAERUNG DES BEWUSSTSEINSBEGRIFFS ALS SYSTEMATISCHE
GRUNDLEGUNG DER GEISTESPHILOSOPHIE 256
EXKURS:
DAS BEWUSSTSEIN ALS METHODISCHES ORGANON DER PHILOSO
PHIE UEBERHAUPT (1803/04-1807)
259
C) DAS YYABSOLUT REALE BEWUSSTSEIN" ALS YYGEIST EINES VOLKES"
UND ALS SELBSTDARSTELLUNG DES YYABSOLUTEN BEWUSSTSEINS" IN
KUNST, RELIGION UND PHILOSOPHIE 262
VIERTER TEIL
YYPHILOSOPHIE DES ABSOLUTEN" ALS ABSCHLUSS DES SYSTEMS IN SICH SELBST 267
A. DIE SPEKULATIVE ERFASSUNG DER WAHRHEIT DER RELIGION ALS VORAUS
SETZUNG FUER DIE PHILOSOPHIE DES ABSOLUTEN (1800-1801) . . . 270
B. DIE YYANSCHAUUNG DES SICH SELBST GESTALTENDEN ABSOLUTEN" IN
KUNST UND SPEKULATION IM ANSCHLUSS AN SCHELLINGS SYSTEMKON
ZEPTION (1801-1803) 273
C. DAS SICHBEGREIFEN DES ABSOLUTEN ALS YYABSOLUTES BEWUSSTSEIN" IN
NERHALB DER PHILOSOPHIE DES GEISTES (1803/04) 278
SCHLUSS 283
A. DAS SYSTEM VON 1800-1804 ALS ENTWICKLUNG ZUR ABGESCHLOSSEN
HEIT DES DENKENS IN SICH SELBST
285
B. DIE PHILOSOPHIE ALS SYSTEM UND DIE FRAGE NACH DER PHILOSOPHIE
UEBERHAUPT
290
ANHANG
1. ZUM VERHAELTNIS VON GESCHICHTE UND PHILOSOPHIE IM DENKEN
HEGELS 301
2. IDEOLOGIEKRITIK DER SYSTEMATISCHEN PHILOSOPHIE. ZUR DISKUSSION UEBER
HEGELS SYSTEM IN JENA 313
3. HEGELS NATURPHILOSOPHIE IN JENA 332
4. HEGELS NATURRECHT 1802 BIS 1805/06 340
LITERATURVERZEICHNIS 351
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