Deutscher Katholizismus und Lamennais: die Auseinandersetzung in der katholischen Publizistik 1817 - 1854
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Mainz
Grünewald-Verl.
1983
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| Schriftenreihe: | Veröffentlichungen der Kommission für Zeitgeschichte : Reihe B, Forschungen
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT. XIII
QUELLEN- UND LITERATURVERZEICHNIS. XIV
I.
Beitrag zu einer deutschsprachigen
Lamennais-Bibliographie
(in chronologi¬
scher Reihenfolge). XIV
1. Übersetzungen . XIV
2. Sekundärliteratur. XVI
II.
Literaturverzeichnis
1. Werke
Lamennais'
. XXI
2. Sekundärliteratur. XXIII
EINLEITUNG. 1
ERSTER TEIL
LAMENNAIS5
LEBEN UND WERK - DIE PRESSEORGANE DES
ZEITGENÖSSISCHEN DEUTSCHEN KATHOLIZISMUS . 9
A. Reaktion und Aufbruch :
Lamennais'
Leben und Werk. 11
I.
Zur Persönlichkeit
Lamennais'
. 11
II.
Das Werk
Lamennais'
. 14
1. Traditionalistische Apologetik (1817-1828). 14
2. Liberaler Katholizismus (1828-1832). 16
3. Religiöser Sozialismus (1833-1854). 21
III.
Die Mennaisiens — Die Lamennais-Schule. 23
B. Die Bewegungen und Gruppen im deutschen Katholizismus und ihre Presse¬
organe (1817-1834). 25
I.
Zeitschriften der strengkirchlichen Erneuerungsbewegung. 26
1. (Kleines/Neues) Magazin für katholische Religionslehrer
von Felder und Köberle. 26
2. Die LiTERATURZEiTUNGEN von Felder/Mastiaux, Kerz und Besnard. 27
3. Die Ölzweige des Hofbauer-Kreises in Wien . 28
4. Der Katholik des Mainzer Kreises. 29
5. Der Würzburger (Allgemeine) Religionsfreund und die Athanasia. 30
6. Der Staatsmann des Johann Baptist Pfeilschifter. 31
7. Der Sieg des Kreuzes, Frankfurt. 32
8. Der Leipziger
Correspondent
. 33
9. Ein erneuter katholisch-protestantischer Versuch:
Die
Concordia,
Frankfurt. 34
VIII Inhaltsverzeichnis
10. Die Aschaffenburger Katholische Kirchen-Zeitung (KKZ). 35
11. Die (Neue) theologische Zeitschrift in Wien. 35
12. Die Sion in Augsburg. 36
13. Die Schweizerische Kirchen-Zeitung in
Luzern
. 37
14. Die EOS des Münchner Kreises (des »EOS-Kreises«). 37
15. Die Kirchenzeitung für das katholische Deutschland
von Jakob Sengler . 38
II.
Die Theologische Quartalschrift der Tübinger Schule. 39
III.
Zeitschriften wessenbergischer Einflussbereiche. 40
1. Das Archiv für die Pastoralkonferenzen in den
Landeskapiteln des Bistums Konstanz. 40
2. Kritisches Journal für das katholische Deutschland. 41
3. Der Apologet des Katholizismus von Peter
Alois Gratz
. 41
4. Die Zeitschrift für die Geistlichkeit
des Erzbistums Freiburg. 42
5. Die Freimütigen Blätter aus dem Reformkreis im
Bistum Rottenburg (Württemberg) . 42
6. Die Konstitutionelle Kirchenzeitung von Lerchenmüller. 43
7. Der deutschkatholische Frühstart: Der Canonische Wächter. 43
IV.
Die Zeitschriften der Hermesianer. 44
1. Die Katholische Monatsschrift von Wilhelm
Smets
. 44
2. Der Rheinische Erzähler für Katholiken von Dewora . 45
3. Die Chronik der Diözese Trier. 45
4. Die Breslauer Zeitschrift für Katholische Theologie. 45
5. Die Bonner Zeitschrift für Philosophie und katholische Theologie . 46
V.
Eigenständige Zeitschriftenunternehmen . 47
1. Friedrich Schlegels
Concordia
. 47
2. Der heilige Crysostomus des Leander van Eß. 47
3. Die Palmblätter von Hoeninghaus in Würzburg. 48
4. Die Jahrbücher zur Verbreitung des Glaubens . 48
5. Die Kirchenblätter für das Bistum Rottenburg . 48
6. Badisches Kirchenblatt, Freiburg. 49
VI.
Ein Überblick im Jahre 1830. 49
ZWEITER TEIL
VON DER REAKTION ZUM AUFBRUCH, ODER: VOM KONSERVATIVEN
ZUM REVOLUTIONÄREN TRADITIONALISMUS (1817-1829). 51
A. Reaktion gegen Aufklärung und Revolution
Essai
sur l'indifférence en matière de religion
(1817
ff.)
. 53
I.
Die Ölzweige des Hofbauer-Kreises in Wien. 53
II.
Die Literaturzeitung für katholische Religionslehrer
von Mastiaux, früher Felder. 57
III.
Das Echo im Mainzer Katholik mit Nachhall in Köberles
Magazin und im Leipziger
Correspondenten
. 59
IV.
Pfeilschifters Staatsmann und Der Sieg des Kreuzes . 67
Inhaltsverzeichnis
IX
V.
Die Zeitschriften ohne Resonanz auf den frühen
Lamennais
. 71
VI.
Mémorial Catholique:
Das Organ der Lamennais-Schule
auch für Deutschland. 73
B. Front gegen Gallikanismus und Restauration
De
la religion
(1825/26). 78
I. Die
strengkirchlichen Blätter . 79
II.
Die Tübinger Theologische Quartalschrift. 85
III.
Lamennais-Verteidigung durch Döllinger in der Eos. 86
C. Der Aufbruch zum liberalen Katholizismus
Des
Progrès
(1829). 89
I.
Die Aschaffenburger Katholische Kirchen-Zeitung. 89
II.
Die Münchner Eos. 94
III.
Der Mainzer Katholik. 96
IV.
Die Freimütigen Blätter des B. A. Pflanz. 98
V.
Der geistliche Schriftsteller
Lamennais
. 99
VI.
Begegnung und Austausch mit Deutschland:
die
Lamennais-Presse (Mémorial Catholique, Revue Catholique
und
Correspondant)
. 100
D.
Lamennais
im katholischen Deutschland an der Jahrzehntenwende
(1829/30). Zusammenfassung: 1817-1829/30. 105
I.
Die aufgenommenen Lehren
Lamennais'
. 105
IL Die
Wege der beginnenden Lamennais-Rezeption. 106
III.
Das Lamennais-Bild. 107
DRITTER TEIL
GOTT UND DIE FREIHEIT.
LAMENNAIS'
LIBERALKATHOLISCHE
TAGESZEITUNG
L'AVENIR-
DIE ZUKUNFT (1830/31).109
I.
Ankündigung und Auftreten des
Avenir.
Eine erste Übersicht. 111
II.
Gott und die Freiheit. Aussöhnung und Verbindung von
Katholiken und Liberalen . 118
1. Die Propagierung des neuen Bündnisses. Drei herausragende Dokumente
in deutschen katholischen Blättern. 118
2. Die Reaktion der deutschen Katholiken. 122
III.
Der Kampf um die Freiheit der Kirche . 132
1. Die Freiheit der Kirche . 132
2. Opposition gegen die staatliche Kirchenpolitik . 134
3. Der Kampf in Deutschland um die Freiheit der Kirche
und der
Avenir
. 137
4. Der
Avenir
und die deutschen Kirchenblätter:
Bedeutung und Freiheit der Presse. 140
X
Inhaltsverzeichnis
5. Freiheit des Unterrichts - Ernstfall der Freiheit der Kirche .145
6. Der Beginn des katholischen Vereinswesens.
Das Modell:
L'Agence générale
— Die General-Agenz.150
IV.
Freiheit der Kirche durch Trennung vom Staat . 155
1. Kampf der Ultramontanen gegen Staats- und Nationalkirchentum.155
2. Einheit und Trennung von Kirche und Staat. 161
3. Trennung von Kirche und Staat: derzeit eine politische,
kirchenpolitische und religiöse Notwendigkeit. 163
4. Deutsche Mitstreiter im Kampf für die Freiheit der
Kirche durch Trennung vom Staat. 164
5. Die Kirche der Zukunft: frei und arm. 172
6. Vorbehalte und Kritik deutscher Katholiken. 178
V.
Katholische Kritik der politischen Gewalt. 190
1.
Lamennais'
traditionalistischer Legitimitätsbegriff gegen
den Legitimitätsbegriff der Restauration . 191
2. Aktives Widerstandsrecht gegen die staatliche Obrigkeit.199
VI.
Das Geheimnis der Ausstrahlungskraft des Mennaisisme:
EINE KATHOLISCHE OFFENSIVE.210
1. Die Moderne als Herausforderung des Katholizismus angenommen.210
2. Der Katholizismus und die Gesellschaft der Zukunft.215
a) Der Katholizismus : das bewegende Prinzip der
Veränderungen und des Fortschritts.218
b) Das Christentum : die Mutter und Erzieherin der zur
Freiheit reifenden Völker.221
c) Das Ziel der gesellschaftlichen Entwicklung :
das zeitliche Königtum Christi . 223
d) Der Statthalter Christi: der einzige Machthaber der Erde. 226
e) Das Ende der konstantinischen Ära. 229
f) Frage: Was bleibt noch der weltlichen Gewalt?. 232
g) Der Frühsozialismus im
Avenir:
Weder Fürsten- noch
Volks-Souveränität, sondern Selbstverwaltung. 233
h) Sozialistische Modelle und Klassenkampf im
Avenir:
die Armen-Frage. . 237
i) Auszug aus dem Getto : Einheit von Glaube und Wissenschaft.245
VII.
Lamennais
und seine Gruppe des
Avenir:
die Avantgarde des
BEREITS AUFGEBROCHENEN KATHOLIZISMUS.250
1. Der
Avenir
propagiert die bereits international aufgebrochene Bewegung. . 250
2. Das hohe Ansehen
Lamennais'
und seiner Mitarbeiter.254
3. Die hohe philosophisch-theologische, spirituelle und
kirchliche Vertrauenswürdigkeit
Lamennais'
.259
4. Erneute deutsche Rezeption des Lamennais'schen
Traditionalismus. Die Vermittlerrolle Gerbets.262
VIII. Der Abgang des
Avenir.
Die drei Rompilger.274
1. Die Einstellung des
Avenir
.274
2. Erste Nachrichten und Gerüchte aus Rom.280
3. Erben des
Avenir
.282
a)
Der Strassburger Korrespondent.283
b) Ein qualifiziertes Nachfolgeorgan: die
Revue Européenne
.285
c)
Der Invariable und die »Politischen Erinnerungen« von O'Mahony . . . 287
Inhaltsverzeichnis
XI
VIERTER TEIL
DIE PÄPSTLICHE VERURTEILUNG DES LIBERALEN KATHOLIZISMUS
LAMENNAIS*
(1832-1834)
I.
Die Enzyklika
Mirări
vos
(15.
August
1832) .293
1. Die Verbreitung der Enzyklika in den deutschen
katholischen Zeitschriften .293
2. Keine Reaktion auf die Verurteilung:
Canonischer Wächter, Freimütige Blätter,
Eos und Katholische Literaturzeitung (Kerz).294
3. Triumphierende Freude bei den Hermesianern:
Zeitschrift für Philosophie und katholische Theologie .297
4. Zustimmung zu den Lehren der Enzyklika:
Magazin für katholische Geistliche (Köberle). 299
5. Ein harter Schlag aus Tübingen: Theologische Quartalschrift. 300
6. Zweideutig: Besnards Literaturzeitung. 307
7. Zwischen Enzyklika und
Lamennais
:
Schweizerische Kirchenzeitung, Sion und Katholik.308
8. Gegensätze zwischen dem Herausgeber und den Mitarbeitern :
Allgemeiner
Religions-
und Kirchenfreund .316
9. Auf der Seite
Lamennais1:
Katholische Kirchen-Zeitung
und Zuschauer am Main.319
II.
Der Brief- und
Breve-
Wechsel des Jahres 1833 .329
1. Neutrale Berichterstattung: Schweizerische Kirchen-Zeitung,
Magazin für katholische Geistliche (Köberle) und
Katholische Literaturzeitung (Kerz).330
2. Der Brief- und Breve-Wechsel im Hermesianismusstreit:
Allgemeiner
Religions-
und Kirchenfreund und Zeitschrift für Philo¬
sophie UND KATHOLISCHE THEOLOGIE.331
3. Für und Wider zu
Lamennais'
Vorbehalt in der rein zeitlichen Ordnung:
Katholische Kirchen-Zeitung, Sion und Katholik.333
4. Freude und Erleichterung über den guten Ausgang der Affäre:
Katholik, Sion und Allgemeiner
Religions-
und Kirchenfreund.337
5. Unverhohlener Ärger über Rom: Eckstein, Baader und
Pfeilschifter in der Katholischen Kirchen-Zeitung.339
FÜNFTER TEIL
FOLGERUNGEN UND TABELLARISCHE ÜBERSICHTEN.343
A. Folgerungen aus der Lamennais-Diskussion in den deutschen
katholischen Zeitschriften.345
I.
Lamennais'
Entwicklung vom konservativen zum revolutionären
Traditionalismus: Nicht Bruch, sondern Kontinuität.345
II.
Unter dem Einfluss
Lamennais':
Ansatz eines liberalen
Katholizismus in Deutschland (1829—1833) .350
XII Inhaltsverzeichnis
III.
Die päpstliche Verurteilung und
Lamennais' »Paroles d'un Croyant«:
Einbruch der liberalkatholischen Entwicklung.356
IV.
Bleibende Einflüsse
Lamennais'
.358
В.
Tabellarische Übersichten und graphische Darstellungen . 361
Darstellung aller erfassten Fundstellen 1817—1854.363
II.
Die Fundstellen und ihre Bedeutung in der Lamennais-Rezeption
1817-1834 .368
1. Anzahl der Fundstellen von 1817-April 1834.368
2. Fundstellen mit dem Koeffizienten der Gewichtung
nach dem Typ des Textes.370
3. Fundstellen mit dem Koeffizienten der Gewichtung der Texte und dem
Koeffizienten der Bedeutung der Zeitschriften.372
4. Schaubild zu
II.
2. und 3 .374
III.
Lamennais-Urteile.378
IV.
Assoziationen .382
ANHANG .387
I.
Verzeichnis der durchgesehenen deutschen katholischen Zeitschriften . . 389
Eigenständige Unternehmen und Vereinsorgane . 389
Aufklärungsfreundliche (wessenbergianische) und aufklärerische Tendenz . 389
Tübinger Schule. 390
Hermesianer und Güntherianer . 390
Strengkirchliche Richtung (Katholische Erneuerungsbewegung). 390
II.
Katalog der Artikel von und über
Lamennais
und seine Lehren in den deut¬
schen katholischen Zeitschriften 1817-1854. 394
ABKÜRZUNGEN.394
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