Goethes West-östlicher Divan als imaginäre Orient-Reise: Sinn u. Funktion
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Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main u.a.
Lang
1982
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I N H A L T S V E R Z E I C H N IS
VERZEICHNIS DER ABKUERZUNGEN 1
EINLEITUNG 2
I. GEGENSTAND UND Z I EL DER UNTERSUCHUNG 2
II. SPEZIELLE NOTATIONEN 5
A. METHODISCHE HAUPTRICHTUNGEN IN DER WISSEN- SCHAFTLICHEN
DEUTUNGSGESCHICHTE DES DIVAN MIT DEN NOTEN UNTER BERUECKSICHTIGUNG
UNTER- SCHIEDLICHER AUFFASSUNGEN VON DER R E I SE 9
I. POSITIVISTISCHE RICHTUNG 12
1. DER BIOGRAPHISMUS 12
2. DIE QUELLENFORSCHUNG 36
II. GEISTESGESCHICHTLICHE RICHTUNG 56
III. MARXISTISCHE RICHTUNG 71
IV. PHAENOMENOLOGISCHE RICHTUNG 87
( WERKIMMANENTE METHODE )
V. SCHLUSSFOLGERUNGEN SOWIE BEMERKUNGEN ZUR METHODE UND METHODIK DER
FOLGENDEN ARBEIT 111
B. DAS VERSTAENDNIS DER REISE UND DES REISENDEN IN DEN NOTEN UND
ABHANDLUNGEN 118
I. FUNKTION DER NOTEN UND ABHANDLUNGEN 118
1. AUFFASSUNGEN IN DER FORSCHUNG 118
A) NOTEN ALS PROSAISCHER TEIL DES DIVAN 118
B) NOTEN ALS GESCHICHTLICHE ARBEIT UEBER DEN ORIENT 120
C) NOTEN ALS GOETHES AUTOBIOGRAPHIE UND REISEBESCHREIBUNG 123
D) NOTEN ALS KOMMENTAR ZUM DIVAN 124-
IMAGE 2
2. GOETHES INTENTION BEI DER ABFASSUNG
DER NOTEN 127
A) ENTSTEHUNGBZEIT 127
B) ANLASS UND ZIEL 130
C) TITELGEBUNG 132
II. VERWEISE AUF DEN DIVAN AUS DER PERSPEK- TIVE DES REISENDEN 135
1. VERGLEICH DES DICHTERS MIT EINEM BESON- DEREN TYPUS DES REISENDEN 135
2. VERGLEICH DES DICHTERS MIT DEM HISTORISCHEN ORIENT-REISENDEN PIETRO
DELLA VALLE 2
III. DARSTELLUNG HISTORISCHER ORIENT-REISENDEN ALS INTERPRETATIONSHILFE
FUER DAS VERSTAEND- NIS DER REISE UND DES REISENDEN IM DIVAN 14-7
1. PIETRO DELLA VALLES SONDERSTELLUNG UNTER DEN ORIENT-REISENDEN 148
A) DELLA VALLES BEDEUTUNG BEI DER ENTSTE- HUNG DES BERICHTS UEBER DIE
REISENDEN 148 B) UEBERPROPORTIONALER ANTEIL DES KAPITELS PIETRO DELLA
VALLE AN DEM ARTIKEL:
REISENDE 152
2. RAHMENFUNKTION DER ANDEREN ORIENT- REISENDEN 154-
A) KONTRASTIERENDES PRINZIP ZUR AKZEN- TUIERUNG DER CHARAKTERISTIKA DES
VORBILDLICHEN REISENDEN-TYPUS 154
B) VORBEREITENDE STELLUNGNAHMEN ZUR CHARAKTEROLOGIE DES REISENDEN SOWIE
ZUM ZIEL UND ZWECK DER REISE 158
3. PIETRO DELLA VALLE ALS VERKOERPERUNG DES VORBILDLICHEN REISENDEN-TYPUS
163
A) DELLA VALLES EIGENSCHAFTEN IN GOETHES DARSTELLUNG 163
B) DELLA VALLES EIGENE LEITLINIEN IM VERGLEICH MIT GOETHES DARSTELLUNG
169
IMAGE 3
C. WEST-OESTLICHER DIVAN» ALS IMAGINAERE ORIENT-
REISE 181
I. REISE ALS GESTALTUNGSPRINZIP 181
1. FUNKTION DER RAHMENGEDICHTE 181
A) HEGIRE ALS AUFBRUCH UND PROGRAMM DER REISE 184
B) GUTE NACHT ALS ABSCHLUSS DER REISE 203
2. ERGAENZUNG DER RAHMENGEDICHTE 208
A) SEGENSPFAENDER ALS MITBRINGSEL 208 B) SIEBENSCHLAEFER ALS GLEICHNIS
FUER DEN REISENDEN-SAENGER 213
3. FUNKTION DER BUECHER 219
A) BUCH DES SAENGERS ALS ERWEITERTES REISE-PROGRAMM 219
B) DIE UEBRIGEN BUECHER ALS REISE- STATIONEN - IHR GEHALT UND ZIEL - 225
II. ANALYSE DES ERWEITERTEN REISE-PROGRAMMS 237
1. AUFBAU UND ELEMENTE DES PROGRAMMS 238
A) SINN DER REISE: BILDUNGS- UND ERFAHRUNGSFAKTOR 238
B) TALISMAN-SPRUECHE ALS REISESEGEN 242 C) DICHTERISCHE MISSION ALS
MOTIVATION ZUR REISE 247
D) DER KONTRAST ZWISCHEN DER REALEN UND DER DICHTERISCHEN WELT 253
E) GENUSS ALS QUINTESSENZ DER REISE UND NEUORIENTIERUNG NACH DEM OSTEN
261
F) ABSAGE AN ALLE DAS REISE-VORHABEN HEMMENDEN KRAEFTE 267
G) REISE ALS EINE BESONDERE FORM DES GEISTIGEN GEBOTS DER STAENDIGEN
ERNEU- ERUNG UND VERVOLLKOMMNUNG 275
2. VERBINDUNGSGLIEDER ZWISCHEN DEM PROGRAMM UND DER AUSFUEHRUNG DER REISE
289
A) FUNKTIONELLE EBENE 289
B) STRUKTURELLE EBENE 292
IMAGE 4
III. AUFBAU UND STRUKTUR DER EINZELNEN
REISE-STATIONEN 501
1. BUCH HAFIS ALS BEGEGNUNG MIT DER WELT DES ORIENTALISCHEN DICHTERS
305
A) GESELLSCHAFTLICHE NORMEN ZUR BEUR- TEILUNG DES DICHTERS 305
B) DIE EIGENTLICHE WELT DES ORIENTALI- SCHEN DICHTERS UND DER SINN DES
WETTEIFERNS 515
2. BUCH DER LIEHE ALS BEGEGNUNG MIT DER ORIENTALISCHEN
LIEBESAUFFASSUNG 525
A) TYPISCHE MERKMALE DER ORIENTALISCHEN LIEBESAUFFASSUNG 526
B) ANEIGNUNGSPROZESS DER TYPISCHEN MERK- MALE DER ORIENTALISCHEN
LIEBESAUF- FASSUNG 551
5. BUCH SULEIKA ALS PERSOENLICHES LIEBES- ERLEBNIS DES SAENGERS 558
A) CHARAKTER UND WESEN DER PERSOENLICHEN LIEBE DES SAENGERS ENTSPRECHEND
ORIEN- TALISCHER TRADITION UND KONVENTION 340 B) GESTALTUNG DER
PERSOENLICHEN LIEBE
NACH ORIENTALISCHEN MUSTERN 552
4. DAS SCHENKENBUCH ALS BEGEGNUNG MIT DER ORIENTALISCHEN
SCHENKENSPHAERE 388 A) TYPISCHE MERKMALE DER ORIENTALISCHEN SCHENKE 389
B) AUFENTHALT IN DER ORIENTALISCHEN SCHENKE UND AUFNAHME DER TRINKSITTEN
398 5. BUCH DES PARADIESES ALS BEGEGNUNG MIT DEM ISLAMISCHEN PARADIES
416
A) TYPISCHE MERKMALE DES ISLAMISCHEN PARADIESES 419
B) AUFNAHME UND AUFENTHALT IM ISLAMI- SCHEN PARADIES 4-23
D. ZUSAMMENFASSUNG DER ERGEBNISSE 451
TABELLE I - III 438
LITERATURVERZEICHNIS 441
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