Gelehrtenrepublik und Fürstenstaat: Entwicklung und Kritik des deutschen Späthumanismus in der Literatur des Barockzeitalters
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Veröffentlicht: |
Tübingen
Niemeyer
1982
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Vorbemerkungen X
Einleitung
I. Forschungsstand und Problemhorizont 1
II. Ziele, Struktur und Ergebnisse dieser Arbeit 10
Erster Teil: Das Neue Saeculum
I. Die Frage nach dem geschichtlichen Ort der Gegenwart in der europä¬
ischen Spätrenaissance 17
1) Denkmuster der Krise: Entwicklung und Zusammenhang des vorbarocken
Geschichtspessimismus 17
a) Kultur und Barbarei 17
b) Goldene und eiserne Zeit 23
2) Bedrängnis der »litterae«: Zur Tradition und Funktion humanistischer Zeit¬
klage 31
3) Paradigmenwechsel: Matthias Bernegger (1582-1640) als Vertreter der poli¬
tisch-historischen Philologie des Frühbarock 43
II. Dekadenz als Ordnungsverlust 67
1) Metaphorische Diagnose und politische Semantik der späthumanistischen
Zeitkritik 67
2) Die todkranken Studien: Historizität als angefochtene Tradition 85
a) Bilder der Spätzeitlichkeit 85
b) Gründe und Symptome des Kulturverfalls 93
III. Verfall, Veränderlichkeit und Vergänglichkeit - Zu Fundamentalkate¬
gorien barocken Geschichtsdenkens 113
1) Vorbemerkungen zur Funktion der rhetorischen Topik 113
2) Vom Kreislaufmodell zur vanitas-Emblematik 118
IV. Begründung und Begrenzung des frühbarocken Modernismus 136
1) Höhe der Zeit? Das Thema »de felicitate saeculi« bei Caspar Dornau und
Johann Balthasar Schupp 136
2) Nihil novi sub sole: Die Auflösung der Dekadenzperspektive 151
3) Fortschritte ohne Gewähr: die »neuen Dinge« und der alte Mensch 165
VII
V. Mutatum genus dicendi: Klassizismus und Modernismus in der Stildis¬
kussion des Späthumanismus 189
1) Der Streit um Cicero: Überwindung und Behauptung des humanistischen
Nachahmungspostulats. - Literarische und historische Aspekte 189
2) Lipsius und der Lipsianismus 204
a) Pragmatische Auflockerung kanonischer Stilbewertungen: Positionen und
Impulse 204
b) Der Lipsianismus als Mode: Lakonismus, argutia-Bewegung und Hofstil. . 220
c) Rhetorik und Erfahrung: Das bedachte Verstummen als Maxime politi¬
schen Sprachverhaltens 243
3) Caspar Barth und Martin Opitz: Der neulateinische Manierismus und die
Begründung der muttersprachlichen Kunstdichtung 255
VI. Melancholie der Besten: Anerkennung und Auflösung der Zeitklage. . . 267
Zweiter Teil: Der Gelehrte in der Gesellschaft
Die literarische Kritik des scholastischen Humanismus im Horizont
sozialer Rationalität und kulturellen Wandels 285
I. Der Pedant und das Pedantische: Grundzüge einer Bedeutungsge¬
schichte im europäischen Zusammenhang 288
1) Voraussetzungen: Der Humanist als »grammaticus« und »paedagogus« .... 288
a) Der grammatische Enzyklopädismus: Anspruch und Opposition 288
b) Der Epigrammtypus »in grammaticum« als Waffe im Literaturstreit .... 296
c) Pulvis scholasticus: Der Pedant als Heros 301
2) Bildungsanspruch und Sozialverhalten: Literarische Reflexe der gesellschaftli¬
chen Diskreditierung des Pedantismus in der Romania 306
a) Von der »comedia pedantesca« zu Montaigne 306
b) »Scavant« und »honnete homme«: Der Pedant als Anti-Ideal von »la cour
etlaville« 313
II. Die Problematisierung der humanistischen Erziehung im Horizont poli¬
tischer Rationalität: Paradigmen der Argumentation in Deutschland. . . 319
1) Kulturpolitische Determinanten der »gubernatio specialis«: Die Heteronomie
des kulturellen Sektors im frühbarocken »Policey«-Staat 319
2) Der Nutzen der »litterae«: Praxisbezug als Bewertungskriterium 330
3) Fürstenerziehung und Elitebildung: Deklassierung und Funktionalisierung der
humanistischen Propädeutik 341
a) Anti-scholastische Affekte der politischen Pädagogik 341
b) »Arma-Litterae«: Zur Aktualität einer topischen Formel 351
c) Hof-Schule: Probleme der »Akkomodation« 363
III. »Beschreibungen deß Pedantismi«: Verwendungszusammenhang und
Bedeutungsentwicklung eines Schlagworts 372
1) J. W. Zincgrefs »Facetiae Pennalium«: Anekdotische Komik und satirisches
Porträt 372
VIII
2) Präparierte Muster: Epigramm und Verssatire 379
; 3) G. Ph. Harsdörffer: Distanz und Betroffenheit 382
4) Ernst und Scherz der Satire: J. B. Schupp-J. M. Moscherosch 393
5) Der Pedant in der Komödie: Zur ästhetischen Vermittlung sozialer Normen in
Andreas Gryphius »Horribilicribrifax« 400
IV. Ethos der Vernunft: Systematische Begründung und praktisches Inter¬
esse der Gelehrtenkritik in der Frühaufklärung 423
1) »Pedantismus« als Leitbegriff der Epochenrevision bei Christian Thomasius. . 423
2) Galantismus und Pedantismus: Die Einheit des Gegensätzlichen 437
Ausblick: Metamorphosen eines unerledigten Problems 455
Literaturverzeichnis 474
Vorbemerkungen 474
Verzeichnis der verwendeten Bibliothekssiglen und Standortnachweise 474
A. Texte und Textsammlungen 476
B. Untersuchungen 493
i
Namensregister 526
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