La aventura de las vanguardias en España: de la modernidad a la contemporaneidad
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Valencina de la Concepción (Sevilla)
Renacimiento
[2024]
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INDICE Prólogo. 9 Introducción. ¿Interpretar o transformar el mundo?. 14 Una voluntad de aventura. 23 Las dos vanguardias. 32 Primera parte VANGUARDIAS ARTÍSTICAS Y POLÍTICAS Capítulo Primero. Del sulfuroso modernismo al difuso surrealismo . . . . . La Santa Sede contra el modernismo teológico. Una difícil superación de la modernidad. El simbolismo y el viraje intimista. Simbolismo y modernismo: el encogimiento nacional. Del futurismo al surrealismo. 41 42 48 50 56 39 Capítulo ii. VANGUARDIAS artísticas. 75 Movimientos: cronología y genealogía. 75 Programas e incomprensiones. 84 Confusiones doctrinales y rivalidades personales. 93 Recepción del
surrealismo. 98 Lugares de la vanguardia. 108 Madrid/Barcelona. 119 La aventura surrealista catalana. 125 Capítulo iii.VANGUARDIAS políticas. España en el movimiento proletario internacional. Vencer recelos: los primeros intelectuales socialistas. Intelectuales y obreros (1888-1936). 135 138 141 150
Antí-intelectualismo y militantismo intelectual. Rebelión literaria y solidaridad con los oprimidos: el anarquismo. Acción cultural: los intelectuales y el socialismo. Estrategia política: Alianza con el republicanismo. Participación del PSOE en el Poder. 153 158 162 167 172 CAPÍTULO IV. VANGUARDIAS Y TRANSFERENCIAS CULTURALES. 177 178 184 191 197 España en la República literaria europea (siglos xix y xx). Francia, un intermediario cultural. Los términos del intercambio . '. Traducciones, cosmopolitismo y vanguardismo. Segunda parte UN MUNDO NUEVO Capítulo v. Regenerar el país. . 209 Hacia adentro: una causa nacional, la instrucción pública. 209 La llamada del extranjero. 212 La Junta para Ampliación de Estudios. Una institución internacional polémica: ¿A la Sorbona, a Marburgo o a la Alpujarra?. 215 Del problema de España al mito de
Europa. 226 De la renovación pedagógica al impulso dado a la investigación. 229 El Centro de Estudios Históricos. 232 La Residencia de Estudiantes. 235 Capítulo vi. Un puente hacia Europa y América. Vientos de fuera. . Ciencia y filosofía: el viaje a Alemania. Liberalismo y pedagogía: el viaje a Inglaterra . . . . Rivalidad franco-alemana. Relaciones con América. 241 241 245 249 251 255 Capítulo vil ¿Otra realidad o crisis de la representación?. Nacimiento del individuo. Descubrimiento del cuerpo y de la subjetividad. De la endocrinología al erotismo . . . . La narración: misión imposible. Crisis del narrador. Decirlo todo o sugerir lo inefable. Crisis del personaje: de la novela al
teatro. Relatividad de lo real, del recuerdo y del sueño. . Vida, y muerte ficticias. 259 259 262 268 273 2.80 28 5 288 292
nuevo lenguaje. De la sinestesia al espectáculo total. La fotografía: retrato, reportaje, cartelismo. El cine: ¿imagen en movimiento o arte nuevo?. Ficción y realidad. La nueva narrativa, entre el fragmento y la totalidad. f La radio: glorificación del instante. Capítulo viii. Un Capítulo ix. HACIA la obra total. 297 298 303 309 314 322 328 339 Contarlo para vivirlo. Metaforización. Problemas de la lírica. Una nueva época musical. Hacia la obra total. Autonomía de la obra de arte . 340 342 347 352 362 376 Capítulo x. Literatura de vanguardia y literatura «de avanzada». 381 382 383 388
394 395 397 ■ Un enfoque sociológico. Ambigüedades. ¿Rebelión de las masas o de las élites?. Perplejidad del intelectual. Hacia un arte performativo. «Rehumanización» y fin de la vanguardia. Tercera parte UNA LABOR DIARIA Capítulo xi. La revolución, la contrarrevolución y la justicia social . . Nace el comunismo. Entre la creación artística y el militantismo político. Vanguardias reaccionarias. Nace el fascismo. La cultura proletaria en el proceso revolucionario. Literatura y revolución. La esperanza de la poesía comprometida y justicia social. En torno a la cultura revolucionaria. Un movimiento de rebeldía contra la realidad. Capítulo
xii. El ambiguo progreso. Entre esfera privada y compromiso público. De un personaje colectivo a la democracia. . 407 408 411 421 423 426 431 436 441 446 457 459 446
¿Unos antimodernos?. La ilusión de superar la historia. La circunstancia reivindicada. La rebelión más que la ruptura. . . Capítulo mu. Un nuevo historicismo. España después de la Primera Guerra Mundial . Modernizar o renovar. Una crisis cultural de Occidente. ; . ¿Fe en un nuevo relato o realización de la metáfora?. . Vitalismo y filosofía de la historia en España. Una modernidad frustrada. Capítulo XIV. Entre el derecho y la calle. . . . Crisis de la representación: el pueblo, la nación, el gobierno y el estado. . El arte y la libertad. Postmodernidad y neovanguardia. . Arte callejero. . Crítica del régimen representativo. ¿Democracia directa?
Otra soberanía . 469 476 482 487 493 49 5 497 501 505 510 513 521 521 525 5 31 535 537 341 Capítulo xv. Aporías de un presente eterno. 547 La vanguardia: ¿una nebulosa?. .· 549 ¿Victoria de la idea sobre la realidad?. 555 De la modernidad a la contemporaneidad. 561 Una contemporaneidad gastada. 569 Una actitud más que un proyecto. 57$ El fin de la inocencia . . . . . . . . . . .'. . 586 Conclusión. 595 50 598 óoi Siglas y abreviaturas. Bibliografía. 605 607 . . Superar la circunstancia. Liberar la creación. Una conquista sin fin.
El fenómeno de las relaciones entre las vanguardias políticas y ar tísticas marca la ideología y el arte del siglo xx. Prolonga la espe ranza abierta por las Luces, con la divinización social del artista, que teorizan los románticos, y la misión que se asigna al intelec tual cuando se enfrenta al siglo, y pretende afianzar la soberanía nacional, sabiendo que aplica a nuevas formas de vida palabras antiguas o le toca vivir con un público sin arte y un arte sin público. Los intelectuales y los artistas españoles intentan superar modelos e imaginar otra existencia, compartiendo la hipótesis revolucionaria o mediante una rebelión literaria metafórica, que se acoge a las técnicas pictóricas y enfoca la perspectiva de una obra total y autónoma. La aventura de las vanguardias acaba nutriendo aquella dialéctica que conduce, según la fórmula de Walter Benjamin, el fascismo a la estetización de la política y el comunismo a la politización del arte. Pero la voluntad de aventura, con la apertura a los vientos de fuera o el recurso a un lenguaje nuevo, y el paso de la modernidad a la contemporaneidad, no se sustraen siempre a los peligros de la tiranía del presente. Este libro, que aúna el enfo que de las historias ideológica y cultural, está dedicado a las contradicciones o divergencias que suscita la reivindicación de una vanguardia que no puede pensar sus límites y se expone, como la vida, a una perpetua transformación. |
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