Meletes naxiakēs laographias: = Local and domestic civilizing associations 3 tomos tritos Ethnikotopikoi kai enchōrioi ekpolitistikoi syllogoi
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
---|---|
Format: | Buch |
Sprache: | Greek |
Veröffentlicht: |
Thessalonikē
Ekdotikos Oikos K. & M. Stamulē - Iōannēs Arch. Charpantidēs
2024
|
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Register // Gemischte Register |
Beschreibung: | 456 Seiten Illustrationen |
ISBN: | 9789606562228 |
Internformat
MARC
LEADER | 00000nam a2200000 cc4500 | ||
---|---|---|---|
001 | BV049915888 | ||
003 | DE-604 | ||
007 | t| | ||
008 | 241021s2024 xx a||| |||| 00||| gre d | ||
020 | |a 9789606562228 |9 978-960-656-222-8 | ||
035 | |a (OCoLC)1466934471 | ||
035 | |a (DE-599)BVBBV049915888 | ||
040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
041 | 0 | |a gre | |
049 | |a DE-12 | ||
084 | |a OST |q DE-12 |2 fid | ||
100 | 1 | |a Sergēs, Manolēs G. |d 1957- |e Verfasser |0 (DE-588)131543334 |4 aut | |
245 | 1 | 0 | |a Meletes naxiakēs laographias |b = Local and domestic civilizing associations |n 3 |p tomos tritos |p Ethnikotopikoi kai enchōrioi ekpolitistikoi syllogoi |c Manolēs G. Sergēs |
264 | 1 | |a Thessalonikē |b Ekdotikos Oikos K. & M. Stamulē - Iōannēs Arch. Charpantidēs |c 2024 | |
300 | |a 456 Seiten |b Illustrationen | ||
336 | |b txt |2 rdacontent | ||
337 | |b n |2 rdamedia | ||
338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
505 | 8 | |a Bibliografie S. 431-445; Index S. 447-456 | |
773 | 0 | 8 | |w (DE-604)BV047607625 |g 3 |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=035254567&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=035254567&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=035254567&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Register // Gemischte Register |
940 | 1 | |n oe | |
943 | 1 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-035254567 |
Datensatz im Suchindex
_version_ | 1817704157892575232 |
---|---|
adam_text |
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΠΡΟΛΟΓΟΣ του Ν. Ιακ. Μαϊτού. 11 ΕΙΣΑΓΩΓΗ. 15 ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ Ναξιακοί Εϋνικοτοπικοί Σύλλογοι στην Αθήνα 1. Ο όρος Εδνικοτοπικοί
Σύλλογοι. Προσόμοιοι / παραπλήσιοι όροι 37 2. Οι δύο πρώτες (1902, 1909) συσσωματώσεις μετοίκων Ναξίων στην Αθήνα. Ο «Ναξιωτισμός» ως μέγιστο σκοπούμενό τους . 49 3. Η πρώτη εκδρομή ναξιακού έν Αθήναις Συλλόγου στη γενέτειρα Νάξο. Μια ιδιότυπη «staged authenticity» στη Χώρα της Νάξου, με αφορμή
την εκεί επίσκεψη των ξενιτεμένων τέκνων της . 65 4. Ανατάσεις και υφέσεις στην ιστορική πορεία των ναξιακών Εόνικοτοπικών Συλλόγων. 95 5. Μετεξέταση των σκοπών της ιδρύσεώς τους.105 6. Στόχοι και
δράσεις του Προοδευτικού Ομίλου Γλινάδου Νάξου (Π.Ο.Γ.Ν.), ειδικότερα. 145 7. Τα ημερολόγια τοίχου των ναξιακών Εϋνικοτοπικών Συλλόγων της περιόδου 1980-2007, με έμφαση στην περίπτωση του Π.Ο.Γ.Ν. . 191 8. Οι αποκριάτικοι, οι
καλοκαιρινοί (και άλλοι, «ειδικού σκοπού») χοροί. Οι εκδρομές . 227 9. Ενδοσυλλογικές διαμάχες και συγκρούσεις - Εϋνικοτοπικοι Σύλ λογοι και κομματισμός - «Εσείς του Συλλόγου» vs «Εμείς του χω ριού» - Ο τοπικισμός - Η γυναίκα
μέλος των Δ. Σ. των ναξιακών Συλλόγων
. 255 10. Δερβενακίων 20, Γαλάτσι· Κρίσσης83, Κυψέλη. ΠερίΛεσχών. Μια Λέσχη στη Χώρα της Νάξου κατά την περίοδο του Μεσοπολέμου 297 11. Σκέψεις για το (δυσοίωνο) παρόν των ναξιακών Εϋνικοτοπικών Συλλόγων . 325
10 Μελέτες ναξιακής λαογραφίας Γ ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ Οι πρώτοι (αρχές του 20οΰ αιώνα μέχρι το 1940) Εγχώριοι / Εντόπιοι / Επιχώριοι Εκπολιτιστικοί Σύλλογοι της Νάξου. «Βραχέα χρονικά» της δημιουργίας και των δράσεών τους 1. Γενικά περί των ναξιακών Εγχωρίων Εκπολιτιστικών και Πολιτιστι κών Συλλόγων. 343 2. Οι πρώτοι Εγχώριοι Εκπολιτιστικοί Σύλλογοι της Νάξου (τέλη 19ой αιώνα μέχρι το 1940). 347 3. Ένα αναλυτικό παράδειγμα μετά το 1940: Προοδευτικός Όμιλος Γλινάδου (1955-1957) . 397 4. Οι Σύλλογοι Απεραθιτών και Κορωνιδιατών στη Χώρα. Μια ειδική κατηγορία Εγχωρίων Πολιτιστικών Συλλόγων. 423 ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ. 431 ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ . 447
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ ΠΗΓΕΣ Βλ. εδώ, στις σελίδες 21-23. ΒΟΗΘΗΜΑΤΑ ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΑ (επιλογές) Έφη Αβδελά, Χρ. Εξερτζόγλου, Χρ. Λυριντζής (επιμ.), Μορφές δημόσιας κοινωνι κότητας στην Ελλάδα του εικοστού αιώνα, Πανεπιστήμιο Κρήτης, Ρέθυμνο 2015. Στ. Αλεξανδρόπουλος, Ν. Σερντεδάκις, I. Μποτετζάγιας, «Το ελληνικό
περιβαλ λοντικό κίνημα: Από τη γένεση ενός κινήματος στην ενσωμάτωσή του», Ελλη νική Επιθεώρηση Πολιτικής Επιστήμης 30 (2007), 5-31. Μ. Αυγερίδης,Έφη Γαζή, Κ. Κορνέτης, «Εισαγωγή», στον τόμο Μ. Αυγερίδης,Έφη Γαζή, Κ. Κορνέτης (επιμ.), Μεταπολίτευση: Η Ελλάδα στο μεταίχμιο δύο αιώ νων, Θεμέλιο,
Αθήνα 2015, 9-26. Ευ. Αυδίκος, Η ταυτότητα της περιφέρειας στο Μεσοπόλεμο. Το παράδειγμα της Ηπείρου, Καρδαμίτσα, Αθήνα 1993. —, Από τη Μαρίτσα στον Έβρο. Πολιτισμικές συγκλίσεις και αποκλίσεις σε μια παρέβρια περιοχή, Πολύκεντρο Δήμου Τυχερού, Αλεξανδρούπολη 1998. —, Εορταί και πανηγύρεις. Σύνορα,
λαϊκά δρώμενα και τελετές, Επίκεντρο, Αθήνα Θεσσαλονίκη 2017. Αύρα Βαζαίου, «Ένας δικός της χώρος: Ο συναισθηματικός δεσμός με το σπίτι και η συγκρότηση της γυναικείας χωρικής ταυτότητας», στο Μαριάννα Ψύλλα (επιμ. - εισαγ.), Δημόσιος χώρος και φύλο, Τυπωθήτω, Αθήνα 2009,101-126. Μ. Γ. Βαρβούνης,
Λαϊκή λατρεία και θρησκευτική συμπεριφορά των κατοίκων της Σάμου, Πνευματικό Ίδρυμα Σάμου «Νικόλαος Δημητρίου», Αθήνα 1992,145146. —, «Προσκυνηματικός τουρισμός και ελληνική λαϊκή τέχνη», Erytheia 29 (2008), 217-228· —, «Προσκυνηματικές εκδρομές και ιερές αποδημίες», στον τόμο Μ. Βαρβούνης,
Νεωτερική ελληνική λαϊκή θρησκευτικότητα. Συναγωγή μελετών Θρησκευτι κής Λαογραφίας, Μπαρμπουνάκης, Αθήνα
2014, 273-304. Δήμητρα Βασιλειάδου, «Ανδρική κοινωνικότητα στην αστική Αθήνα: Η Αθηναϊκή Λέσχη, 1875-1940), Μνήμων 30 (2011), 179-211.
432 Μελέτες Ναξιακής Λαογραφίας Γ Μαρία Βερνέτη, Από τον Πόντο στην Ελλάδα. Διαδικασίες διαμόρφωσης μιας εθνοτοπικής ταυτότητας, Αφοί Κυριακίδη, Θεσσαλονίκη 20002. Χριστ. Βερναρδάκης, Πολιτικά κόμματα, εκλογές και κομματικό σύστημα. Οι με τασχηματισμοί της πολιτικής αντιπροσώπευσης 1990-2010,
Σάκκουλας, Αθή να 2011. Γ. Βοζίκας, Η συνοικία της Αγίας Μαρίνας στην Ηλιούπολη και το πανηγύρι της. Η καθημερινή ζωή και ταυτότητα της πόλης, Αθήνα 2009. Ιω. Βούλγαρης, Η Ελλάδα της Μεταπολίτευσης 1974-1990. Σταθερή δημοκρατία σημαδεμένη από τη μεταπολεμική ιστορία, Θεμέλιο, Αθήνα 2001. Ελένη
Γιαννούλη, «Χειροτεχνικός Σύλλογος Γυναικών Απειράνθου», Ναξιακά 12/2022 (Αθήνα 2023), 199-209. Δήμ. Γκέφου-Μαδιανού, Πολιτισμός και Εθνογραφία. Από τον Εθνογραφικό Ρεα λισμό στην Πολιτισμική Κριτική, Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα 1999. Γ. Γκουτζίδης, «Κοινωνική αλλαγή και παραδοσιακός χορός. Το
παράδειγμα του Νέου Μοναστηριού», στο Ευ. Αυδίκος, Ε. Λουτζάκη, Χρ. Παπακώστας (επιμ.), Χορευτικά ετερόκλητα, Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα 2003,125-146. Ελένη Γλύκατζη-Αρβελέρ, Από μένα αυτά., Πατάκης, Αθήνα 20233. Ρενάτα Δαλιανούδη, Εθνογραφίες μετάβασης. Ηγεμονισμός, ετεροτοπικότητα, αστικοποίηση,
εκδυτικισμός. 5 + 1 ερμηνευτικά κείμενα για τη μουσική και τον χορό από επιτόπια έρευνα, Εκδοτικός Οίκος Κ. Μ. Σταμούλη / Ιωάννη Αρχ. Χαρπαντίδη, Θεσσαλονίκη 2020. Σίβ. Δημητρίου, Σωτ. Δημητρίου, Ανθρωπολογία και Ιστορία, Καστανιώτης, Αθή να 1996. Ήρα Έμκε-Πουλοποΰλου, Προβλήματα μετανάστευσης -
παλιννόστησης, Ινστι τούτο Μελέτης της Ελληνικής Οικονομίας, Αθήνα 1986. Λίνα Ζηργάνου-Καζολέα, «Νεολαία και πολιτική
στην Ελλάδα» στο 4° Δελτίο Πολιτικής Συγκυρίας του Ινστιτούτου ΕΝΑ «Νεολαία . πολιτική στην Ελλάδα σήμερα». Μάγδα Ζωγράφου, Ο χορός στην ελληνική παράδοση, Art Work, Αθήνα 2003. Γαρυφ. Γ. Θεοδωρίδου, «Πολιτιστικοί Σύλλογοι, διαχείριση της παράδοσης και της ταυτότητας σήμερα: Η περίπτωση των Γιορτών της αγίας Μαρίνας στο Θρυλόριο Ροδόπης», Αρχείον Πόντου 58 (2018), 231-255. Λάζ. Ν. Θεόφιλος, «Λόγοι ίδρυσης και προσφορά του ναξιακού συλλογικού κινή ματος», Ναξιακά 36 (Απρίλ. - Ιούν. 1993), 5-6. Λάζ. Ν. Θεόφιλος, ΜαρίαΧωριανοπούλου, «Μιχαήλ Ν. Δαμιράλης (1851-1917): Ο Νάξιος ευπατρίδης, λόγιος και ευεργέτης», στα Πρακτικά του ΣΤ' Επιστημο νικού Συνεδρίου με θέμα Η Νάξος διά μέσου των αιώνων, τ. 2, Αθήνα 2021, 1039-1041. Π. Καγκελάρης, Αθανάσιος Λευκαδίτης, 1872-1944. Ιδρυτής του Ελληνικού Προ-
Βιβλιογραφία 433 σκοπισμού, Αθήναι 1972 και 19942. Π. Καζάκος, «Κοινωνικό κεφάλαιο και συλλογική δράση: Επιπτώσεις σε οικονομι κές δομές, επιδόσεις και μεταρρυθμίσεις. Η ελληνική εμπειρία», Επιστήμη και Κοινωνία 16 (2006), 107-138. Ρέα Κακάμπουρα-Τίλη, «"Η λαογραφία του ταξιδιού" και οι εκδρομείς
των ηπει ρωτικών συλλόγων της Αθήνας», Ηπειρωτικά Χρονικά 33 (1998-99), 201-216. — , Ανάμεσα στο αστικό κέντρο και τις τοπικές κοινωνίες. Οι σύλλογοι της επαρχίας Κόνιτσας στην Αθήνα, διδακτορική διατριβή, Πνευματικό κέντρο Δήμου Κόνι τσας, Κόνιτσα 1999. — , «Η οικονομική και συμβολική ενδυνάμωση
του γενέθλιου τόπου: Η Αδελφό τητα των Απανταχού Ολυμπιτών Καρπάθου "Η Δήμητρα", Πρακτικά του Γ' Διε θνούς Συνεδρίου Καρπαθιακής Λαογραφίας, Πνευματικό Κέντρο Δήμου Καρ πάθου, Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Δωδεκανήσων - Επαρχείο Καρπάθου, Αθή να 2008, 597-620. — , «Εισαγωγή. Η συμβολή των συλλόγων στη
διαχείριση της πολιτιστικής κληρο νομιάς», στον ηλεκτρονικό τόμο Ρέα Κακάμπουρα (επιστ. επιμ.), Η συμβολή των συλλόγων στη διαχείριση της πολιτιστικής κληρονομιάς, Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης του ΕΚΠΑ, Σχολή Επιστημών της Αγωγής, Ερ γαστήριο Κοινωνικών Επιστημών, Αθήνα 2023. Μ.
Κακεπάκη, «Μεταβολές στην ελληνική πολιτική κουλτούρα, 1988-2005: Από τη γενιά του πολιτικού ενδιαφέροντος στη γενιά της πολιτικής αδιαφορίας;», Ελληνική Επιθεώρηση Πολιτικής Επιστήμης 28 (2005), 118-128. Ιάκ. Εμμ. Καμπανέλλης, Μιχαήλ Ευσταθίου Μαργαρίτης, ο Νάξιος. Ο επιφανής εκπαιδευτικός,
λογοτέχνης-ποιητής, 1830-1908, Ομοσπονδία Ναξιακών Συλ λόγων, Αθήνα 1992. Γιάννης Καραγιάννης, «Κοινωνία και
πολιτική στη μετεμφυλιακή Ελλάδα: Όψεις και διαστάσεις των συλλόγων στην περιοχή της Πρωτεύουσας, 1949-1967», Επιθεώρηση Κοινωνικών Ερευνών 127 (2008), 3-44. Γιάννης Κασκαμανίδης, «"Και τη δεύτερη φορά φύγαμε το Ί8. Ποια πράματα να παίρνεις και ποια να αφήνεις;". Πολιτισμικές επενδύσεις στα μεταφερόμενα αντικείμενα των προσφύγων», στον τόμο Μ. Γ. Βαρβούνης, Μ. Γ. Σέργης (Δ/νση), Ελληνική Λαογραφία. Ιστορικά, μεθοδολογικά, θεματικές, τ. Α', Ηρό δοτος, Αθήνα 2012, 793-814. Κ. Κατσουρός, «Συμβολή στη μελέτη των Συλλόγων της Νάξου (1878-1908)», Αρχατός 2/1997,131-139. Ν. Κεφαλληνιάδης, Τρίποδες, τοχωριό των ανεμόμυλων, Σύλλογος Τριποδιωτών, Αθήνα 1979. — , Δαμαριώνας. Το παραδοσιακό χωριό της Νάξου (Περιγραφή, ιστορία, λαογρα φία, έγγραφα), Έκδοση Συνδέσμου Φίλων Δαμαριώνος, Αθήνα 1979.
434 Μελέτες Ναξιακής Λαογραφίας Γ —, Ποταμιά. Το καταπράσινο παραδοσιακό χωριό της Νάξου, Σύλλογος Ποταμιτών Νάξου, Αθήνα 1996. Σ. Κονιόρδος, «Κοινωνικό κεφάλαιο: Μεταξύ θεωρητικής σαφήνειας και σύγχυ σης», Επιστήμη και Κοινωνία 16 (2006), 1-38. Κασσιανή - Μαρία Κονταξή, «Ο λαϊκός ζωγράφος Βαγγέλης
Σέργης ή Βουρλιώτης από το Γλινάδο της Νάξου», Πρακτικά Ε' Πανελληνίου Συνεδρίου με θέμα Η Νάξος διά μέσου των αιώνων, Δήμος Νάξου και Μικρών Κυκλάδων, Αθήνα Νάξος 2017, 531-542. Γ. Κούζας, «Η αντίσταση της τοπικής ταυτότητας στην πόλη: Η υπαίθρια αγορά των Ναξιωτών στου Ψυρρή», Ναξιακά
1/2011,109-142. Γ. Κουκούλες, Το ελληνικό συνδικαλιστικό κίνημα και ο μύθος του Σισύφου (19631967), mimeo, Αθήνα 1985. Χριστίνα Κουλοΰρη, Αθλητισμός και όψεις της αστικής κοινωνικότητας. Γυμναστι κά και Αθλητικά σωματεία 1870-1922, Αθήνα 2002. Σ. Κουρουζίδης, «Φυσιολατρικά περιοδικά του
Μεσοπολέμου», Πρακτικά του Επιστημονικού Συμποσίου με θέμα «Ο περιοδικός Τύπος στον Μεσοπόλεμο», Εταιρεία Σπουδών Νεοελληνικού Πολιτισμού και Γενικής Παιδείας, Αθήνα 2001,143-162. Π. Κυριακίδης, «Η σημασία της ηγεσίας στην κοινωνία», Επιστημονική Επετηρίδα Παιδαγωγικού Τμήματος Νηπιαγωγών
Πανεπιστημίου Ιωαννίνων 2 (2015), 944. Στίλπων Κυριακίδης, Ελληνική Λαογραφία 1. Μνημεία του λόγου, Έν Αθήναις 19652. Δ. Λαγός, Τουριστική Οικονομική, Κριτική, Αθήνα 2005. ΚωστήςΛεβογιάννης, «ΝαξιακοίΣύλλογοι καιΤύπος», Ναξιακά,τχ. 36 (Απρίλιος - Ιούνιος 1993), 7-11. Ν. Λεβογιάννης, «Οι Κορρέδες,
πρώτη προσέγγιση», στον τόμο Ν. Λεβογιάννης (επιμ.), Κωμιακή Νάξου. Τόπου χρώματα - αντιθέσεων αρμονία, τ. Β', Αθήνα 2001, 275-196. Γ.
Λογαράς, «Στοιχεία από τη ζωή και τη δράση των Ναξιακών Συλλόγων, 12261927», Ναξιακά 4-5 (Σεπτ. -Δεκ. 1985), 60-71. —, «Φιλολαϊκές απόψεις του πολιτικού Πέτρου Ευριπαίου στον τοπικό Τύπο», στον τόμο Β. Φραγκουλόπουλος (επιμ.), Νικηφόρος Μανδηλαράς. Μνήμης Ένεκεν., Περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου, Αθήνα 2013, 591-602. Π. Λύτρας, Θρησκευτικός τουρισμός. Μια κοινωνικοψυχολογική προσέγγιση, In terbooks, Αθήνα 2001. Ν. Μαϊτός, «Το μέλλον του συλλογικού κινήματος. Προτάσεις», Ναξιακά 36 (Απρ. - Ιούν. 1993), 12-17. Γ. Λ. Μανωλάς, «Νικηφόρος Λεγάκης: Ο γυμναστής του Γυμνασίου Νάξου και ο
Βιβλιογραφία 435 Ναξιακός Γυμναστικός Σύλλογος (1930-1931), στον τόμο Σ. Κατσουρού, Μ. Σέργης, Τ. Σφυρόερας, Στρ. Φουτάκογλου, Μ. Φραγκίσκος (επιμ.), 100χρόνια από την ίδρυση του Γυμνασίου Νάξου (1921-2021)., Εκδοτικός Οίκος Κ. Μ. Σταμούλη, Θεσσαλονίκη 2022,137-150. Ζωή Μάργαρη, «Πολιτιστικοί
σύλλογοι, τελεστικές τέχνες, λαϊκά δρώμενα στην εποχή της μετανεωτερικότητας», στον τόμο Ρέα Κακάμπουρα (επιστ. επιμ.), Η συμβολή των συλλόγων., ό.π., 204-240. Δ. Μάρτος, «Η εθνική ταυτότητα στη δυναμική του αθηναϊσμού και του τοπικι σμού», Άρδην 82 (ηλεκτρονική έκδοση). Μ. Γ. Μερακλής,
Ευτράπελες διηγήσεις. Το κοινωνικό τους περιεχόμενο, Βιβλιοπωλείον της Εστίας, Αθήνα 1980. — , Λαογραφικά ζητήματα, Εκδόσεις X. Μπούρα, Αθήνα 1989. — , Θέματα Λαογραφίας, Καστανιώτης, Αθήνα 1999. — , Ελληνική Λαογραφία. Κοινωνική οργάνωση, ήθη και έθιμα, λαϊκή τέχνη, Καρδαμίτσα, Αθήνα 2011. Τρύφων
Μπαμπίλης, «Ουίσκυ σε αφθονία: Μεταπολίτευση, διεθνής καπιταλι σμός και εθνογραφικές πτυχές της νεωτερικότητας», στον τόμο Α. Αυγερίδης, Έφη Γαζή, Κ. Κορνέτης (επιμ.)., Μεταπολίτευση: Η Ελλάδα στο μεταίχμιο δύο αιώνων, Θεμέλιο, Αθήνα 2015, 317-331. Στ. Μπαξεβάνος, «Κίνητρα προσέλευσης ενηλίκων σε
τμήματα εκμάθησης παρα δοσιακών χορών», Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, Τμήμα Επιστη μών Αγωγής και Αθλητισμού, Διατμηματικό Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα Σπου δών «Ανθρώπινη Απόδοση και Υγεία», Θεσσαλονίκη 2008. Βάσω Μπαρμπούση, Η τέχνη του χορού στην Ελλάδα τον 20° αιώνα. Σχολή Πράτσικα:
Ιδεολογία, πράξη, αισθητική, Gutenberg, Αθήνα 2014. Γ. Μπασκόζος, Τα περιττά και τα ουσιώδη. Πολιτιστικές τάσεις,
1974-1989, Δελ φίνι, Αθήνα 1990. Χρ. Μπονάρου, Οπτικός πολιτισμός και τουρισμός. Αναπαραστάσεις της Ελλάδας στις τουριστικές καρτ ποστάλ, Παπαζήσης, Αθήνα 2012. Δ. Μπουραντάς, Ηγεσία: Ο δρόμος της διαρκούς επιτυχίας, Κριτική, Αθήνα 2005. Β. Νιτσιάκος, Οι ορεινές κοινότητες της βόρειας Πίνδου στον απόηχο της μακράς διάρκειας, Πλέθρον, Αθήνα 1995. — , Χτίζοντας το χώρο και το χρόνο, Οδυσσέας, Αθήνα 2003. Ανδρομάχη Οικονόμου, «Ζητήματα ταυτότητας και ετερότητας των εθνοπολιτισμικών ομάδων στην Λαογραφία και στην Κοινωνική Ανθρωπολογία: Η περί πτωση των Αρβανιτών», Λαογραφία 42 (2013), 673-692. Π. Πανόπουλος, «Επιστρέφοντας στον γενέθλιο τόπο: Οι τοπικοί σύλλογοι και η πολιτισμική κατασκευή του τόπου», στο: Περιπέτειες της ετερότητας: Η πα ραγωγή της πολιτισμικής διαφοράς στη σημερινή Ελλάδα, επιμέλεια Ευθύμιος
436 Μελέτες Ναξιακής Λαογραφίας Γ Παπαταξιάρχης, Αλεξάνδρεια, Αθήνα 2006, 87-103. Μάρω Παντελίδου-Μαλούτα, Διαστάσεις της πολιτικής κοινωνικοποίησης των εφήβων: Εμπειρίες από την Αττική τις τρεις τελευταίες δεκαετίες, Τελική έκθεση, Πρόγραμμα Καποδίστριας, ΕΚΠΑ, Αθήνα 2011. —, «Η νεολαία επιστρέφει;
Ελληνική πολιτική κουλτούρα και μεταβαλλόμενα πρότυπα πολιτικότητας των νέων στην κρίση», Ελληνική Επιθεώρηση Πολιτι κής Επιστήμης A3 (2015), 5-46. —, Πολιτισμικές συνιστώσες της πολιτικής διαδικασίας, Ελληνικά Ακαδημαϊκά, Ηλεκτρονικά Συγγράμματα και Βοηθήματα, Αθήνα 2015. Μάρω Παντελίδου-Μαλούτα,
Λ. Ζηργάνου-Καζολέα, «Νεολαία, αριστερή ψή φος και ριζοσπαστισμός τη δεύτερη δεκαετία του 2000», Ελληνική Επιθεώρη ση Πολιτικής Επιστήμης 46 (2020), 148-182. Λυδία Παπαδάκη, «Τοσούτοι οξύφωνοι αλέκτορες αναφωνούντες "γρηγορείτε": Οι ελληνικοί πολιτιστικοί σύλλογοι τον 19° αιώνα», Τα ιστορικά 27
(1997), 303-322. Αναγν. Παπακυπαρίσσης, «Κοινοτική ταυτότητα σε μεταπολεμικές αστικές συν θήκες: Η Αδελφότητα Τσαριτσανιωτών Αθήνας "Κωνσταντίνος Οικονόμος ο εξ Οικονόμων"», στο Δ. Γόνης (επιμ.), Πρακτικά Συνεδρίου, με θέμα Τσαριτσάνη - Κωνσταντίνος Οικονόμος ο εξ Οικονόμων. 150 χρόνια από την
κοίμησή του (1857-2007), Αθήνα 2016, 25-64. —, «Πολιτιστικοί Σύλλογοι: Η ειδολογική προσέγγιση ως βάση εννοιολόγησής τους», Ναξιακά 9/2019 (Αθήνα 2020), 501-505. Δ. Παπανικολόπουλος, Ο κύκλος της διαμαρτυρίας του '60. Συλλογική δράση και δημοκρατία στην προδικτατορική Ελλάδα, Νήσος, Αθήνα 2015. Ευθ.
Παπαταξιάρχης, «Ο κόσμος του καφενείου. Ταυτότητα και ανταλλαγή στον ανδρικό συμποσιασμό», στον τόμο
Ευθ. Παπαταξιάρχης, Θ. Παραδέλλης (επιμ.), Ταυτότητες και φύλο στη σύγχρονη Ελλάδα, Καστανιώτης, Πανεπιστή μιο Αιγαίου, Αθήνα 1992, 209-250. X. Παρασκευόπουλος, «Κοινωνικό κεφάλαιο και δημόσια πολιτική στην Ελλάδα», Επιστήμη και Κοινωνία 16 (2006), 69-106. Ηλ. Πούπος, Το κοινωνικό κεφάλαιο στην Ελλάδα, Κέντρο Προγραμματισμού και Οικονομικών Ερευνών, Εκθέσεις 61, Αθήνα 2010. Μαρία Προμπονά, «Δημήτριος Ηλία Προμπονάς: Ένα βοσκοκόπελο που έγινε γιατρός, φαρμακοποιός, εφευρέτης, επιχειρηματίας, βουλευτής και εθνικός ευεργέτης», στα Πρακτικά του ΣΤ' Πανελληνίου Επιστημονικού Συνεδρίου με θέμα Η Νάξος διά μέσου των αιώνων, τ. 3, Αθήνα 2021,1971-1980. Δ. Ράπτης, «Η ανασυγκρότηση και η συμβολική επιβίωση της τοπικής πολιτιστι κής ταυτότητας στην πόλη. Το παράδειγμα του Μιχαλιτσίου Ιωαννίνων», στον τόμο Μηνάς Αλ. Αλεξιάδης (επιμ.), Θητεία. Τιμητικό αφιέρωμα στον καθηγητή
Βιβλιογραφία 437 Μ. Γ. Μερακλή, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών Πανεπι στήμιο Ιωαννίνων, Αθήνα 2002, 631-648. Άλκ. Ρήγος, Σερ. Σεφεριάδης, Ευάνθης Χατζηβασιλείου (επιμ.), Η »σύντομη» δε καετία του '60. Θεσμικό πλαίσιο, κομματικές στρατηγικές, κοινωνικές συ γκρούσεις, πολιτισμικές
διεργασίες, Καστανιώτης, Αθήνα 2008. Κατερίνα Ροζάκου, «Κοινωνικότητα και παραγωγή του πολίτη: Οι περιπτώσεις δύο εθελοντικών σωματείων τον πρώιμο 21° αιώνα», στον τόμο'Εφη Αβδελά, Χρ. Εξερτζόγλου, Χρ. Λυριντζής (επιμ.), Μορφές δημόσιας κοινωνικότητας στην Ελλάδα του Εικοστού Αιώνα, Πανεπιστήμιο
Κρήτης, Ρέθυμνο 2015,124-142. — , Από «αγάπη» και «αλληλεγγύη». Εθελοντική εργασία με πρόσφυγες στην Αθή να του πρώιμου 21ου αιώνα, Αλεξάνδρεια, Αθήνα 2018. Ανθή Σαχά, Σύλλογοι ετεροδημοτών στην Αθήνα και η πολιτιστική τους δράση, μεταπτ. διατριβή, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών,
Παιδα γωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης, Τομέας Ανθρωπιστικών Σπουδών, Αθήνα 2010. Ν. Σεβαστάκης, Κοινότοπη χώρα. Όψεις του δημόσιου χώρου και αντινομίες αξιών στη σημερινή Ελλάδα, Σαββάλας, Αθήνα 2004. Μανόλης Γ. Σέργης, Λαογραφικά και εθνογραφικά από το Γλινάδο Νάξου, Προο δευτικός Όμιλος
Γλινάδου Νάξου, Αθήνα 1994. — , Εφημερίδες και Λαογραφία. Η ταυτότητα μιας ναξιακής εφημερίδας. Διαθλά σεις της ιστορίας και της ελληνικής κοινωνίας του 19ου αιώνα και των αρχών του 20°ύ, Αθήνα 2000. — , «Η επίσκεψη της Βασιλικής Οικογένειας στη Νάξο το 1904», Ναξιακά 7/45 (Δεκ. 2002 - Ιαν. 2003),
10-28. — , Ακληρήματα: Οι αλληλοσατιρισμοί ως όψεις της ετερότητας στην αρχαία και τη νεότερη Ελλάδα, Αντώνης
Αναγνώστου, Αθήνα 2005. — , «Χώρα Νάξου, 1901-1915. "Συνέχειες" και όψεις της μεταβολής της πόλης (η μαρτυρία του τοπικού Τύπου)», στο Μ. Γ. Σέργης, Στέφ. Ψαρράς (επιμ.), Νά ξος. Αρμενίζοντας στον χρόνο, Δήμος Νάξου, Αθήνα 2006, 389-390. — , «Ναξιακός Τύπος 1890-2005: Σύντομη περιοδολόγηση», στον τόμο Μ. Σέργης, Στέφ. Ψαρράς (επιμ.), Νάξος. Αρμενίζοντας στο χρόνο, Δήμος Νάξου, Αθήνα 2006, 563-569. — , Διαβατήριες τελετουργίες στον Μικρασιατικό Πόντο (μέσα 19ой αιώνα -1922). Γέννηση, γάμος, θάνατος, Ηρόδοτος, Αθήνα 2007. — , «Η εκδρομή ως προσκύνημα στον "ιερό" γενέθλιο τόπο: Η πρώτη εκδρομή εθνικοτοπικού ναξιακού εν Αθήναις συλλόγου τον 20° αιώνα στη γενέτειρα Νάξο», στον τόμο Αγαθοεργίη. Τιμητικός τόμος για τον επίσκοπο Κυανέων Χρυσόστομο Μαυρογιαννόπουλο., Σύλλογος Δαμαριώνα Νάξου, Αθήνα 2008, 535-559.
438 Μελέτες Ναξιακής Λαογραφίας Γ' —, «Η ιστορικότητα του τοπίου: Το παράδειγμα μιας αγροτικής κοινότητας της Νάξου, 1953-2003», στον τόμο Υπουργείο Πολιτισμού, Δ/νση Νεώτερης Πολι τισμικής Κληρονομιάς, Μουσείο Ελληνικής Λαϊκής Τέχνης (εκδ.), Η Γη- Μήτρα ζωής καί δημιουργίας, Αθήνα 2008,101-112. —,
Εκκλησιαστικός λόγος και λαϊκός πολιτισμός τον 16° αιώνα: Η περίπτωση του Παχωμίου Ρουσάνου, Εκδοτικός Οίκος Αφών Κυριακίδη, Θεσσαλονίκη 2008. —, «Αγροτοαστικό δίπολο, μνήμη των αισθήσεων, συναισθήματα και πολιτική στα "Ναξιακά Χρονικά" του Νικηφόρου Μανδηλαρά και ειδικότερα στη στήλη τους "Ετσά κι
αλλιώς κι αλλιώτικα"», στον τόμο Β. Φραγκουλόπουλος (επιμ.), Νικηφόρος Μανδηλαράς, μνήμης ένεκεν. Κείμενα για την ιστορία, την κοινω νία, την οικονομία, την πολιτική, τον πολιτισμό και τους δεσμούς, Περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου, Αθήνα 2013, 395-426. — , Αστική Λαογραφία. Αναπαραστάσεις τηςΑδήνας
(1880-1896) στο συγγραφικό έργο του Μιχαήλ Μητσάκη: Χώρος, κοινωνία, πολιτισμοί, ταυτότητες, Ηρόδο τος, Αθήνα 2016. — , Για μια Λαογραφία των τοπωνυμίων: Τα τοπωνύμια («μικροτοπωνύμια») μιας αγροτικής κοινότητας της Νάξου ως «μελέτη περίπτωσης», Εκδοτικός Οίκος Κ. Μ. Αντώνη Σταμούλη, Θεσσαλονίκη
2016. — , «Η εφημερίδα Τα Δανακιώτικα Νέα: Η ταυτότητά της. Σκέψεις για την παρού σα κατάσταση των ναξιακών "πολιτιστικών συλλόγων"», Ναξιακά 5 (2016), 235-269. —, «Νεοελληνικών επωνύμωνλαογραφική επισκόπησις». Τα σύγχρονα επώνυμα μιας αγροτικής κοινότητας της Νάξου, Εκδοτικός Οίκος Κ. Μ.
Σταμούλης, Θεσσαλονίκη 2017. —, «Αυτοεθνογραφία», στον τόμο Μ. Βαρβούνης Μ. Σέργης (επιμ.), Πλάτανος ευσκιόφυλλος.
Τιμητικός τόμος για τον καδηγητή Μηνά Αλ. Αλεξιάδη, Εκδό σεις Κ. Μ. Αντώνη Σταμούλη, Θεσσαλονίκη 2018, 675-697. —, «Από την "Λαϊκή Ιατρική" στην μελέτη του "Πολιτισμού της Λαϊκής Υγείας", με "μελέτη περίπτωσης" δύο κείμενα "αλληλοελεγχόμενων" ιατρών στην Σπάρτη κατά την δεκαετία του 1870», Πρακτικά Πανελληνίου Επιστημονικού Συνεδρί ου με δέμα Λαϊκή Ιατρική και Ιατρική Επιστήμη. Σχέσεις Αμφίδρομες, τ. Β', Δη μοσιεύματα του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας, 33, Αθήνα 2018,127-155. —, Ο ναός της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος στο Γλινάδο της Νάξου. Ψηφίδες από την ιστορία και τη λαογραφία του, Εκδοτικός Οίκος Κ. Μ. Αντώνη Στα μούλη, Θσσαλονίκη 2018. —, Τηλεόραση και σύγχρονος λαϊκός πολιτισμός (με αφορμή τα 50 έτη λειτουργίας της Δημόσιας Τηλεόρασης στην Ελλάδα, 1966-2016), Εκδοτικός Οίκος Κ. Μ. Σταμούλη, Θεσσαλονίκη 2020.
Βιβλιογραφία 439 — , Μελέτες Ναξιακής Λαογραφίας, τ. Α', Κορδελάται - Κορδελάδες - Φουστανελάδες - Λεβέντες. Σύγχρονη λαογραφική θεώρηση, Εκδόσεις Κ. Μ. Σταμούλη, Θεσσαλονίκη 2021. — , Μελέτες Ναξιακής Λαογραφίας, τ. Δ', Λαογραφία των (μικρο)τοπωνυμίων. «Γλωσσογραφική» ύλη από το Αγερσανί Νάξου,
Εκδόσεις Κ. Μ. Σταμούλη, Θεσσαλονίκη 2022. — , «Η ίδρυση του Γυμνασίου Νάξου: Προσωπική επιλογή του αειμνήστου Πέτρου Πρωτοπαπαδάκη;», στον τόμο 100χρόνια από την ίδρυση του Γυμνασίου Νά ξου (1921-2021), Εκδοτικός Οίκος Κ. Μ. Σταμούλη, Θεσσαλονίκη 2022, 3752. — , «Περί γιαγιάδων και παππούδων: Μια
αφήγηση με αυτοεθνογραφικά στοι χεία σε πέντε "επεισόδια"», στον τόμο Μιχ. Μερακλής, Αριστ. Δουλαβέρας, Αναγν. Παπακυπαρίσσης, Μανόλης Σέργης (επιμ.), Τρίτη Ηλικία. Διαχρονική και διεπιστημονική προσέγγιση, Εκδόσεις Κ. Μ. Σταμούλη, Θεσσαλονίκη 2022, 735-760. Κ. Νάντια Σερεμετάκη, Παλιννόστηση
αισθήσεων. Αντίληψη και μνήμη ως υλική κουλτούρα στη σύγχρονη εποχή, Νέα Σύνορα - Α.Α. Λιβάνης, Αθήνα 1997. Σεραφ. Σεφεριάδης, «Διεκδικητικό Κίνημα και πολιτική: Ο ελληνικός συνδικαλι σμός πριν από τη δικτατορία (1962-1967), Ελληνική Επιθεώρηση Πολιτικής Επιστήμης 12 (2017), 5-34. Κ. Σημίτης,
Πολιτική για μια δημιουργική Ελλάδα 1996-2004, Πόλις, Αθήνα 2005. Στ. Σπηλιάκος, «Παιχνίδια» και «παιχνιδιατόροι» του χορού στη Νάξο. Όργανα, οργανοπαίκτες και χορευτικό τραγούδι: Η περίπτωση της Νάξου, Αντώνης Αναγνώστου, Αθήνα 2003. Π. Σταθόπουλος, Δ. Μπουρίκος, «Φιλανθρωπία και κοινωνική πρόνοια
στην ορ θόδοξη εκκλησιαστική παράδοση», στο Δ. Μαγριπλής (επιμ.), Κριτικές προ σεγγίσεις στον Ορθόδοξο
Πολιτισμό. Όψεις της ελληνικής περίπτωσης, Αντώ νης Σταμούλης, Θεσσαλονίκη 2007,137-185. Χαρά Στρατουδάκη, «Χαρτογραφώντας "γκρίζες ζώνες" του πολιτισμού: Πολιτι στικοί φορείς στο νομό Κυκλάδων», Επιθεώρηση Κοινωνικών Ερευνών 120 (2006), 65-92. Πάρις Τσάρτας, Τουρίστες, ταξίδια, τόποι. Κοινωνιολογικές προσεγγίσεις στον τουρισμό, Εξάντας, Αθήνα 1996. Πάρις Τσάρτας, Περ. Λύτρας (επιστημ. επιμ.), Τουρισμός και τουριστική ανάπτυ ξη, Παπαζήσης, Αθήνα 2017. Κ. Τσουκαλάς, «Προς μια δημοκρατία της πλήξης», εφημ. Το Βήμα, φ. 14.220 (25.7.2004), τμήμα Νέες Εποχές, В 42. Φρ. Φατούρος, «Σύλλογος Κορωνίδας Νάξου. Ιστορικά στοιχεία και κοινωνικές συνθήκες. Περίοδος 1912-1954», στον τόμο Ν. Λεβογιάννης (επιμ.), Κωμιακή
440 Μελέτες Ναξιακής Λαογραφίας Γ Νάξου, τ. Γ', Έκδοση Συλλόγου Κορωνίδας Νάξου, Αθήνα 2005,447-460. Αλ. Φλωράκης, «Τοπωνύμια και ιερός χώρος. Η θέση Στύλος στο Φαλατάδο Τή νου», Ονόματα 12 (1988), 609-616. Β. Φραγκουλόπουλος, «Τεκμήρια από την ιστορία των ναξιακών Συλλόγων. Σύλ λογος Κορωνίδος:
Ιστορία, μνήμες, ταυτότητες», Ναξιακά 1/2011, 565-584. — , «Τεκμήρια του ναξιακού συλλογικού βίου», Ναξιακά 2/2012, 517-546. — , «Επίσκεψη στις πηγές της Ομοσπονδίας Ναξιακών Συλλόγων», Ναξιακά 34/2013-2014, 595-621. — , «Ο Σύνδεσμος "Φίλων Δαμαριώνος Νάξου" και οι μεσοπολεμικές ρίζες του», Ναξιακά
6/2016, 345-357. Γιάννης Χαμηλάκης, Το έθνος και τα ερείπιά του. Αρχαιότητα, αρχαιολογία και εθνικό φαντασιακό στην Ελλάδα, μτφρ. Νεκτ. Καλαϊτζής, Εκδόσεις του Εικο στού Πρώτου, Αθήνα 2012. Μ. Χατζηδάκις, Ο καθρέφτης και το μαχαίρι, Ίκαρος, Αθήνα 2011. Χρυσούλα Χατζητάκη-Καψωμένου, «Οι πολιτιστικοί
σύλλογοι και η παράδοση: Το πρόβλημα της αυθεντικότητας», στο Εταιρεία Σπουδών Νεοελληνικού Πο λιτισμού και Γενικής Παιδείας (εκδ.), Το παρόν του παρελθόντος. Ιστορία, Λα ογραφία, Κοινωνική Ανθρωπολογία, Επιστημονικό Συμπόσιο, Αθήνα 2003, 369-282. Βασιλική Χρυσανθοπούλου, «Οι μικρές πατρίδες του
Ελληνισμού: Οι εθνοτικοτοπικοί δεσμοί των Ελλήνων της Αυστραλίας με την Ελλάδα και τη διασπορά της στη σύγχρονη εποχή της παγκοσμιοποίησης», στο Α. Αγγελόπουλος (επιμ.), Πρακτικά του A ' Συνεδρίου των Ελλήνων της Διασποράς, Πρόγραμμα Οικουμενικός Ελληνισμός, Αθήνα 2006, 191-203. —, «Ο τόπος της
πατρίδας στο λόγο και στις εθιμικές τελετουργίες των Καρπαθίων της Κάμπερρας Αυστραλίας», στον τόμο
Κάρπαθος και Λαογραφία, Πρακτικά Τ' Διεθνούς Συνεδρίου Καρπαθιακής Λαογραφίας, Αθήνα 2008,1027-1074. —, «Διαχείριση και "παράδοση" ενός εθίμου από το Δάρα της Αρκαδίας: Πολιτι στικοί Σύλλογοι, πολιτισμική αειφορία και Λαογραφία «δημόσιας στόχευσης», που περιλαμβάνεται στον τόμο Μ. Γ. Βαρβούνης, Μ. Γ. Σέργης, Δέσποι να Μ. Δαμιανού, Νάντια Μαχά-Μπιζούμη, Γαρυφ. Γ. Θεοδωρίδου (επιμ.), Η διαχείριση της παράδοσης. Ο λαϊκός πολιτισμός ανάμεσα στον φολκλορισμό, στην πολιτιστική βιομηχανία και τις τεχνολογίες αιχμής, Εκδοτικός Οίκος Κ. Μ. Αντ. Σταμούλη, Θεσσαλονίκη 2016,149-172. —, Τόποι μνήμης στην καστελλοριζιακή μετανάστευση και Διασπορά, Εκδόσεις Παπαζήση και Εργαστήριο Μελέτηςτης Μετανάστευσης Διασποράς (Τμήμα Πολιτικής Επιστήμης Δημόσιας Διοίκησης, Ε.Κ.Π.Α., Αθήνα 2017.
Βιβλιογραφία 441 ΞΕΝΟΓΛΩΣΣΑ και ΜΕΤΑΦΡΑΣΜΕΝΑ (επιλογές) J. Β. Allcock, «Tourism as a secret journey», Loisirand Society 11:1 (1988), 33-48. Arjun Appadurai, Νεωτερικότητα χωρίς σύνορα. Πολιτισμικές διαστάσεις της πα γκοσμιοποίησης, μτφρ. Κ. Αθανασίου, Αλεξάνδρεια 2004. Gabriella Aspraki, «Karagatsiot Voluntary Associations: "Out of love for our vil lage"», Journal of Modern Greek Studies 22: 4 (2004), 137-172. Barbara A. Babcock, στο R. Bauman (ed.), Cultural performances and popular en tertainments, Oxford University Press, New York 1992, 204-216. Ulrich Beck, The reinvention of politics. Rethinking modernity in the global social order, transi. Mark Ritter, Polity Books, Cambridge, Malden 20052. Regina Bendix, «Folklorism: The challenge of a concept», International Folklore Review 6 (1988), 5-15. —, «Tourism and cultural display: Inventing traditions for whom?». Journal of American Folklore 102 (1989), 131-146. Tr. J. Black, Folklore and Internet: Vernacular expressions in a digital world, Utah State University Press, Utah 2009. J. Boissevain, «Introduction: Revitalizing european rituals», στον τόμο J. Boissevain (ed.), Revitalizing European Rituals, Routledge, London 1992,1-19. S. Bronner, «Folk objects», στο Oring Elliott (ed.), Folk groups and folklore genres. An introduction, Utah State University Press, Logan Utah 1986,199-223. Susan Buck Sutton, Migrant regional associations: An athenian example and its implications (PhD), The University of North Carolina at Chapel Hill, Chapel Hill 1978. —, «Rural-urban migration in Greece», στο Μ. Kenny, D. Kertzer (eds), Urban
life in mediterranean Europe. Anthropological perspectives, University of Illinois Press, Urbana 1983, 225-249. —, «What is a "village" in a nation of migrants?», Journal of Modern Greek Studies 6 (1988), 187-215. J. Butcher, The moralisation of tourism: Sun, sand. and saving the world?, Routledge, New York 2002. L. Casson, To ταξίδι στον αρχαίο κόσμο, Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης, Αθήνα 1995. Jane Cowan, «Η καθημερινή κοινωνικότητα ως έμφυλη πρακτική», στο J. Cowan, Η πολιτική του σώματος. Χορός και κοινωνικότητα στη βόρεια Ελλάδα, μτφρ. Κ. Κουρεμένος, Αλεξάνδρεια, Αθήνα 1988, 93-98. David Cross, Τα ερείπια του παρελθόντος. Παράδοση και κριτική της νεοτερικότητας, μτφρ. Κ. Γεώργας, Πατάκης 2003.
442 Μελέτες Ναξιακής Λαογραφίας Γ’ Jill Dubish, «Κοινωνικό φύλο, συγγένεια και θρησκεία: αναπλάθονταςτην Ανθρω πολογία της Ελλάδας», στον τόμο Ευθ. Παπαταξιάρχης - Θεόδ. Παραδέλλης (επιμ.), Ταυτότητες και φύλο στη σύγχρονη Ελλάδα, Πανεπιστήμιο ΑιγαίουΕκδόσεις Καστανιώτη, Αθήνα 1992, 99-126. —, Το
θρησκευτικό προσκύνημα στη σύγχρονη Ελλάδα. Μια εθνογραφική προ σέγγιση, μτφρ. Διόνα Μουστρή, Αλεξάνδρεια, Αθήνα 2000. Mircea Eliade, Το ιερό και το βέβηλο, μτφρ. Ν. Δεληβοριάς, Αρσενίδης 2002. D. Featherstone, Solidarity: Hidden histories and geographies of internationalism, Zed Books. London
2012. Μ. Foucault, Ιστορία της σεξουαλικότητας: Η δίψα της γνώσης, μτφρ. Γκλ. Ροζάκη, επιμ. Γ. Κρητικός, Κέδρος - Εκδόσεις Ράππα, Αθήνα, 1978. J. Frow, Time and commodity culture, Clarendon, Oxford 1997. D. Gilmore, «Performative excellence: Circum-Mediterranean», στο Manhood in the making: Cultural
concepts of masculinity, Yale University Press, New Haven 1990, 30-55. Henry Glassie, Material culture, Indiana University Press 1999. E. Goffman, Η παρουσίαση του εαυτού στην καθημερινή ζωή, μτφρ. Μαρία Γκόφρα, Αλεξάνδρεια, Αθήνα 2006. Ν. Graburn, «Tourism. The sacred journey», in L. Smith Velene
(ed.), Hosts and guests. The anthropology of tourism, University of Pennsylvania Press, Philadel phia 1977,17-31. E. Hall, The hidden dimension, Anchor Books, New York 1969. R. Hatton, Coffee and coffeehouses, University of Washington Press, Seattle and London 19963. Joy Hendry, Οι κόσμοι που
μοιραζόμαστε. Εισαγωγή στην Πολιτισμική και Κοινω νική Ανθρωπολογία, μτφρ. Χρυσούλα Μεντζαλίρα, Κριτική,
Αθήνα 2011. Μ. Herzfeld, Cultural intimacy, Routledge, London 1997. Μ. Hooghe, «Political socialization and the future of politics», Acta Politico 39 (2004), 331-341. R. Inglehart, «The silent revolution in Europe. Intergenerational change in post industrial societies», στο J. Dennis (επιμ.), Socialization to politics. A reader, John Wiley New York 1973. Marina lossifides, «Wine: life's blood and spiritual essence in a Greek Orthodox convent», στο D. Gefou-Madianou (ed.) Alcohol, gender and culture, Rout ledge, London 1992, 80-100. T. Jamal, Μ. Robinson, The Sage Handbook of Tourists Studies, Sage Publications, Great Britain 2009. J. James, The body language Bible: The hidden meaning behind people's gestures and expressions, Vermillion, London 2008.
Βιβλιογραφία 443 Susan Jones, «The poetics of potentiality: Mallarmé, Fuller, Yeats and Graham», στο Susan Jones (επιμ.), Literature, modernism and dance, Oxford University Press, Corby 2013, 13-43. Bruce Katz, Jeremy Nowak, The New Localism. How cities can thrive in the age of populism, Brookings Institution Press, 2018. Μ. Kenna, «Greek urban migrants and their rural patron saint», Ethnic Studies 1 (1977), 14-23. —, «Institutional and transformational migration and the politics of community. Greek internal migrants and their Migrants' Association in Athens», European Journal of Sociology 24 (1983), 263- 287. Barbara Kirshenblatt-Gimblett, «Objects of Ethnography», στον τόμο Ivan Karp, St. Lavine (eds), Exhibiting cultures. The poetics and politics of museum display, Smithsonian Institution Press, Washington 1991, 386-443. —, «Intangible heritage as metacultural production», Museum International 56: 2 (2004), 52-65. Igor Kopytoff, «The cultural biography of things: Commoditization as process», στο Arjun Appadurai (ed.), The social life of things. Commodities in cultural per spective, Cambridge University Press, Cambridge 19882, 64-91. J. Kotter, Ηγέτης στις αλλαγές, μτφρ. Ανδρ. Σοκοδήμος, Κριτική, Αθήνα 2001. R. Kurin, «Safeguarding intangible cultural heritage in the 2003 Unesco Conven tion: A critical appraisal», Museum International 56:1-2 (2004), 56-77. S. Μ. Lipset, S. Rokkan (επιμ.), Party systems and voter alignments. Cross national perspectives, Free Press, New York 1967. J. Mander, Ed. Goldsmith, The Case against the local Economy, Sierra Club Books, San
Francisco 1996. G. Marcus, Μ. J. Fischer, Anthropology as cultural critique: An experimental moment in the human sciences, Chicago, London 1986. D. Miller, Material culture and Mass Consumption, Blackwell, Oxford 1987. G. L. Mosse, The image of man: the creation of modern masculinity, Oxford University Press, New York, 1996. S. Narotzky, New directions in Economic Anthropology, Pluto Press, London 1997. Μ. Nolan, S. Nolan, «Religious sites as tourism attractions in Europe», Annals of Tourism Research 19:1 (1992), 68-78. K. Outterson, K. Powys White, E. Selinger, «Poverty tourism, justice, and policy: Can ethical ideals form the basis of new regulations?», Public Integrity 14:1 (2011), 39-50. A. Portes, «The two meanings of social capital», Sociological Forum 15 (2000), 112. Μ. Powell, «In search of New and Old Localism», Paper presented at ESPAnet
444 Μελέτες Ναξιακής Λαογραφίας Γ Conference, Oxford, September 2004, στο https://www.researchgate.net/ publication/253349585_ln_search_of_New_and_Old_Localism R. Putnam, «The prosperous community: Social capital and public life», The Amer ican Prospect 4 (1993), 35-42. —, «Tuning in, tuning out.
The strange disappearance of social capital in America», Political Science and Politics 28 (1995), 664-683. —, Bowling alone: The collapse and revival of American community, Touchstone Books / Simon Schuster, New York 2000. G. Richards, Cultural tourism in Europe, CAB International. Wallingford,
United Kingdom 1996. —, «Cultural tourism: A review of recent research and trends», Journal of Hospitality and Tourism Management 36 (2018), 12-21. Μ. Roark, «Homelands: A conceptual essay», Journal of Cultural Geography 13: 2 (1993), 5-11. Sh. Roseman, El. Badone, Intersecting journeys: The
anthropology of pilgrimage and tourism, University Illinois Press, 2004. R. Sennett, Η τυραννία της οικειότητας. Ο δημόσιος και ο ιδιωτικός χώρος στον δυτικό πολιτισμό, μτφρ. Γ. Μερτίκας, Νεφέλη, Αθήνα 1999. Μ. Steinbrink, «'We did the slum!' Urban poverty tourism in historical perspec tive»,
Tourism Geographies 14: 2 (2012), 213-234. Ch. Stewart, Όνειρα και ιστορική συνείδηση στην Ελλάδα, μτφρ. Κ. Πανσέληνος, Μεταίχμιο, Αθήνα 2019. P. Taguieff, Θεωρίες συνωμοσίας, εσωτερισμός, εξτρεμισμός, μτφρ. Αναστασία Καραστάθη, Πόλις, Αθήνα 2010. Η. Tajfel, J. C. Turner, «An integrative theory of
intergroup conflict», στο W. G. Austin S. Worchel (eds), The social psychology of intergroup relations, Brooks Cole
Publishing, Monterey, CA 1979, 33-37. Sidney Tarrow, Power in movement, Cambridge University Press, Cambridge 20113. N. Tranter, Sport, economy and society in Britain, 1750-1914, Cambridge, Univer sity Press 1998. V. Turner, The ritual process: Structure and anti-structure, Aldine, Chicago 1969. —, «Betwixt and between: The liminal period in rites de passage», στο The forest of symbols: Aspects of Ndembu ritual, Cornell University Press, Ithaca 1967, 93-111. V. Turner Edith Turner, Image and pilgrimage in Christian culture, Columbia University Press, N. York 1978. John Urry, The tourist gaze, Sage, London 2002. H. Vermeulen, «Urban research in Greece», στο Μ. Kenny, D. Kertzer (eds), Urban
Βιβλιογραφία 445 life in Mediterranean Europe. Anthropological perspectives, University of Illinois Press, Urbana 1983,109-132. Gary A. Yuki, Leadership in organizations, Pearson Education, Inc., Upper Saddle River, New Jersey 19984, 67-83 (το 20128). Μ. C. Zalot, «Wall calendars: Structured time, mundane memories and disposable images», Journal of Mundane Behavior 2001. Ελήφθη από την ηλεκτρονική δ/νση: http://64.233.183.104/search?q=cache:3_wj97PyNNcJ:www.mundane behavior.org/issues/v2n3/zalot. htm+wall+calendars:+structured+time,+mun dane+memories hl=el ct=clnk cd=l gl=gr
ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ (επιλογή) Αγερσανί, Αγερσανιώτες, 15,100,102, 117, 118, 163, 182, 189, 260, 268, 411, 415. άγιος Θαλλέλαιος, ως σύμβολο Συλλό γου, 57. άγιος Νικόδημος, 167. - μεταφορά τίμιας κάρας Του, 168. άγιος προστάτης χωριού, 194-195, 198, 305. Αδελφότης Τραγαίας, 18,102,130. Αδελφότης των Απανταχού
Δανακιωτών (βλ. Σύλλογος Δανακιωτών). Αδελφότητες, 41,130, 344. Αθλητικός Όμιλος Κορώνου, 377. Αθλητικός Όμιλος Φιλοτίου «Ο Θησεύς», 379-380. ακληρήματα, 403. - Κινιδαριωτών, 306-307. -Χωραϊτών, 411. αλληλεγγύη, 26, 27, 41, 56, 61, 110, 112, 113, 117, 118, 119, 121, 123, 124, 125, 127, 128, 129,
130, 166, 263, 316, 330, 357-358, 383, 385, 425, 426. αμφιθυμία, πολιτισμική, Συλλόγων, 134. Ανάλυση Περιεχομένου, Κριτική Ανά λυση Λόγου, Discourse Analysis, 21, 28, 201, 290, 398-399. ανα-πλαισίωση, πολιτισμική, 244-245. ανήκειν, 46, 71, 101, 178, 302, 330, 426. ανταγωνισμοί, ενδοναξιακοί,
402-403. αντικείμενα, 193, 213-214, 215, 217. Απανωχωριανοί - Κατωχωριανοί, 403, 404, 419. Απεράθου (Απείρανθος), Απεραθίτες, 16,113,193,196, 203, 209, 249, 266, 3031, 314, 347, 348, 379, 383-384, 429, 423, 430. αποκριές, 160-161,162,163,165, 227243, 314, 428. Απόλλωνας, Απολλωνιάτες, 62, 110,
125,131,139, 200, 248, 292, 393. απο-οικείωση, ερευνητή, 192. αρρενωπότητα και Μ. Ιδέα, 366. Αρχαιολογία, 251. «αυθεντικό», «αυθεντικότητα», 72, 133, 193, 230, 231, 232, 233-234, 245, 301, 428. αυτοαναφορικότητα, ερευνητή, 191. Αυτοεθνογραφία, 20. αυτοεικόνα, ετεροεικόνα, αυτοστερεότυπα,
ετεροστερεότυπα, 181, 187, 190, 193, 197, 287, 288, 373, 403, 404. αφηγήσεις, ως επιτελέσεις, 22. αφομοίωση, πολιτισμική,
129-130. betwixt-between, 135. «βιογραφία, πολιτισμική», αντικειμέ νων, 193, 214. «βλέμμα, τουριστικό», 80. βουνό-κάμπος, 187,197, 403.
448 Μελέτες Ναξιακής Λαογραφίας Γ Γαλανάδο, Γαλαναδιώτες, 124, 125, 149, 150, 154, 156, 157, 182, 188, 262, 268, 269, 379. Γενικόν φιλόπτωχον Ταμείον της Ιερός Μητροπόλεως Παροναξίας, 392. γεωργία, πλουτοπαραγωγική πηγή, 53, 56, 57-58, 114, 350, 354, 363. γλέντι, «παραδοσιακό», πρβλ. χορός/ χοροί,
162,171, 172, 307. - «σκυλάδικο», 173. Γλινάδο, Γλιναδιώτες, 23, 102, 122123, 145, 148, 150, 151, 155, 156, 157, 158, 159, 163, 165, 167, 168, 171, 172, 175, 178, 179, 180, 181, 182, 183, 184, 185, 187, 189, 192, 196, 200, 203, 206, 224, 225, 227, 234, 252, 254, 274, 275, 276, 278, 399, 400, 404,
411, 414, 415, 416, 417, 418, 419. Γυμνάσιο, Σκαδού, 291, 292. Γυμναστικός και Αθλητικός Σύλλογος Νάξου, 366-370. Γυμναστικός Σύλλογος Τραγαίας «Ο Ζας», 377. γυναίκα, «θεατρίνα», 413. - και Σύλλογοι, 58, 103,118, 266, 274, 293-296, 322, 378, 404, 413, 424, 427. Δαμαλάς, 125, 313. Δαμαριώνας,
Δαμαριωνίτες, 126, 189, 190, 212, 242, 248, 268, 313. Δανακός, Δανακιώτες, 116, 246, 247, 252, 303, 313. δεκαετία 1990, 100-101, 234-235, 327 κ.ε., 332. δεκαετίες, πρώτες 20οΰ αι. και Σύλλο γοι, 110. δεκαετίες 1950,1960 και Σύλλογοι, 99, 100, 272-273, 325. δενδροφύτευση, μέριμνα Συλλόγων, 123,182,
409, 415. διάλογος, στην έρευνα, 23. Διαμορφωτικός Σύλλογος Απειράνθου «Ο Απόλλων», 347-348. διαφημίσεις, σε ημερολόγια, 209-210. διαχείριση φυσικών πόρων, 351. διείσδυση, του «οθνείου», 135. δίστιχα, σε ημερολόγια, 223. δώρα, προσφορά, 146, 147, 156, 166, 248, 317, 427, 428. - λαχειοφόρου αγοράς
χοροεσπερί δων, 155, 156, 161, 236, 238 κ.ε., 241, 293, 322, 323. Εαυτός, 72,90. Εγκαρές, Εγκαρίτες, 79, 86.
εδέσματα στις «Λέσχες», 300,300-301, 319. - σε καλοκαιρινό χορό, 246. εθελοντισμός, 25-26, 266, 299, 307, 308, 316, 325, 330, 332, 333, 427. - Κίνημα Εθελοντισμού, διεθνές, 299. εθνικισμός, εθνισμός, 368. εκδρομή/-ές, Συλλόγων, 28, 32, 65-94, 95,112,140,183-184, 203, 248-254, 288, 326, 332, 409-411, 427-428. - και κομματισμός, 89-90. εκπολιτισμός, 134, 212, 345, 397, 399, 406, 407, 409, 430. εμβλήματα, σημαίες, Συλλόγων, 56, 78, 358, 383, 406. εμπιστοσύνη, 211, 301. - και κοινωνικό κεφάλαιο, 24. ενδόρρηξη, 46. ενδυμασία χορευτικών τμημάτων Συλ λόγων, 161,162,175, 181, 428. ενότητα, ιδιαιτερότητα, πολιτισμική, 71, 110, 122,123. εντοπιότητα, 71, 81, 283.
Ευρετήριο Ενώσεις Εϋνικοτοπικών Σωματείων, 38-39. Ένωσις Κορωνιδιατών Νάξου, 16, 18, 38-39, 99, 228, 233, 290-291, 311 (βλ. και Σύλλογος Κορωνιδιατών). Εξωραϊστικός και Μορφωτικός Σύλλο γος των έν Αττική Σαγκριωτών (βλ. Σύλλογος, Σαγκριωτών). Εξωραϊστικός, Πολιτιστικός Σύλλογος Κορώνου (Εγχώριος),
243. επαγγέλματα, μελών Δ.Σ. Συλλόγων, 270, 273, 274-275, 373. «Επιστροφή στη Φύση», 364. Επιτροπή Γυναικών Συλλόγου Κορωνιδιατών, 294-295. «εποικισμός, πολιτιστικός», Συλλόγων, 189-190, 202-203, 308. Επταετία 1967-1974, γενικά, και Σύλ λογοι, 99, 100, 120, 124, 267, 273, 277. - και κομματισμός,
259-260. εφημερίδες, Συλλόγων, ως ετεροτοπία, 219. ζωοκλοπή, 362, 363. ηγεσία, Συλλόγων, 54-55, 103, 255, 269-271, 289, 427, 429. ημερολόγια τοίχου, 31,191-226, 332. θέατρο, θεατρικές παραστάσεις, 321, 336, 389, 355. - στο Γλινάδο, 147-148, 411-414, 417. θεωρίες συνωμοσίας, 89-90. θητεία στον
στρατό, 197-198. θυσία ζώων σε θεμέλια οίκων, 69. Ιδέα, Μεγάλη, 287, 351, 366. - και γυμναστική, σωματική ρώμη, 366 κ.ε. ιεροφάνεια, 69. 449 καθαρεύουσα#δημοτική, 50. κάλαντα και Σύλλογοι, 160, 165, 216, 393. καρτ-ποστάλ, 92. κατανάλωση, υλικών και άλλων προτύ πων, 101,174, 390. - επιδεικτική,
84,174, 210, 245. Καταστατικά, Συλλόγων, ως «σενάρια» δράσεων, 126-127,138. κατοικία, 69-70,193. καφενεία, 32, 219-220, 303, 304, 311 κ.ε. - ναξιακά στην Αθήνα, 312-315. Κεντρικά Σωματεία Απόδημου Πληθυ σμού, 40. Κεντρικός Μακεδονικός Σύλλογος, 355. Κεραμωτή, 18,120,131,193, 268. κεφάλαιο, -
κοινωνικό, 23-24, 98, 99, 180, 276, 418. -οικονομικό, 280, 418. - πολιτιστικό και πολιτισμικό, 41,128, 197, 270. -
συμβολικό, 109, 160, 187, 238, 256, 269, 418. κίνητρα, 21. Κινίδαρος, Κινιδαριώτες, 190, 194, 196, 199, 200, 202, 273, 297, 298, 299, 303, 304, 306, 307, 309, 310. κίνηση, αθλητική σε ναξιακά χωριά, κατά τον Μεσοπόλεμο, 377 κ.ε., 379380. Κοινωνία Πολιτών, 24-25, 98. κοινωνικοποίηση, πολιτική, 331, 333, 334. κοινωνικότητα, 397, 401-402. - ανδρική, 297. - αστική, 409 κ.ε., 411-414, 417. - δημόσια, εξωοικιακή, 23, 333. κομματισμός και διαμάχες, ενδοσυλλογικές, 32, 51, 55, 60-61, 108, 109,
450 Μελέτες Ναξιακής Λαογραφίας Γ 110,122,192, 206, 255 κ.ε., 258 κ.ε., 330-331, 334, 356, 361, 390, 392, 418, 419, 429, 430. κοπή πρωτοχρονιάτικης πίτας, 166, 215, 240, 316. Κορδελάτοι, 15,162,165. Κόρωνος, Κορωνιδιάτες, 16,19, 33, 39, 99,110,111,112,131,188,196, 203, 204, 234, 236, 242, 243, 252,
265, 270, 290, 291, 299, 305, 307, 308, 315, 316, 319, 377, 423, 424, 425, 426, 427, 428, 429. κουλτούρα, βιομηχανική, διαχειρίστρια λαϊκού πολιτισμού, 346. κουταμάρα, 404. «Κουτολιβαδίτες/Ζαβολιβαδίτες», 397, 404. Κράτος και Εκκλησία, 83. «κρίση οικονομική», 25,103, 242, 249, 328, 333-334, 357
(αρχών 20°ύ αι.). Κυνηγετικός Σύνδεσμος Νάξου (Απεράθου), 383-384. κυνηγοί, 349, 350, 383 κ.ε., 385-386. Κωμιακή, Κωμιακίτες, 16, 110, 111, 112, 117, 122, 131, 138, 202-203, 212, 248, 264, 299, 308, 317. λαϊκισμός (και λαϊκότητα), 38, 124, 132-133, 332. Λαογραφία, Δημόσια / Δημόσιας Στόχευσης, 137.
Λέσχη, Λέσχες, «Λέσχες», -Αγγλίας, 32, 297-298. - «Αθηναϊκή», 320-321. - Δανακιωτών, 32, 300-301, 303, 319, 337-338. - Δημοσίων Υπαλλήλων Νάξου (= Σύν δεσμος Δημοσίων Υπαλλήλων Νά ξου), 297, 321-3242. - «Ελλάς», 320. -«Εμπορική», 320. - Κινιδαριωτών, 32, 295-296, 297-311, 316. - Κορωνιδιατών
(«Στέγη»), 295, 315319, 336-337. - Κορωνιδιατών Χώρας, 427. - Κωμιακιτών, 317. - «Χρηματιστηρίου», 320. Λιβαδοχώρια, 122,123,134,165,171. local-glocal, 46. Μέλανες, Μελανίτες, 79, 82, 86, 92. Μέση, Μεσώτες, 16, 19, 39, 124, 131, 211, 244, 266, 290, 291, 393. Μεταπολίτευση, 96-101, 260, 261, 264,
268, 271, 278, 306. - και Σύλλογοι, 99. - ως χρονότοπος, 96. μνήμη (και λήθη), 30, 46, 195, 201, 216, 217, 222,
305, 306. - βιωματική, 218. - ιστορική, 39, 216. - κοινωνική, 129. - πολιτιστική, 201. - συλλογική, 134,153,159,167. -των αισθήσεων, 232, 301-302. -τωντροφών, 299-300. Μορφωτικός, Εξωραϊστικός Σύλλογος Κουρουνοχωρίου - Μύλων, 19. μπύρα, κρασί, ποτά πανηγυριών, 152, 163,171, 246. Ναξιακή Ένωσις, 93, 138, 139, 140, 288, 289. Ναξιακός Γυμναστικός Σύλλογος, 371377. «Ναξιακότητα», 71, 211. «Ναξιωτισμός», 49, 63-64,108, 289. ναός, imago mundi, 194. νεκροταφείο, μέλημα Συλλόγων, 154-
Ευρετήριο 157,199, 200, 203. νεολαία,νέοι, και Σύλλογοι, 101, 152, 169, 181, 240, 244, 245, 266, 271, 299, 326, 327-330, 331-332, 333, 334, 335, 336-338, 367, 368, 371, 369, 380, 381, 391, 401, 402, 404, 419, 430. νεωτερικότητα, μετανεωτερικότητα, 159, 175, 178, 216, 245, 340, 499, 417. νοσταλγία,
δομική, αστών, 202, 232. «οικειότητα, πολιτισμική», 174. οικοδόμοι και Σύλλογοι, 272-273. Όμιλος Νέων Τραγαίας, 391. «ομογενοποίηση, εθνική», 19ου αι., 287. - μετά το 1950, 398, 400. Ομοσπονδία Ναξιακών Συλλόγων, 124, 143, 257, 271, 289-290, 298, 338339. όνειρα, 203-204. ουίσκι, 175, 235. «ουτοπίες
φυγής» # «ουτοπίες ανασυ γκρότησης», 349. παγκοσμιοποίηση, 46, 141, 287, 331, 345, 402. παιδεία, ανθρωπιστική, 332. πανδημία covid 21, 45, 227, 242, 333334. πανηγύρι/-α, 90, 155, 161, 167, 168, 169, 170-175, 177, 184, 194, 200, 207, 243, 246, 303, 334, 326, 414, 417. παραδηλώσεις, πολιτισμικές, των
αι σθήσεων, 301. Παράδοση, 31, 121, 133, 135, 136, 138, 153, 159, 173, 185, 201, 209, 222, 232, 346, 400-401, 428. 451 - Μικρή και Μεγάλη, στη Λαογραφία, 287. - μουσική, χορευτική, 233, 310, 330. παρατήρηση, συμμετοχική, 20,191. παρόν, παρελθόν, 21,101, 327. πατρίδα, 27, 45-47, 71, 74. - ιδιαίτερη,
γενέθλιος τόπος, 47, 7071,128. πλατεία χωριού, ως μέλη μα Συλλόγων, 51,150 κ.ε., 155,175, 203, 260, 279, 282, 285. πολιτισμός, 40, 132, 177, 331, 333, 343, 399. - «αποεδαφοποίησή» του, 72. -αρχαίος, 133. - άστεως και υπαίθρου, 74. - αστικός, 46. - «εμπορευματοποίησή» του, 77. -ναξιακός, 71,136, 245,
346. «παραδοσιακός», 244, 345, 383. -πολιτικός, 283. - «του σκυλάδικου», 175. -trash, 101. -
υλικός, 192, 213, 214, 305. πολιτισμός, λαϊκός (ειδικότερα), 101, 123, 133, 134, 136, 137, 159, 185, 401. - διαχείρισή του από Συλλόγους, μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, 98, 105, 132 κ.ε., 135-136. - και τουρισμός, 76,133. - Λιβαδοχωριών, 123. - μετά το 1974,136. - μουσικοχορευτικός, 308. - τοπικός, 31, 69, 71-72, 82, 135, 138, 160,190, 227, 343, 345, 428. - ως φολκλόρ, 133,134. Πολιτιστικοί Οργανισμοί Δήμων, 136137,163. Πολιτιστικός, Εξωραϊστικός Σύλλογος
452 Μελέτες Ναξιακής Λαογραφίας Γ Γαληνιωτών «Η Παναγία η Ατταλιώτισσα» (βλ. Σύλλογος Γαληνιωτών). Πολιτιστικός, Λαογραφικός Όμιλος Απειράνθου (βλ. Σύλλογος Απεραθίτικος). Πολιτιστικός Όμιλος Αγίου Θαλλελαίου (βλ. Σύλλογος Αγίου Θαλλελαίου). Πολιτιστικός Σύλλογος Απεραθιτών Χώρας, 33, 423 κ.ε., 429
κ.ε. Πολιτιστικός Σύλλογος Χειμαρροτσικαλαριωτών Νάξου «Τ' Απάνω Κά στρο» (βλ. Σύλλογος Χειμαρροτσικαλαριωτών). Πορτάρα, σύμβολο Νάξου, 211. Ποταμιά, Ποταμίτες, 189, 231, 351, 386. Πρακτικά [Συλλόγων, ως πηγές), 21,22, 30, 80. πραματευτάδες, σε πανηγύρι, 207. προϊόντα, ταυτοτικά, Νάξου, 175, 231,
300. Προοδευτικός Όμιλος Γλινάδου, 19, 22, 23, 33, 182, 397-422. Προοδευτικός Όμιλος Γλινάδου Νάξου (βλ. Σύλλογος Γλιναδιωτών). πρόοδος, 85, 97, 114, 222, 343, 344, 349, 402. προσέγγιση, συνεργατική, στην έρευ να, 23. Προσκοπικός και Μορφωτικός Σύλλο γος Ναξίων, 393-394. προσκύνημα, προσκυνήματα,
28, 6670, 73, 75, 92, 168, 183, 204-205. πρότυπα, νέα, πολιτισμικά, 401. ρακή, 152, 304. ρουσφέτι, και Σύλλογοι, 131-132. Σαγκρί, Σαγκριώτες, 268, 303, 313, 379, 381. σεξουαλικότητα και αθλητισμός, 366. Σκαδό, Σκαδιώτες, Σκαδομεσώτες, 16, 19, 39,110,124,131,186, 208, 211, 244, 266, 290, 291, 292,
379, 393. σοκ, πολιτισμικό, 128 κ.ε. σουβενίρ, 92. στρατός, θητεία σ' αυτόν, 197-198. συγγένεια, συγγενείς, 41, 74, 81, 176, 228, 266, 271, 277, 427. Σύλλογοι, - ανατάσεις και υφέσεις στην ιστορική πορεία τους, 62-63, 95 κ.ε. -Αποδήμων Εσωτερικής Μετανάστευ σης, 39. - Γενικοί, 42. - Εγχώριοι /
Επιχώριοι / Εντόπιοι, 32, 102, 135, 243, 343-344, 346, 347396, 402, 423. - Εθνικοτοπικοί, εδώ μόνον ο όρος,
38. - Εθνοπολιτισμικοί, 39. - Εθνοτικοτοπικοί, 40. - Εθνοτοπικοί, 39,40. - Εκπολιτιστικοί, 343-344, 349. - Ετεροδημοτών, 39. - Ετεροτοπικοί, 40. - και δήμοι Αθήνας/Αττικής, 335, 336. - και Διαδίκτυο, 337. - και εκδόσεις βιβλίων, 187-189. - και επιστήμονες (λαογράφοι, κ.ά.), 137, 335. - και εφημερίδες τους, 184 κ.ε., 263, 264 κ.ε., 278. - και ιστοσελίδα τους, 336. - και κοινωνική / πολιτική κινητικότητα μελών τους, 255-256, 330. - και νεολαία, 101, 326 κ.ε. - και τοπική Ενορία, 149-150, 284. - και χορευτικά τους τμήματα, 175 κ.ε., 233, 246, 308, 427-428. -και χρηματοδότησή τουςαπό το Κρά-
Ευρετήριο τος, 130, 259, 261, 334-335. - και «χωριά αναφοράς», 16, 32,102, 205-206, 212, 225-226, 240, 247, 268, 275-276, 279-286, 305, 428, 430. - Καταγωγής / Προέλευσης, 39. - Πατριωτικοί, 27, 28,43-46,101,107, 136, 137, 141, 142, 143, 227, 233, 247, 262, 275, 276, 279, 291, 296, 325, 326, 334,
343. - Πολιτιστικοί, 344, 345-346, 423. - στόχοι / σκοποί τους, 29, 49, 50, 56 κ.ε., 63 κ.ε., 105-143, 145-190, 193, 256, 321, 326, 334, 347, 353, 354, 365, 370, 377, 383, 385, 386, 388, 392, 397 κ.ε., 405 κ.ε., 409, 425, 426 κ.ε., 429-430. -το παρόν τους, 32, 325-340. -Τοπικοί, 37-38, 42,127, 343.
Σύλλογος, η έννοια του όρου, 50. -Αγγιδιωτών, 19,102,194. - Αγερσανιωτών, 17, 102, 117-118, 260, 268-269. - Αγίου Θελλελαίου, 19,102. - Απεραθίτικος (Απεραθιτών), 16, 17, 18,112,113,118,127,195, 200, 203, 205, 208, 209, 210, 249, 266, 326, 395,423 κ.ε. - Απολλωνιατών, 19, 125, 127, 199, 200,
292-293. - Γαλαναδιωτών, 19, 102, 124-125, 157, 269. - Γαληνιωτών, 19. - Γλιναδιωτών, 16, 19, 20, 21, 22, 2930, 31, 33,34, 54,102,122-123,145190, 191, 194, 196, 197, 200, 203, 206, 216, 223, 224-226, 227-243, 250-254, 262, 268, 274, 275-279, 286, 296, 314, 398, 418. - Γυναικών Κορωνίδας (Κωμιακής,
Εγ 453 χώριος), 174. -Δαμαλιωτών, 19, 232. - Δαμαριωνιτών, 17, 21, 58, 102, 114115, 125, 126, 242, 248, 249, 252, 268. -Δανακιωτών, 17, 21,32,58,103,115117, 225, 233, 235-236, 243, 244, 245, 248, 249, 252, 268, 271, 295, 300, 303, 319, 337-338. - Εγκαριτών, 18,194. - Εκδρομέων της Νήσου Νάξου,
363366. - Καλοξυλιτών, 19,102. - Κεραμιωτών (Κεραμωτής), 18, 120121, 268. - Κεραμιωτών Τραγαίας («Ο Άγιος Τα
ξιάρχης»), 19. - Κορωνιδιατών, 17, 19, 21, 99, 102, 110, 131, 188, 197, 204, 212, 215, 233-234, 244, 248, 249, 252, 258259, 261, 262, 264-265, 270, 271, 282, 291, 294, 295, 308, 311, 315, 336-337, 395. - Κορωνιδιατών Χώρας, 33, 423 κ.ε. - Κορωνίδας (Κωμιακιτών), 17, 21, 43, 62, 95, 102, 109-112, 121-122, 131132, 138-139, 181, 228, 248, 258259, 262, 263, 270, 282, 290, 291, 292, 317, 326. - Κουρουνοχωρίου-Μύλων, 268. - Κυνηγετικός «Ο Προφήτης Ηλίας» (Ποταμιά), 386. - Κυνηδαριωτών / Κινιδαριωτών, 16, 17, 32, 118-120, 126, 127-128, 190, 193, 195, 196, 198, 199, 200, 201, 202, 206, 207, 208, 209, 236, 243, 268, 273, 295, 298, 302, 305, 308, 311, 315, 316. - Λειβαδιτών, 18. - Μελανιτών, 19,102, 235, 268.
454 Μελέτες Ναξιακής Λαογραφίας Γ' - Μονιατών, 18,103, 268. - Ναξίων «Ο φιλόπατρις», 351-357. - Ποταμιτών, 18, 100, 102, 233, 268, 386. - Σαγκριωτών, 17-18, 121, 195, 197, 248, 268. - Σκαδιωτών-Μεσωτών, 19, 21, 102, 123-124, 186, 208, 211, 242, 243, 244, 252, 257, 262, 265-266, 307. -Του Δήμου
Κορωνίδας Νάξου, 16. -Τριποδιωτών, 19,102, 268. - Των Απανταχού Αγγιδιωτών Νάξου (βλ. Σύλλογος Ауу ιδιωτών). -Των Απανταχού Αναφαίων, 255, 273274. - Των Απανταχού Δανακιωτών (βλ. Σύλλογος Δανακιωτών). - Των Απανταχού Διαμενόντων Γαλαναδιωτών και Φίλων Αυτών (βλ. Σύλ λογος Γαλαναδ ιωτών). - Των
Απανταχού της Ελλάδος Κεραμιωτών «Ο Τίμιος Σταυρός» (βλ. Σύλ λογος Κεραμιωτών-Κεραμωτής). -Των έν Αττική Ναξίων (Ναξιακός Σύλ λογος) 27, 42, 49 κ.ε., 67, 99, 109, 127, 248, 256. - Των Ναξίων Κυνηγών (Κυνηγετικός Σύλλογος), 349-351. - Των Φιλοπροόδων (Τραγαίας), 349. - Υπέρ Αναδασώσεως της Νήσου
Νά ξου, 381-383. - [Υπέρ Προστασίας των Αγροτών], 362-363. - Φιλο(ω)τιτών, 16, 43, 62, 113, 127, 203, 204, 233-234, 243, 249, 254, 266, 267, 288, 313, 319, 326, 379, 395. - Χειμαρροτσικαλαριωτών, 19, 102, 195, 203, 268. σύμβολα, 16, 45, 70, 97,160, 247, 366, 402, 406-407, 416. συμπόσια, ως κακή
έξις κάποιων Συλ λόγων, 55. -τελετουργικά, σημασία τους, 84. συναδέλφωση, Συλλόγων, 73, 94, 121, 124, 256. συνάφεια, ως στόχος των Συλλόγων, 113,184, 267. «staged authenticity», 29, 72, 80, 8788, 90-91. Σύνδεσμος/-οι, η έννοια του όρου, 4950. -Απανταχού Απειρανθίων Νάξου (βλ. Σύλλογος,
Απεραθίτικος). - Κυνηγών Τραγαίας Νάξου, 384, 385386. - Ναξίων, 27, 41-42, 49 κ.ε., 99, 109, 127. -Υδρευτικός (Λιβαδοχωριών),
182. -φιλοτιτών (βλ. Σύλλογος Φιλωτιτών) - Φίλων Δαμαριώνος (βλ. Σύλλογος Δαμαριώνα). - Φυσικής Αγωγής Νέων (Χώρα), 380. σφραγίδες, Συλλόγων, 16, 114-115, 358, 377, 380, 383, 406, 430. Σχολές, Γαλλικές, Νάξου, 85-86. ταυτότητα, - επιτελέσεις της, 82, 84 κ.ε. - και ετερότητα, 50,138, 230,403-404. - και μετα-ταυτότητα, 135, 190, 326327. - πολιτισμική, 50, 128, 134, 187, 312, 250. - τοπική, 81, 92, 159 κ.ε., 192, 193, 195, 202, 287, 312, 345. - τοπική Γλιναδιωτών, 164 κ.ε., 183 κ.ε. - τοπική Φιλωτιτών, 189. - των ιθυνόντων τους Συλλόγους, 129-
Ευρετήριο 130,135,189-190. «ταχυδρόμοι» (παραγγελιοδόχοι), 312. τελετουργίες, διαβατήρια περίοδος, 67. «τερατουργοποίηση», πολιτιστική, 345, 346. τοπικισμός, 32, 63-64, 106, 257 κ.ε., 286-293, 312, 336. - Νέος, 141-143. τοπικότητα, 39, 71, 81, 211, 286, 312. τόπος, 37-38, 45, 49,141. τοπόσημο/-α,
84, 92, 152, 248, 304, 413. τουρισμός, 28,65 κ.ε., 76 κ.ε., 117,133 κ.ε., 135,197, 363-364, 394, 409. - δημιουργικός / βιωματικός, 69. - θρησκευτικός, 28, 67 κ.ε. - παραγκουπόλεων, 88-89. - πολιτιστικός, 65. -προσκυνηματικός, 68 κ.ε. - τη δεκαετία 1950,133. τουρίστες και εντόπιοι, 29, 72, 76, 80, 86
κ.ε., 91-92. Τουριστική και Φιλοδασική Ένωσις Νά ξου, 394-395. Τραγέα, Τραγεάτες, 18, 33, 313, 321, 349, 351, 355, 377, 385, 391, 395. Τρίποδες, Τριποδιώτες, 189, 268, 315. υγεία, γενικά, 87, 88,136, 351. - ως μέλημα Συλλόγων, 148,158-159, 179, 367. ύδρευση χωριών, ως μέλημα Συλλό γων,
139,182-183, 409, 415. φίλαθλος, ορισμός του, 378-379. φιλανθρωπία, 330, 357, 388, 392. φιλοπατρία, πατριωτισμός, 43, 60, 108, 198, 289, 351, 355. 455 Φιλόπτωχος Αδελφότης Κυριών και Δεσποινίδων Νάξου, 386-391. Φιλόπτωχος Αδελφότης Νάξου «Ο Άγιος Παντελεήμων», 357-362. Φιλώτι, Φιλωτίτες,
113,114,189, 203, 204, 243, 249, 267, 268, 313, 363, 379, 393, 411, 423. φόβος, (ως συντηρητική δύναμη των κοινωνιών), «πολιτικός, ηθικός πανι κός», 100, 345, 391. φολκλορισμός, 134,164, 246, 264. Φυντανάκι., Π. Χορν, 411, 413. φυσιολατρία, 364-365. φωτογραφία, 217. - σε ημερολόγια τοίχου των
Συλλόγων, 194 κ.ε., 198 κ.ε., 202, 208, 209,216218, 224, 305. - χωριών σε γραφεία Συλλόγων, 305. Χαλκί, 207, 379, 381, 386, 395.
Βλ. και Τραγέα. χατζηλίκι, 68. χοιροσφάγια, 164-165. χοροδιδάσκαλοι, 175 κ.ε., 427. χοροί, χορός, 193. - «αλλού», «εκτός τόπου», 241, 246. - αποκριάτικος, χριστουγεννιάτικος, θερινός, «ειδικών σκοπών», 31-32, 95,140,155-156,161-164,166,168175, 181, 227-254, 294, 295, 317, 319,326, 337,411, 428. - Δανακιωτών, 244 κ.ε. - και παρουσία πολιτικών, 239-240. - «νησιώτικος», 330. - Φιλωτιτών, 243, 247. χρόνος, 16,31,162,193,216, 219,221, 222, 228. - αναπαραστάσεις του στα ημερολό για τοίχου (κυκλικός - γραμμικός), 220-223.
456 Μελέτες Ναξιακής Λαογραφίας Γ - ατομικός, 46,169, 225. - ελεύθερος, και διαχείρισή του από Συλλόγους, 222, 254, 298, 326-327, 332, 366, 401. - «ιερός», 22, 70, 92, 147, 160, 176, 244, 428. - ως πατρίδα, 46. χώρος, 46, 293-294. - ιδιωτικός-δημόσιος, 293. - «ιερός», 28, 69 κ.ε., 84, 92, 93. - και φύλο, 304. Ψυρρή (συνοικία) και Νάξος, 312 κ.ε. |
any_adam_object | 1 |
author | Sergēs, Manolēs G. 1957- |
author_GND | (DE-588)131543334 |
author_facet | Sergēs, Manolēs G. 1957- |
author_role | aut |
author_sort | Sergēs, Manolēs G. 1957- |
author_variant | m g s mg mgs |
building | Verbundindex |
bvnumber | BV049915888 |
contents | Bibliografie S. 431-445; Index S. 447-456 |
ctrlnum | (OCoLC)1466934471 (DE-599)BVBBV049915888 |
format | Book |
fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>00000nam a2200000 cc4500</leader><controlfield tag="001">BV049915888</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="007">t|</controlfield><controlfield tag="008">241021s2024 xx a||| |||| 00||| gre d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9789606562228</subfield><subfield code="9">978-960-656-222-8</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1466934471</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV049915888</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">gre</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">OST</subfield><subfield code="q">DE-12</subfield><subfield code="2">fid</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Sergēs, Manolēs G.</subfield><subfield code="d">1957-</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)131543334</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Meletes naxiakēs laographias</subfield><subfield code="b"> = Local and domestic civilizing associations</subfield><subfield code="n">3</subfield><subfield code="p">tomos tritos</subfield><subfield code="p">Ethnikotopikoi kai enchōrioi ekpolitistikoi syllogoi</subfield><subfield code="c">Manolēs G. Sergēs</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Thessalonikē</subfield><subfield code="b">Ekdotikos Oikos K. & M. Stamulē - Iōannēs Arch. Charpantidēs</subfield><subfield code="c">2024</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">456 Seiten</subfield><subfield code="b">Illustrationen</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="505" ind1="8" ind2=" "><subfield code="a">Bibliografie S. 431-445; Index S. 447-456</subfield></datafield><datafield tag="773" ind1="0" ind2="8"><subfield code="w">(DE-604)BV047607625</subfield><subfield code="g">3</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=035254567&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=035254567&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=035254567&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Gemischte Register</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="943" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-035254567</subfield></datafield></record></collection> |
id | DE-604.BV049915888 |
illustrated | Illustrated |
indexdate | 2024-12-06T15:09:30Z |
institution | BVB |
isbn | 9789606562228 |
language | Greek |
oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-035254567 |
oclc_num | 1466934471 |
open_access_boolean | |
owner | DE-12 |
owner_facet | DE-12 |
physical | 456 Seiten Illustrationen |
publishDate | 2024 |
publishDateSearch | 2024 |
publishDateSort | 2024 |
publisher | Ekdotikos Oikos K. & M. Stamulē - Iōannēs Arch. Charpantidēs |
record_format | marc |
spelling | Sergēs, Manolēs G. 1957- Verfasser (DE-588)131543334 aut Meletes naxiakēs laographias = Local and domestic civilizing associations 3 tomos tritos Ethnikotopikoi kai enchōrioi ekpolitistikoi syllogoi Manolēs G. Sergēs Thessalonikē Ekdotikos Oikos K. & M. Stamulē - Iōannēs Arch. Charpantidēs 2024 456 Seiten Illustrationen txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Bibliografie S. 431-445; Index S. 447-456 (DE-604)BV047607625 3 Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=035254567&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=035254567&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=035254567&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Gemischte Register |
spellingShingle | Sergēs, Manolēs G. 1957- Meletes naxiakēs laographias = Local and domestic civilizing associations Bibliografie S. 431-445; Index S. 447-456 |
title | Meletes naxiakēs laographias = Local and domestic civilizing associations |
title_auth | Meletes naxiakēs laographias = Local and domestic civilizing associations |
title_exact_search | Meletes naxiakēs laographias = Local and domestic civilizing associations |
title_full | Meletes naxiakēs laographias = Local and domestic civilizing associations 3 tomos tritos Ethnikotopikoi kai enchōrioi ekpolitistikoi syllogoi Manolēs G. Sergēs |
title_fullStr | Meletes naxiakēs laographias = Local and domestic civilizing associations 3 tomos tritos Ethnikotopikoi kai enchōrioi ekpolitistikoi syllogoi Manolēs G. Sergēs |
title_full_unstemmed | Meletes naxiakēs laographias = Local and domestic civilizing associations 3 tomos tritos Ethnikotopikoi kai enchōrioi ekpolitistikoi syllogoi Manolēs G. Sergēs |
title_short | Meletes naxiakēs laographias |
title_sort | meletes naxiakes laographias local and domestic civilizing associations tomos tritos ethnikotopikoi kai enchorioi ekpolitistikoi syllogoi |
title_sub | = Local and domestic civilizing associations |
url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=035254567&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=035254567&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=035254567&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
volume_link | (DE-604)BV047607625 |
work_keys_str_mv | AT sergesmanolesg meletesnaxiakeslaographiaslocalanddomesticcivilizingassociations3 |