Das Wissen der unterschätzten Kunst:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Köln
Böhlau
[2024]
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| Schriftenreihe: | KlangZeiten
Band 15,2 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 512 Seiten Notenbeispiele |
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Inhalt Einleitung. 11 Persönlichkeitsbildung. 15 Ideelle Lebensbewältigung Platonik. Die Geburt der Kosmologie aus dem Geiste der Musik. Ordnung und Zahl. Seele und Körper. Harmonie zwischen Seele und Körper durch zahlhafte Gewalt. Kraft. Ordnung und Vernunft - Erziehung und Staat. Wissen. Kosmologie als Vorschule menschlicher Selbstreflexion?. Der Einfluss Platons auf das abendländische Musikdenken. Gnosis. Septem artes liberales. Mailänder Traktat.
Hildegard von Bingen. Johannes Tinctoris. Agrippa von Nettesheym. Musica poetica. Ein wundersamer Sturm. Athanasius Kircher. Platonik im Tonsatz. Platonisches bzw. gnostisches Gedankengut als Nebenströmung seit der Ersten Aufklärung. Platonik gegen Aufklärung. Ein wunderbares morgenländisches Märchen von einem nackten Heiligen. Robert Schumanns Szenen aus Goethes Faust. Bruckner verstehen. Mirjams Sehnen. Arnold Schönbergs Prager Rede. Anton Weberns
Frühwerk. 23 24 26 28 30 34 34 36 38 40 42 44 46 54 58 59 60 62 65 66 69 70 75 76 79 79 80 81
6 I Inhalt Musiktheorie und Philosophie. Pythagoreisch-platonisches Denken im Doktor Faustus von Thomas Mann. Das »verborgene Ganze bei Ernst Jünger. Günter Eichs Träume. Arno Schmidts Abend mit Goldrand. „.die Verbindung der Seele mit dem Jenseits wach zu halten.“. Eva Strittmatter. Irmtraud Morgner, Das Heroische Testament - Roman in Fragmenten. Bruno Maderna und Valentin Silvestrov. Amy Winehouse. Vom Wert des Wiederkehrenden. Das Wiederkehrende als Wissensgrundlage. Die große integrale Kunst. 85 86 87 88 89 90 91 93 94 95 95 96 99 Prädestination. 105 Prädestinationsvorstellungen in neuzeitlichen und frühmodernen
Kunstwerken. 106 ,Providentia bei Immanuel Kant. 109 Zwischen religiöser Lebensdeutung und moderner Lebensgestaltung. 112 Franz Liszts musikalische Lebensbögen. 112 Leben zwischen Tatkraft und Demut. 118 Abwendung von Zeitökonomie als säkularer Form von Prädestination. 126 Humanismus. 129 Musikalischer Humanismus. 129 Musikalische Menschenbilder zwischen Ausbalancierung und Exzess. 134 Psychologisierung. 137 Warum Schiller vertonen? - Mutmaßungen über Motive einer Zurückhaltung im 20. Jahrhundert. 141 Zeitgeist in Distanz zu Schiller. 142 Musikalische Materialgehalte in Distanz zu Schiller. 147 Giselher Klebes Schiller-Oper. 153 Wie kulturelles Erbe wahren?. 156
Musik und Recht. 158 Friedrich Schillers Die Räuber. 162 Richard Wagners Lohengrin. 163 Charles Gounods Faust et Marguerite. 164 Alban Bergs Lulu. 166 Adriana Hölskys Bremer Freiheit. 167 Lars V. Triers Dancer in the Dark. 167
Inhalt Humanismusmissbrauch - Humanismuskritik. Probleme einer humanistischen Legitimation von Kunst. Technik versus Humanismus?. Kunst als Ausdruck eines unzureichend begriffenen menschlichen Subjekts?. ,Transhumanismus‘. Statt Transhumanismus1 lieber Mozart. I 169 170 176 183 188 188 Säkularisierung. 193 GeistigeVoraussetzungen. 195 Geistige Folgen. 199 Diesseits - Jenseits. 202 „Es ist genug“. 202 Franz Schuberts Sonate in G-Dur op. 78. 205 „Quid timidi estis, modicae fidei?“ - Jenseitshoffnung in Franz Liszts Christus-Oratorium. 209
Intermezzo.210 Wie mit dem Nicht-Darstellbaren umgehen?. 213 Sakrale Musik Franz Liszts in der DDR. 215 Hommage à Marina Zwetajewa.216 Zwischen materieller und geistiger Existenznot - Das moderne Oratorium. 217 Das religiöse Oratorium.222 Das lebensphilosophische Oratorium. 226 Das politische Oratorium. 228 Zukünftige Spielräume. 230 Die Wahl der Mittel. 232 Komponieren für Orgel zwischen Religion und Kunst - Olivier Messiaen. 239 Transzendieren im Diesseits.246 Erich Heckel. 247 Luigi Nono. 248 Menschen suchen sakrale Räume. 250 Träumen,
Verinnerlichen und. 251 . 255 Ästhetisierung vor dem Zeitalter der Ästhetik.256 Die Ästhetisierung biblischer Texte durch Musik. 259 Die Ästhetisierung von Naturkatastrophen durch Musik. 265 Möglichkeiten und Grenzen einer musikalischen Ästhetisierung von Naturkatastrophen . 265 Tangieren des Ästhetischen durchs Innere.270 7
8 I Inhalt Ästhetische Geschichtswahrnehmung.271 Richard Wagners Geschichtsmythologie. 273 Zwischen Historiographie und Ästhetisierung. 274 Geschichte als Gegenstand der musikalischen Moderne. 280 Ästhetisierung des Grauens?. 286 Der Zukunft eine Stimme geben - Irmtraud Morgners Hexenroman Amanda. 290 Elizabeth - Film von Shekhar Kapur. 293 Wesenszusammenhang. 295 Wesenszusammenhang durch Musik. 295 Erweiterte Welterfahrung. 300 Wesensgemeinschaft mit Tieren. 300 Transzendentale Spekulation. 302 Physische und materielle Lebensbewältigung . . 307 Clara Schumann - Person im Werk.
309 Adaptionsvermögen. 311 Fleiß und Selbstbehauptung.314 Affekthaushalt.319 Selbstbeschränkung. 322 Kastraten. 324 „die Stimme, die Musik mir war, - о sprich!“ - Die Kunst der Anrufung bei Robert Schumann, Alban Berg und Luigi Nono. 326 Robert Schumanns Manfred-Melodram. 326 Alban Bergs Lyrische Suite. 329 Luigi Nonos Streichquartett Fragmente - Stille, An Diotima. 331 Männerbilder von Komponistinnen. 333 Hörfensterfür Franz Liszt für Klavier sowie Bremer Freiheit von Adriana Hölszky 333 Eamour de loin - Oper von Kaija Saariaho.336 Physiologie oder Konnotation?.338 Blick in die Vergangenheit. 339 Blick in die
Gegenwart. 341 Folgen für die Musik. 345 Folgen für die Musikwissenschaft. 348 Folgen für die Sprache. 351 Von der Kunst, Konflikte auszutragen.354
Inhalt I Gewalt.357 Gewalt zwischen Kunst und Wirklichkeit. 360 Strukturelle Gewalt. 360 Akustische Gewalt. 362 „Mit Wut“ - Gewalt durch Musik. 364 Gewalt gegen Frauen. 366 Gewalt gegen Musik.367 Kulturelle Gewalt. 368 Ergebenheit. 371 Ergebenheit als musikalischer Gestus. 372 Das Dur-Schluss-Gebot in Barockmusik. 373 Das protestantische Subjekt und sein konfessionsüberschreitendes Fortwirken. 378 Ein Brief an Martin Geck. 381
Aufbegehren. 382 Öffentlichkeit.387 Die Entstehung moderner Öffentlichkeit. 388 Öffentlichkeit durch Musik. 391 Musik als Akteurin in moderner Öffentlichkeit. 398 Veröffentlichte Privatheit - Privatisierte Öffentlichkeit: Die problematische Zuspitzung symphonischer Musik durch Gustav Mahler . 399 Konventionen als Gegenstand modernen Komponierens Schönbergs Suite op. 25. 411 Privatheit und Öffentlichkeit durch Neue Musik.413 Militarisierung.419 Romantik als Gesellschaftskritik - Mahlers Soldatenlieder. 421 Volkstümlichkeit. 422 Soldatenbilder. 425 Neue Musik und Krieg. 435 „Al colmo del
pericolo”. 436 Kollektivismus. 439 Musik zwischen Realitätssinn und Überzeichnung. 439 Alberichs Industrieimperium. 440 Gustav Mahler und Franz Kafka. 441 Aktiengeschehen in Alban Bergs Lulu. 447 Revolutionsdynamik bei Dmitri Schostakowitsch. 448 9
10 I Inhalt Musik zwischen Individuum und Masse. 449 Ensemblestücke. 450 Solistische Selbstbehauptung. 453 Friedrich Goldmanns 2. Symphonie. 456 Musik als Reflexion. 462 Entpersönlichung. 465 Die Auflösung des Denkens in Stimmen. 465 Anton Weberns Bagatelle op. 9,6. 465 Punktuelle Musik. 466 Entpersönlichung als Trauerarbeit bei György Ligeti?. 468 Massenvernichtungsphantasien .470 Its Gorma rain von Steve Reich.471 Le Grand Macabre von György Ligeti. 472 Eigentlichkeit. 473 Hätte Schostakowitsch ohne Stalin anders
komponiert?.475 Umgang mit Entwicklungen der Musikalischen Moderne des 20. Jahrhunderts. 475 Umgewichtung von Formkonventionen. 477 Was er .eigentlich1 hätte komponieren wollen.477 Kritik an musikalischen Formen gesellschaftlicher Repräsentation. 479 Das Recht zu trauern. 480 Uneigentlichkeit?. 481 Musik in Anführungsstrichen?. 482 Was wollte Günther Anders eigentlich?. 484 Zitierte Literatur. 493 Personenregister. 505 |
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