Sozialer Aufstieg in der spätmittelalterlichen Stadt: eine Analyse gesellschaftlicher Mobilität in der Kölner Stadtgesellschaft des 14. Jahrhunderts
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Köln
Böhlau
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Vorwort. 9 1. Einleitung. 11 1.1 1.2 1.2.1 „Ad honorem et statum decentes pervenire“ -Fragestellung. 11 Forschungsstand und Forschungsdesiderate. 14 Definition und Begriffseingrenzung: soziale Mobilität in der Vormoderne. 14 Sozialgliederung der Gesellschaft. 16 Aufstieg in der Vormoderne - Prozesse und Kriterien. 19 Das Programm. 24 1.2.2 1.2.3 1.3 2. Methodische Überlegungen. 29 2.1 2.1.1 2.1.1.1 2.1.1.2 2.1.2 2.2 2.3 Vorgehensweise. Erster Teil: die Aufstiegskriterien. Bewertungsproblematik. Die Kapitaltheorie Pierre Bourdieus. Zweiter Teil: Analyse individueller sozialer Aufstiege. Räumlicher, zeitlicher und sozialer Rahmender Untersuchung.
Quellenlage. 29 29 29 32 37 40 42 3. Kriterien sozialen Aufstiegs. 47 3.1 3.1.1 3.1.2 3.1.3 3.2 3.2.1 3.2.1.1 3.2.1.2 3.2.1.3 3.2.1.4 3.2.1.5 3.2.1.6 Strukturelle Mobilität. Umwelt, Ernährung, Gesundheit. Wirtschaft. Werte wandel. Vertikale Mobilität. Die Lagemerkmale. Ökonomisches Kapital. Soziales Kapital. Kulturelles Kapital. Religiöses Kapital. Symbolisches Kapital. Exkurs: Gründe der Kölner Eliten für die Akzeptanz eines Aufsteigers. 116 47 47 49 49
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4. 4.1 4.1.1 4.1.1.1 4.1.1.2 4.1.1.3 4.1.2 4.1.2.1 4.1.2.2 4.1.3 4.1.3.1 4.1.3.2 4.1.4 4.2 4.2.1 4.2.1.1 4.2.1.2 4.2.1.3 4.2.2 4.2.2.1 4.2.2.2 4.2.3 4.2.4 4.2.4.1 4.2.4.2 4.2.5 4.3 4.3.1 4.3.1.1 4.3.1.2 4.3.1.3 4.3.1.4 4.3.2 4.3.2.1 4.3.2.2 4.3.3 4.3.4 4.3.4.1 4.3.4.2 4.3.5 Individuelle soziale Aufstiege. 125 Die Familie Bagheym 1250-1407. 125 Soziales Kapital. 125 Die Familie und ihre Herkunft. . 125 Heirats-, Verwandtschafts-und Geschäftsverbindungen. 127 Mandate und Verbindungen auf politischer Ebene. 131 Ökonomisches Kapital. 133 Kreditgeschäfte und Grundbesitz. 133 Weitere wirtschaftliche Aktivitäten.141 Religiöses Kapital. 143 Institutionalisiertes religiöses Kapital. 143 Objektiviertes religiöses Kapital. 148 Synthese. 151 Die Familie de Caldario 1250-1411
. 153 Soziales Kapital. 153 Die Familie und ihre Herkunft. 153 Heirats-und Verwandtschaftsbeziehungen. 154 Beziehungen auf gesellschaftlicher und auf politischer Ebene. 160 Ökonomisches Kapital. 164 Wirtschaftliche Aktivitäten. 164 Vermögen. 166 Kulturelles Kapital. 168 Religiöses Kapital. 169 Institutionalisiertes religiöses Kapital. 169 Memoria, Stiftungen, Grablegen. 172 Synthese. 174 Die Familie von Starkenberg 1262-1417. 177 Soziales Kapital. 177 Die Familie und ihre Herkunft. 177 Heirats-und
Verwandtschaftsbeziehungen. 179 Gesellschaftliche Aktivitäten. 184 Politische Aktivitäten. 185 Ökonomisches Kapital. .189 Wirtschaftliche Aktivitäten. 189 Vermögen.191 Inkorporiertes kulturelles Kapital. 196 Religiöses Kapital.197 Institutionalisiertes religiöses Kapital. 197 Objektiviertes religiöses Kapital. 200 Synthese. 201
Inhalt I 4.4 4.4.1 4.4.1.1 4.4.1.2 4.4.1.3 4.4.2 4.4.3 4.4.3.1 4.4.3.2 4.4.4 Die Familien Franke und Swinde 1358-1430. 203 Soziales Kapital. 203 Die Familie Franke und ihre Herkunft.203 Heirats-und Verwandtschaftsbeziehungen. 205 Soziale und politische Beziehungen aus beruflichen Aktivitäten. 208 Ökonomisches Kapital. 215 Kulturelles Kapital. 217 Institutionalisiertes kulturelles Kapital. 217 Objektiviertes kulturelles Kapital. 220 Synthese. 220 5. 5.1 5.1.1 5.1.2 5.2 Schluss. 225 Ergebnisse: Akkumulation der Kapitalien und soziale Mobilität. 225 Kapitalien der Akteure aus Teil 1. 225 Kapitalien der Akteure aus Teil II: ein abschließender Vergleich. 231 Fazit. 235 6. 6.1 6.2 6.3 6.4 6.5
Anhang. 243 Stammtafel Bagheym.245 Stammtafel de Caldario. 254 Stammtafel und Grundbesitzaufstellung Starkenberg. 260 Stammtafel Franke/Swinde. 276 Stammtafel de Palacio. 280 7. 7.1 7.2 7.3 Bibliographie.281 Ungedruckte Quellen. 281 Gedruckte Quellen. 284 Forschungsliteratur. 288 Personenregister.313
Carola Goihl-Smuzcinski analysiert die soziale Mobilität in der Vormoderne am Beispiel der Kölner Gesellschaft des 14. Jahrhunderts. Zunächst werden anhand der Kapitaltheorie Pierre Bourdieus die Kriterien sozialer Mobilität strukturiert und auf die spätmittelalterliche Stadtgesellschaft übertragen. So wird herausgearbeitet, ob und in welchem Maße mittelalterliche Akteure ihre Kapitalien dazu nutzen konnten, um sozial aufzusteigen. Hieran schließt eine Analyse des Zusammenspiels, der Akkumulation und der Kompensation der diversen Kapitalien an, die zugleich eine Auseinandersetzung mit der Forschungskontroverse um die Stabilität von Standesgrenzen innerhalb der mittelalterlichen Stadtgesellschaft darstellt Mithilfe eines exzellenten Quellenbestands illustriert die Autorin die Aufstiegsmerkmale nicht nur mit Beispielen, sondern verfolgt auch den gesellschaftlichen Werdegang von vier bürgerlichen Familien über das gesamte Jahrhundert durch Aufstieg und Fall. |
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