Tratado de filosofía primera: Libro 2 Las configuraciones históricas de la ciencia primera volumen 1 La filosofía primera de Aristóteles : de la Metafísica o ciencia primera impropia
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Madrid, S.L.
Dykinson
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INDICE TRATADO DE FILOSOFÍA PRIMERA Libro Segundo Introducción LA INDIVIDUALIZACIÓN DE LOS MODOS DEL PENSAMIENTO: LAS CONFIGURACIONES HISTÓRICAS 1. INDIVIDUALIZACIÓN Y PARTICULARIZACIÓN DE LOS MODOS DEL PENSAMIENTO.13 2. FILOSOFÍA PRIMERA, METAFÍSICA Y LÓGICA ESPECULATIVA. 20 Capítulo primero LA FILOSOFÍA PRIMERA DE ARISTÓTELES 1. LA PROBLEMÁTICA EN TORNO A LA METAFÍSICA DE ARISTÓTELES: HISTORIOGRAFÍA, HERMENÉUTICA Y ANALÍTICA.25 2. PROLEGÓMENOS A LA EXPOSICIÓN DE LA FILOSOFÍA PRIMERA .36 3. 2.1. La configuración de la filosofía primera y la estructura teleológica de la protología griega. La Ex-posición dialéctica como método de mostra ción especulativa. 38 2.2. Los usos y maneras (τρόπον έπιστήμης) de las investigaciones aristoté licas. Circularidad, refutación y principio tutor de la filosofía primera.45 2.3. La problemática en torno al principio metódico en la filosofía primera. 57 2.4. ¿Qué estudios y tratados son «filosofía primera» y qué tratados compo nen la «filosofía primera»! . 64 SOBRE LA FILOSOFÍA PRIMERA.83 4. LA PROBLEMÁTICA EN TORNO A LA «FILOSOFÍA PRIMERA» DE ARIS
TÓTELES. 178
8 Indice Capítulo segundo ETAPA METAFÍSICA 1. LA TRANSFORMACIÓN DE LA FILOSOFÍA PRIMERA EN «METAFÍSI CA» Y «LÓGICA FORMAL»: EL PERIODO DOGMÁTICO. 189 La primera formalización: los tratados τα μετά τα φυσικά y οργανον. 193 1.1. 1.1. a.- «Τα μετά τα φυσικά»: primera formalización de la metafísica. 205 l.l. b.- «Οργανον»: primera formalización de la Lógica formal. 212 l.l. c. A modo de conclusion. La edición de Andrônico de Rodas y el naci miento de la Metafísica y Lógica formai. 215 La segunda formalización: la transformación de «τα μετά τα φυσικά» y «’Οργανον» en «Metafísica» y la «Lógica formal». 217 1.2. 1.2. a. La transformación del tratado «τα μετά τα φυσικά» en «Metafísica»: Avicena, Suárez y la manualistica protestante alemana hasta C. Wolff.219 1.2. b. Transformación de «Οργανον» en Lógica formal: la lógica megárica-estoica. 239 1.2. С. A modo de conclusión. Una metafísica al encuentro de la lógica y una lógica al encuentro del Entendimiento.254 2. LA TRANSFORMACIÓN DE LA METAFÍSICA Y LÓGICA EN FORMAL EN LÓGICA TRASCENDENTAL: EL PERIODO CRÍTICO.259 2.1.De las causas y los principios en la «Crítica de la Razón pura». 261 2.2. Acerca de los vínculos entre la Lógica trascendental y la Lógica
proposicional. 315 2.3. Lógica trascendental y escepticismo: hacia el primado de la Razón práctica. 328 3. LA TRANSFORMACIÓN DE LA LÓGICA TRASCENDENTAL EN ANALÍ TICA EXISTENCIAL Y ONTOLOGÍA FUNDAMENTAL. EL PERIODO AN TROPOLÓGICO.333 3.1. Psicología, Fenomenología y Antropología. 333 3.2. De la Lógica trascendental a la Analítica existencial y la diferencia ontológica de Μ. Heidegger. 336 3.3. La «diferencia ontológica» a la luz del pensamiento modal. Del pensa miento Ontológico de Μ. Heidegger a la Lógica especulativa. 364 4. LA TRANSFORMACIÓN DE LA METAFÍSICA EN CIENCIA PRIMERA: DE LA FENOMENOLOGÍA A LA LÓGICA ESPECULATIVA. 383 Bayerische "Staatsbibliothek München
9 ndice 4.1. La transformación de Lógica trascendental en Lógica especulativa. 385 4.2. La historia de la metafísica como fenomenología y propedéutica a la Ciencia primera: el sentido griego de la transformación moderna de la Metafísica en Lógica especulativa. 395 |
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