Das dynamische Sein bei Nicolaus Cusanus: ein Beitrag zur Begriffsgeschichte der dynamischen Ontologie
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Wiesbaden
Reichert Verlag
2019
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ERSTER
TEIL
INTERPRETATION
I
DYNAMIK
DES
SEINS
(,DE
DOCTA
IGNORANTIA
*
)
.
3
1.1
ESSE
EST
MOVERE
.
3
1.2
ESSE
CREATURAE
.
6
1.3
GRADUS
CONTRACTIONIS
.
15
1.4
MODI
ESSENDI
.
22
1.5
PHILOSOPHIA
CIRCULARIS
I
.
30
II
DYNAMIK
DER
ERKENNTNIS
(,DE
CONIECTURIS
*
)
.
37
II.
1
INTELLIGERE
EST
MOVERE
.
37
II.
2
MENSHUMANA
.
40
II.
3
MENTALES
UNITATES
.
42
11.4
MODI
CONIECTURANDI
.
50
11.5
PHILOSOPHIA
CIRCULARIS
II
.
54
III
SYNTHESE
.
63
111.1
FASSBARE
INHALTE
DER
ERKENNTNIS
.
63
111.2
ANFANG
UND
ZIEL
RATIONALER
ERKENNTNIS
.
68
111.3
DYNAMISCHES
SEIN
ZWISCHEN
BEWEGUNG
UND
STATIK
.
72
111.4
PARALLELISMUS
VON
SEIN
UND
ERKENNEN
.
78
ZWEITER
TEIL
DISKUSSION
IV
DYNAMIK
ALS
INTERPRETAMENT
.
85
IV.
I
DIE
THESE
.
85
IV.
2
DIE
METHODE
.
88
IV.
2.1
PHILOSOPHIEGESCHICHTLICH
(KLAUS
JACOBI/HUBERT
BENZ)
.
88
IV.
2.2
REIN
HISTORISCH
(KURT
FLASCH)
.
92
IV.
2.3
REIN
PHILOSOPHISCH
(JOHANNES
HOFF)
.
99
IV.
2.4
BEGRIFFSWIRKUNGSGESCHICHTLICH
.
105
IV.
3
DAS
ZIEL
.
107
V
DER
PHILOSOPHISCHE
AUSGANGSPUNKT
.
109
V.
I
DYNAMIK
IN
DER
GEGENWAERTIGEN
PROZESSPHILOSOPHIE
.
109
V.
2
NICHOLAS
RESCHER
.
112
V.
2.1
JENSEITS
VON
SUBSTANZ
UND
POLARITAET
.
112
V.
2.2
ZWISCHEN
SEIN
UND
ERKENNEN
.
116
V.
2.
3
KOINZIDENZ
DURCH
PRIORITAET
.
121
V.
2.4
EINHEIT
DES
PROZESSES
.
124
V.
2.
5
ABSOLUTE
ERKENNTNISDYNAMIK
.
129
V.
2.6
IDENTITAETSLOGIK
.
133
V.
3
PHILOSOPHIEGESCHICHTE
DER
PROZESSPHILOSOPHIE
.
139
V.
4
CHARLES
SANDERS
PEIRCE
.
142
V.
4.1
THEORIE
DER
KONTINUITAET
.
142
V.
4.2
DYNAMIK
ALS
HANDLUNG
.
144
V.
4.
3
CUSANUS
DES
20.
JAHRHUNDERTS?
.
148
V.
5
ALFRED
NORTH
WHITEHEAD
.
152
V.
5.1
DAS
EINZELWESEN
ALS
DYNAMISCHER
PROZESS
.
152
V.
5.
2
ATOMIZITAET
UND
KONTINUITAET
.
155
V.5.
3
EINHEIT
VON
GESELLSCHAFTEN
.
158
V.5.4
EINHEIT
VON
PROZESSEN
.
161
V.
5.
5
EIN
ANDERER
CUSANUS
DES
20.
JAHRHUNDERTS?
.
163
VI
DER
HISTORISCHE
AUSGANGSPUNKT
.
169
VI.
1
DIE
ARISTOTELISCHE
THEORIE
DER
BEWEGUNG
.
169
VI.
1.1
DAS
ARISTOTELES-BILD
DER
PROZESSPHILOSOPHIE
.
169
VI.
1.2
DER
DOPPELTE
ARISTOTELES
.
174
VI.
1.3
ERSTER
ANSATZ:
SUBSTANZ
UND
AKZIDENZ
.
177
VI.
1.4
DER
KRAMPF
DER
INTERPRETEN
.
181
VI.
1.5
ZWEITER
ANSATZ:
MOEGLICHKEIT
UND
WIRKLICHKEIT
.
189
VI.
1.6
DIE
LOESUNG
DER
INTERPRETEN
.
196
VI.
1.7
KOINZIDENZ
DER
URSACHEN
IM
GOETTLICHEN
NOUS?
.
205
VI.
2
NEUPLATONISCHES
PROZESSDENKEN
.
208
VI.
2.1
PLOTINS
KRAFTMETAPHYSIK
.
208
VI.
2.2
GOETTLICHE
ALLMACHT
BEI
DIONYSIUS
UND
AUGUSTINUS
.
213
VI.
2.3
UNIVERSALER
KREISLAUF
BEI
ERIUGENA
.
222
VI.
3
DIE
GRUNDLAGEN
DER
MITTELALTERLICHEN
DYNAMIK
.
228
VI.
3.1
SUBSTANTIALES
DENKEN
.
228
VI.
3.2
DYNAMISCHES
DENKEN
.
231
VI.
3.3
EINE
REORGANISATION
DER
PROZESSPHILOSOPHISCHEN
PHILOSOPHIE
GESCHICHTE
.
233
VII
NICOLAUS
CUSANUS
INNERHALB
SEINER
TRADITIONEN
.
239
VII.
1
SEINE
QUELLEN
.
239
VII.
1.1
DAS
KARUSSELL
DER
PHILOSOPHISCHEN
TRADITIONEN
.
239
VII.
1.2
IN
UND
GEGEN
ALBERTUS
.
243
VII.
1.3
PLATONISMUS
UND
ARISTOTELISMUS
.
247
VII.
2
DIE
VORLAGE
.
250
VII.2.1
DAS
RAETSEL
UM
DEN
VERFASSER
.
250
VII.
2.2
EINE
ALBERTINISCHE
REDAKTION
DER
CUSANISCHEN
QUELLE
.
254
VII.
2.3
WARUM
ES
NICHT
SEIN
MUSS,
DASS
CUSANUS
NICHT
DER
VERFASSER
IST
.
259
VII.
3
AUSEINANDERSETZUNG
MIT
DER
PLATONISCHEN
DYNAMIS
.
266
VII.
3.1
POTENTIA
ALS
MANGEL
UND
EIGNUNG
.
266
VII.
3.2
KRITIK
AN
THIERRY
VON
CHARTRES
.
269
VII.3.3
CUSANUS
EIN
NEUPLATONIKER?
.
273
VII.
3.4
POTENZ
ALS
GOETTLICHE
ALLMACHT
.
281
VII.
3.5
AUGUSTINISCH
.
285
VII.
4
AUSEINANDERSETZUNG
MIT
DER
ARISTOTELISCHEN
THEORIE
DER
BEWEGUNG
.
.
.
290
VII.
4.1
POTENTIA
ALS
MATERIE
ODER
BEWEGUNGSVERMOEGEN?
.
290
VII.4.2
KRITIK
AN
ALBERTUS
MAGNUS
.
293
VII.4.3
DIE
EINSCHRAENKUNG
DER
KRAFT:
DYNAMIK
.
296
VIII
ERGEBNISSE
FUER
DIE
CUSANUS-FORSCHUNG
.
301
VIII.
1
COTT-WELT-VERHAELTNIS
.
301
VIII.
2
EINFALTUNG-AUSFALTUNG
.
305
VIII.
3
DYNAMIK
VERSUS
DYNAMISMUS
.
308
LITERATURVERZEICHNIS
.
315
ANTIKE
UND
MITTELALTERLICHE
QUELLEN
.
315
LITERATUR
.
318
BIBEL
UND
NACHSCHLAGEWERKE
.
326
PERSONEN
.
327 |
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