Studien zur Religionsphilosophie Immanuel Kants:
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Die Konsequenzen der kritischen Philosophie Kants für die Religion sind ambivalent: Einerseits ist die Begründung der Moral von religiösen Prämissen unabhängig, andererseits wird den historischen Religionen noch eine Rolle für die Etablierung eines moralischen »Religionsglaubens« zuge sprochen. Bernd Dörflinger zeigt, wie Kant die religiösen Geltungsansprüche in Frage stellt und an ihre Stelle eine rein rationale Moralphilosophie setzt.
INHALT
VORWORT
-
VII
TEIL
1:
RELIGION
UND
MORAL
ZUR
UNMOEGLICHKEIT
EINES
THEORETISCHEN
UND
ZUR
MOEGLICHKEIT
EINES
PRAKTISCHEN
GOTTESBEWEISES
-
3
ZUM
ENTWICKLUNGSSTAND
DER
RATIONALTHEOLOGIE
KANTS
IN
SEINER
VORLESUNG
IM
WINTERSEMESTER
1783/84
-
15
KANT
UEBER
DAS
DEFIZIT
DER
PHYSIKOTHEOLOGIE
UND
DIE
NOTWENDIGKEIT
DER
IDEE
EINER
ETHIKOTHEOLOGIE
-
27
FUEHRT
MORAL
UNAUSBLEIBLICH
ZUR
RELIGION?
UEBERLEGUNGEN
ZU
EINER
THESE
KANTS
-
41
KANTS
ETHIKOTHEOLOGIE
UND
DIE
PFLICHT
ZUR
BEFOERDERUNG
DES
HOECHSTEN
GUTS
-
57
TEIL
2:
RELIGION
UND
OFFENBARUNG
OFFENBARUNG
-
NICHT
JEDERMANNS
SACHE
KANTS
KRITIK
DER
HISTORISCHEN
RELIGIONEN
-
83
UEBER
DEN
AUFGEKLAERTEN
UMGANG
MIT
GOTTES
WORT
KANT
ZUR
AUSLEGUNG
YYHEILIGER
"
SCHRIFTEN
-
107
KANTS
KRITIK
RELIGIOESER
GEFUEHLE
-
123
KANT
UEBER
DAS
ENDE
DER
HISTORISCHEN
RELIGIONEN
-
135
TEIL
3:
RELIGION
UND
CHRISTENTUM
KANT
UEBER
DAS
BOESE
-
153
DIE
PERSONIFIZIERTE
IDEE
DES
GUTEN
ZUGLEICH
EIN
BEITRAG
ZU
KANTS
CHRISTOLOGIE
-
179
DIE
ROLLE
DER
GOTTESIDEE
IN
KANTS
KONZEPTION
DES
ETHISCHEN
GEMEINWESENS
-
191
KANTS
PROJEKT
DER
UNSICHTBAREN
KIRCHE
ALS
AUFGABE
ZUKUENFTIGER
AUFKLAERUNG
-
207
TEIL
4:
RELIGION
UND
GESELLSCHAFT
KANT
UEBER
VERNUNFT
UND
UNVERNUNFT
IN
RELIGIONEN
-
223
KANT
UEBER
MORALISCHE,
JURIDISCHE
UND
RELIGIOESE
GESETZE
-
237
KANT
ZUM
VERHAELTNIS
VON
STAAT
UND
RELIGION
-
253
EINE
NEUERE
RELIGIONSAUFFASSUNG
IM
LICHT
EINER
AELTEREN
HABERMAS
UND
KANT
-----
265
NACHWEISE
DER
ERSTVEROEFFENTLICHUNG
-
281
PERSONENREGISTER
-
283 |
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Die Konsequenzen der kritischen Philosophie Kants für die Religion sind ambivalent: Einerseits ist die Begründung der Moral von religiösen Prämissen unabhängig, andererseits wird den historischen Religionen noch eine Rolle für die Etablierung eines moralischen »Religionsglaubens« zuge sprochen. Bernd Dörflinger zeigt, wie Kant die religiösen Geltungsansprüche in Frage stellt und an ihre Stelle eine rein rationale Moralphilosophie setzt.
INHALT
VORWORT
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VII
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1:
RELIGION
UND
MORAL
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UNMOEGLICHKEIT
EINES
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PRAKTISCHEN
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3
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ENTWICKLUNGSSTAND
DER
RATIONALTHEOLOGIE
KANTS
IN
SEINER
VORLESUNG
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WINTERSEMESTER
1783/84
-
15
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DAS
DEFIZIT
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PHYSIKOTHEOLOGIE
UND
DIE
NOTWENDIGKEIT
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ETHIKOTHEOLOGIE
-
27
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UNAUSBLEIBLICH
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RELIGION?
UEBERLEGUNGEN
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KANTS
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PFLICHT
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BEFOERDERUNG
DES
HOECHSTEN
GUTS
-
57
TEIL
2:
RELIGION
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OFFENBARUNG
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-
NICHT
JEDERMANNS
SACHE
KANTS
KRITIK
DER
HISTORISCHEN
RELIGIONEN
-
83
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DEN
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UMGANG
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RELIGIOESER
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RELIGIONEN
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PERSONIFIZIERTE
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KANTS
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-
179
DIE
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KANTS
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ETHISCHEN
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-
191
KANTS
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UNSICHTBAREN
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AUFKLAERUNG
-
207
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4:
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GESELLSCHAFT
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-
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