Afro-Iberia (1850-1975): enfoques teóricos y huellas africanas y magrebíes en la península ibérica
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Manresa
Bellaterra Edicions
[2023]
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Indice Afro-Iberia (1850-1975): objeto de estudio y enfoque teórico. Yolanda Aixelà-Cabré. Estudiar Afro-Iberia. El proyecto Afro-Iberia, un reto colectivo. Punto de partida del estudio de Afro-Iberia. Delimitando el objeto de estudio . Enfoque teórico. Sobre la colonización ibérica de África . Sobre las ideologías coloniales ibéricas. La escasez de estudios sobre la Afro-Iberia contemporánea. Afro-Iberia en este libro: historias, memorias, huellas y narrativas. 11 11 12 13 14 14 16 16 18 20 HISTORIAS DEL SIGLO XIX: ENTRE LAS RETÓRICAS Y LA LLEGADA DE AFRICANOS Límites y vislumbres en el archivo: africanos en España entre 1843 y 1883. Diana Arbaiza. Quir y Yegüe: una educación improvisada. Los «cuatro» de Fernando Poo: un intento por establecer un modelo . Los tres del Cabo San Juan: una iniciativa de la comuni dad local. Conclusión. Orientalismos y «moros escatológicos»: Pitarra en la propaganda de la Guerra de África. José María
Perceval. Introducción: el plato giratorio del año 1859 . Cuerpo, guerra y colonialismo. La propaganda se va de las manos. Pitarra y la butifarrada de la guerra. 31 32 37 40 44 47 47 51 54 57
La unanimidad que unifica y modula un «moro» único . Conclusiones: el moro como cuerpo en el margen civili zációnál . 59 62 MEMORIAS DEL SIGLO XX: ELITES, EXPULSADOS Y ESTUDIANTES La década del sultán Muley Hafid en España (19121922). Fortalezas y debilidades del discurso colonial geopolítico y cultural. José Antonio González. 69 Denuncia colonial, expulsión exprés (1934). Las burdas costuras del hispanotropicalismo. Yolanda Aixelà-Cabré. Introducción. El caso Bakale. Acción civilizatoria, nacionalidad española y fomento educativo: falsas apariencias . La denuncia de Bakale en la prensa contra España (1934). La expulsión de Bakale y las consecuencias en el precario sistema de becas de la metrópoli (1934-1935). Reflexiones finales. 103 105 A Casa das Estudantes do Imperio: discursos e representações de raça e género. Jessica Falconi. Introdução. Género e raça em Mensagem շ Meridiano. Conclusões, o que falta fazer. 109 109 112 121 91 91 93 94 97 HUELLAS DEL SIGLO XX: ARTES, DEPORTES Y MÚSICA Leandro Mbomio y las trampas de la Materia Reservada. Elisa Guadalupe
Rizo. La esfera artística como campo de batalla . El racismo diferencial del colonialismo español y su im pacto sobre la Guinea Española. El caso Leandro Mbomio: coordenadas políticas. El Picasso Negro y su relación discursiva con un crítico de arte franquista. Consideraciones finales. Boxeadores de origen africano en España: el ring como espacio de promoción social (1900-1975). Mar García. 127 127 129 131 132 135 137
Introducción. Un deporte de vanguardia. La escenografía del boxeador negro. В oxeadores norteafricanos. Conclusiones. La Afro-Iberia que bailaba: Las fiestas como forma de resistencia y expresión de africanidades en la Lisboa del Estado Novo. Livia Jiménez Sedano. Introducción. La llegada de los primeros africanos, «extraterrestres» en Lisboa. El lusotropicalismo musical como estrategia política. Los bailes prohibidos en el Estado Novo. 137 138 142 146 147 151 151 153 156 160 NARRATIVAS DEL SIGLO XX: LITERATURA Y PRENSA La piel que te habita, el espacio que te recuerda: Breve aproximación a la racialización del otro yo y del espacio en La cabeza del cordero. JM. Persánch. Introducción. Breve aproximación a la racialización del otro yo y del espacio en La cabeza del cordero. 169 169 171 Salir o no salir en la foto. Krió fernandinos y otros guineoecuatorianos en la prensa periódica del primer tercio del siglo XX. Iñaki Tofiño.
Introducción. Imágenes de los inicios de la colonización . Las imágenes como propaganda colonial. Krió fernandinos en la prensa gráfica. Conclusiones. 177 177 179 181 184 187 Sobre las y los autores. 193 |
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La unanimidad que unifica y modula un «moro» único . Conclusiones: el moro como cuerpo en el margen civili zációnál . 59 62 MEMORIAS DEL SIGLO XX: ELITES, EXPULSADOS Y ESTUDIANTES La década del sultán Muley Hafid en España (19121922). Fortalezas y debilidades del discurso colonial geopolítico y cultural. José Antonio González. 69 Denuncia colonial, expulsión exprés (1934). Las burdas costuras del hispanotropicalismo. Yolanda Aixelà-Cabré. Introducción. El caso Bakale. Acción civilizatoria, nacionalidad española y fomento educativo: falsas apariencias . La denuncia de Bakale en la prensa contra España (1934). La expulsión de Bakale y las consecuencias en el precario sistema de becas de la metrópoli (1934-1935). Reflexiones finales. 103 105 A Casa das Estudantes do Imperio: discursos e representações de raça e género. Jessica Falconi. Introdução. Género e raça em Mensagem շ Meridiano. Conclusões, o que falta fazer. 109 109 112 121 91 91 93 94 97 HUELLAS DEL SIGLO XX: ARTES, DEPORTES Y MÚSICA Leandro Mbomio y las trampas de la Materia Reservada. Elisa Guadalupe
Rizo. La esfera artística como campo de batalla . El racismo diferencial del colonialismo español y su im pacto sobre la Guinea Española. El caso Leandro Mbomio: coordenadas políticas. El Picasso Negro y su relación discursiva con un crítico de arte franquista. Consideraciones finales. Boxeadores de origen africano en España: el ring como espacio de promoción social (1900-1975). Mar García. 127 127 129 131 132 135 137
Introducción. Un deporte de vanguardia. La escenografía del boxeador negro. В oxeadores norteafricanos. Conclusiones. La Afro-Iberia que bailaba: Las fiestas como forma de resistencia y expresión de africanidades en la Lisboa del Estado Novo. Livia Jiménez Sedano. Introducción. La llegada de los primeros africanos, «extraterrestres» en Lisboa. El lusotropicalismo musical como estrategia política. Los bailes prohibidos en el Estado Novo. 137 138 142 146 147 151 151 153 156 160 NARRATIVAS DEL SIGLO XX: LITERATURA Y PRENSA La piel que te habita, el espacio que te recuerda: Breve aproximación a la racialización del otro yo y del espacio en La cabeza del cordero. JM. Persánch. Introducción. Breve aproximación a la racialización del otro yo y del espacio en La cabeza del cordero. 169 169 171 Salir o no salir en la foto. Krió fernandinos y otros guineoecuatorianos en la prensa periódica del primer tercio del siglo XX. Iñaki Tofiño.
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