Der Regierungsstil Theoderichs des Großen im Spiegel der "Varien":
Gespeichert in:
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Stuttgart
Franz Steiner Verlag
[2023]
|
Schriftenreihe: | Roma Aeterna
Band 13 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltsverzeichnis Klappentext |
Beschreibung: | 320 Seiten Karten 170 cm x 240 cm, 638 g |
ISBN: | 9783515134422 |
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INHALTSVERZEICHNIS VORWORT. 9 1. EINLEITUNG. 11 1.1 Regierungsstil: Alltag eines Herrschers. 1.2 Theoderich: Einen König mit Kaisern vergleichen. 1.3 Die Varien:Bearbeitete Briefe, geschönte Geschichte?. 11 15 19 2. THEODERICH IM UMGANG MIT JÜDISCHEN GEMEINDEN. 26 2.1 War Theoderich für seine Zeit ungewöhnlich judenfreundlich?. 2.2 Die Juden in den Varien. 27 35 3. THEODERICH UND DER CHRISTLICHE KLERUS. 52 3.1 Das Recht gilt für alle - Klagen gegen Kleriker. 54 3.2 Das Recht gilt für alle - Klagen durch Kleriker. 61 3.3 Rechtssicherheit als gemeinsamer Nenner im Umgang mit Juden und Katholiken. 67 3.4 Freundlicher Umgang und das Verschweigen des Offensichtlichen. 69 3.5 Das Laurentianische Schisma und die Frage der königlichen Einmischung. 84 3.6 Ausblenden der Theologie und Neutralisierung der konfessionellen Frage. 87 3.7 Bischöfe als Mitglieder lokaler Eliten und
die Frage nach der „Bischofsherrschaft“. 90 4. ZIVILE ELITEN IM OSTGOTENREICH. 4.1 Senat und Senatorenstand im ostgotischen Italien. 4.2 Informelle Gruppierungen am Königshof und ihre Rolle für Theoderichs Personalpolitik. 4.3 Analyse zeitgenössischer Begründungsmuster für Ernennungen zu illustren Ämtern. 4.4 Der ältere Cassiodor. 4.5 Eugenes. 4.6 Artemidorus. 4.7 Felix. 4.8 Venantius. 4.9 Argolicus. 4.10S enarius. 4.11 Arigern. 4.12 Ernennungsschreiben, die nicht demüblichen Muster entsprechen. 4.13
Honoratus. 4.14 Cyprianus. 4.15 Was uns die Ernennungsschreiben der Varien sagen. 4.16 Theoderichs Umgang mit den zivilen Eliten jenseits der Personalpolitik. 196 109 114 120 133 134 139 142 146 154 156 162 166 169 174 178 185
8 Inhaltsverzeichnis 4.17 Senatorischer Besitz und sein Schutz in den Varien. 4.18 Schlussfolgerungen: Eliten in den juristischen Fällen der Varien. 205 216 5. THEODERICH UND SEIN GOTISCHES HEER. 221 5.1 Das Flottenbauprogramm. 5.2 Der Erhalt der Verteidigungsbereitschaft . 5.3 Der Ruf zum Appell. 5.4 Briefe an einzelne Goten und zu verschiedenen Problemen. 5.5 Comités und saiones als Mittler zwischen Goten und Römern. 224 237 245 249 267 6. KRIEGER, KÖNIG, KONSERVATIVER - THEODERICH IM VERGLEICH MIT KAISER JUSTINIAN. 275 6.1 Religiöse Toleranz oder legalistischer Pragmatismus?. 6.2 Bischofsherrschaft im ostgotischen Italien?. 6.3 Die römischen Eliten als Nutznießer und Symbol der Kontinuität. 6.4 Die Suche nach Parteien im Schatten des Königshofes. 6.5 Die gotische Armee als Gegenstand der Innovation und (pro-)aktiver Eingriffe. 6.6 Theoderichs Regierungsstil in der Gesamtschau. 276 282 285 286 7. LITERATUR. 301 8. LEXIKA,
PROSOPOGRAPHIEN UND INSCHRIFTENSAMMLUNGEN 313 9. QUELLEN. 314 10. INDEX. 317 293 297
Theoderich der Große herrschte von 493 bis zu seinem Tod im Jahre 526 über den verbliebenen Rest des weströmischen Reiches. Wie der König regierte, wenn er nicht mit Fragen der „großen Politik“ beschäftigt war, ist Gegenstand dieses Buches, das vom Alltag des Regierens handelt: von der Art und Weise, wie der König Entscheidungen traf und wie er mit seinen Untertanen kommu nizierte. Sabina Walter untersucht den Regierungsstil des gotischen Königs im Vergleich mit dem römischen Kaiser, der seit Fergus Miliar als kasuistisch und reagierend betrachtet wird: Triftt diese Charakterisierung auch auf Iheoderichs Regierungsstil zu? Gibt es Ausnahmen von der Regel, etwa im Bereich von Militär und Außenpolitik? Bestätigten die Entscheidungen des Königs lediglich geltendes Recht oder setzten sie neues? Welche Mittel setzte der König ein, um seine Entscheidungen auch durchzuset zen? Weiterhin wird erörtert, ob sich in der Summe vieler Einzelentscheidungen politische Leitlinien erkennen lassen und worin diese bestehen. Das Buch geht die sen Fragen an vier zentralen Handlungs feldern nach: am Umgang Iheoderichs mit jüdischen Gemeinden, christlichen Klerikern, den zivilen Eliten und dem Heer. |
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INHALTSVERZEICHNIS VORWORT. 9 1. EINLEITUNG. 11 1.1 Regierungsstil: Alltag eines Herrschers. 1.2 Theoderich: Einen König mit Kaisern vergleichen. 1.3 Die Varien:Bearbeitete Briefe, geschönte Geschichte?. 11 15 19 2. THEODERICH IM UMGANG MIT JÜDISCHEN GEMEINDEN. 26 2.1 War Theoderich für seine Zeit ungewöhnlich judenfreundlich?. 2.2 Die Juden in den Varien. 27 35 3. THEODERICH UND DER CHRISTLICHE KLERUS. 52 3.1 Das Recht gilt für alle - Klagen gegen Kleriker. 54 3.2 Das Recht gilt für alle - Klagen durch Kleriker. 61 3.3 Rechtssicherheit als gemeinsamer Nenner im Umgang mit Juden und Katholiken. 67 3.4 Freundlicher Umgang und das Verschweigen des Offensichtlichen. 69 3.5 Das Laurentianische Schisma und die Frage der königlichen Einmischung. 84 3.6 Ausblenden der Theologie und Neutralisierung der konfessionellen Frage. 87 3.7 Bischöfe als Mitglieder lokaler Eliten und
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8 Inhaltsverzeichnis 4.17 Senatorischer Besitz und sein Schutz in den Varien. 4.18 Schlussfolgerungen: Eliten in den juristischen Fällen der Varien. 205 216 5. THEODERICH UND SEIN GOTISCHES HEER. 221 5.1 Das Flottenbauprogramm. 5.2 Der Erhalt der Verteidigungsbereitschaft . 5.3 Der Ruf zum Appell. 5.4 Briefe an einzelne Goten und zu verschiedenen Problemen. 5.5 Comités und saiones als Mittler zwischen Goten und Römern. 224 237 245 249 267 6. KRIEGER, KÖNIG, KONSERVATIVER - THEODERICH IM VERGLEICH MIT KAISER JUSTINIAN. 275 6.1 Religiöse Toleranz oder legalistischer Pragmatismus?. 6.2 Bischofsherrschaft im ostgotischen Italien?. 6.3 Die römischen Eliten als Nutznießer und Symbol der Kontinuität. 6.4 Die Suche nach Parteien im Schatten des Königshofes. 6.5 Die gotische Armee als Gegenstand der Innovation und (pro-)aktiver Eingriffe. 6.6 Theoderichs Regierungsstil in der Gesamtschau. 276 282 285 286 7. LITERATUR. 301 8. LEXIKA,
PROSOPOGRAPHIEN UND INSCHRIFTENSAMMLUNGEN 313 9. QUELLEN. 314 10. INDEX. 317 293 297
Theoderich der Große herrschte von 493 bis zu seinem Tod im Jahre 526 über den verbliebenen Rest des weströmischen Reiches. Wie der König regierte, wenn er nicht mit Fragen der „großen Politik“ beschäftigt war, ist Gegenstand dieses Buches, das vom Alltag des Regierens handelt: von der Art und Weise, wie der König Entscheidungen traf und wie er mit seinen Untertanen kommu nizierte. Sabina Walter untersucht den Regierungsstil des gotischen Königs im Vergleich mit dem römischen Kaiser, der seit Fergus Miliar als kasuistisch und reagierend betrachtet wird: Triftt diese Charakterisierung auch auf Iheoderichs Regierungsstil zu? Gibt es Ausnahmen von der Regel, etwa im Bereich von Militär und Außenpolitik? Bestätigten die Entscheidungen des Königs lediglich geltendes Recht oder setzten sie neues? Welche Mittel setzte der König ein, um seine Entscheidungen auch durchzuset zen? Weiterhin wird erörtert, ob sich in der Summe vieler Einzelentscheidungen politische Leitlinien erkennen lassen und worin diese bestehen. Das Buch geht die sen Fragen an vier zentralen Handlungs feldern nach: am Umgang Iheoderichs mit jüdischen Gemeinden, christlichen Klerikern, den zivilen Eliten und dem Heer. |
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