Kulturelle Diversität im Spannungsfeld zwischen Globalisierung und (Re-)Nationalisierung: eine Analyse des soziopolitischen Diskurses in Frankreich, Deutschland und Québec (2015-2019)
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
[2023]
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| Schriftenreihe: | Saarbrücker Beiträge zur vergleichenden Literatur- und Kulturwissenschaft
Band 93 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | 561 Seiten 23.5 cm x 15.5 cm |
| ISBN: | 9783826079146 |
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Inhaltsverzeichnis Abkürzungsverzeichnis. 11 1. Einleitung. 15 2. Nationalismus und Diversität von den 1990ern bis 2015 Eine konfliktuelle Beziehung?. 31 2.1 Eine Problematisierung der Grundkonzepte. 33 2.1.1 Nation, Nationalkultur, nationalkulturelle Identität. 34 2.1.2 Kulturelle Diversität, konzeptueller Pluralismus und die Multikulturalismusdebatte. 44 2.2 Die politische Antwort: Modelle zum Umgang mit kultureller Diversität. 49 2.2.1 Vorüberlegung: Analysewerkzeug zur Untersuchung multikulturell geprägter Staaten. 50 2.2.2 Die gängigsten Integrationsmodelle: Assimilation, Integration, Pluralismus. 52 2.2.3 Paradigmenwechsel oder diskursiver Wandel? Zum Civic Turn und .Multiculturalism Backlash'. 66 2.3 Frankreich, Deutschland und Quebec: Zur Aushandlung von Diversität auf politischer und soziomedialer Ebene zwischen 1990 und 2015. 70 2.3.1 Universalismus oder Farbenblindheit? Zum Umgang mit Diversität in der französischen Republik
(1990-2015).71 2.3.2 Deutschland: Vom (exklusiven) Auswanderungsland zur (widerwilligen) Integrationsgesellschaft. 96 2.3.3 Quebec im Schatten des kanadischen Dualismus: Zwischen souveränem Selbstverständnis als weltoffene Nation und Kulturprotektionismus . 117 2.3.4 Das diskursive Spannungsfeld 2015: Ein Ausblick. 135 3. Theoretische und methodische Grundlagen zur Analyse des soziopolitischen Diversitätsdiskurses 143 3.1 Vom Foucaultschen Diskursbegriff zur .kritischen Diskursanalyse*.143
3.2 Der Zusammenhang von Diskurs und Macht nach Michel Foucault. 144 3.3 Von der Theorie zur Methode: Siegfried Jägers kritische Diskursanalyse. 146 3.4 Zur Auswahl des Analysematerials. 150 3.4.1 Untersuchungszeitraum: Juni 2015-Mai 2019. 150 3.4.2 Untersuchungsgegenstand: Parlamentarische Debatten . 153 3.5 Methodisches Vorgehen zur komparatistischen Analyse parlamentarischer Debatten aus drei unterschiedlichen Kulturräumen. 160 4. Kulturelle Diversität im zeitgenössischen politischen Diskurs am Beispiel der nationalen Parlamente. 167 4.1 Kulturelle Diversität im universalistischen Selbstverständnis Frankreichs.167 4.2 4.3 4.1.1 Vorstellung des Analysekorpus.168 4.1.2 Strukturanalyse. 175 4.1.3 Feinanalyse.216 4.1.4 Zusammenführung der Analyseergebnisse. 278 Aushandlung von kultureller Diversität zwischen Flucht migration und Rechtsruck in der deutschen Politik und Gesellschaft
zwischen 2015 und 2019. 285 4.2.1 Vorstellung des Analysekorpus. 285 4.2.2 Strukturanalyse. 289 4.2.3 Feinanalyse.315 4.2.4 Zusammenführung der Analyseergebnisse. 343 Vergangenheit und Zukunft Quebecs im Zeichen kultureller Diversität. 347 4.3.1 Vorstellung des Analysekorpus. 348 4.3.2 Strukturanalyse. 351 4.3.3 Feinanalyse. 381 4.3.4 Zusammenführung der Analyseergebnisse. 425
4.4 Transversale Perspektiven: Konvergenzen und Divergenzen der französischen, deutschen und quebecer Diversitätsdiskurse in den nationalen Parlamenten zwischen 2015 und 2019. 429 4.4.1 (Re-)Konstruktion der diverskulturellen Gesellschaftsnorm.429 4.4.2 Sagbarkeit und Tabuisierung: Zu den Einschrän kungen des Diversitätsdiskurses und dem Umgang mit extremen Positionen. 443 4.4.3 Begrenzungen der parlamentarischen Diversitäts diskurse zwischen 2015 und 2019. 459 5. Schlussbetrachtung. 469 Bibliografie. 481
Der Zeitraum zwischen 2015 und 2019 markiert eine politische und gesellschaftliche Umbruchsphase. Im Kontrast der zunehmenden diverskulturellen Öffnung und Gegenbewegungen, die ihrerseits den Wert auf den Schutz und die (R)Einheit des Eigenen legten, veränderte sich der Diskurs um kulturelle Vielfalt, der am Beispiel von Frankreich, Deutschland und Québec untersucht wird, deutlich. Im Mittelpunkt parlamenta rischer Debatten stand die Frage, ob sich kulturelle Di versität und nationale Identität in einem Gesellschafts modell ergänzen können, das gleichzeitig kulturelle Vielfalt fördert und den Erhalt der Mehrheitskultur sicherstellt. |
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Inhaltsverzeichnis Abkürzungsverzeichnis. 11 1. Einleitung. 15 2. Nationalismus und Diversität von den 1990ern bis 2015 Eine konfliktuelle Beziehung?. 31 2.1 Eine Problematisierung der Grundkonzepte. 33 2.1.1 Nation, Nationalkultur, nationalkulturelle Identität. 34 2.1.2 Kulturelle Diversität, konzeptueller Pluralismus und die Multikulturalismusdebatte. 44 2.2 Die politische Antwort: Modelle zum Umgang mit kultureller Diversität. 49 2.2.1 Vorüberlegung: Analysewerkzeug zur Untersuchung multikulturell geprägter Staaten. 50 2.2.2 Die gängigsten Integrationsmodelle: Assimilation, Integration, Pluralismus. 52 2.2.3 Paradigmenwechsel oder diskursiver Wandel? Zum Civic Turn und .Multiculturalism Backlash'. 66 2.3 Frankreich, Deutschland und Quebec: Zur Aushandlung von Diversität auf politischer und soziomedialer Ebene zwischen 1990 und 2015. 70 2.3.1 Universalismus oder Farbenblindheit? Zum Umgang mit Diversität in der französischen Republik
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