Holdings: Der Libellus carminum des Eugenius von Toledo

Der Libellus carminum des Eugenius von Toledo: Poesie als Lebensbewältigung und spirituelle Praxis

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Bibliographic Details
Main Author:	Pilarski, Annemarie 1993- (Author)
Format:	Thesis Book
Language:	German
Published:	Tübingen Mohr Siebeck [2023]
Series:	Studien und Texte zu Antike und Christentum 133
Subjects:	Eugenius > Toletanus > -657 > Libellus carminum History of emotions Spiritualitätsgeschichte Performativität Hochschulschrift
Online Access:	Inhaltstext Inhaltsverzeichnis
Physical Description:	XIV, 555 Seiten 23.2 cm x 15.5 cm
ISBN:	9783161610073 3161610075
ISSN:	1436-3003

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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS VORWORT . V ABKUERZUNGS VERZEICHNIS .XIII TABELLEN VERZEICHNIS . XV ERSTER TEIL: HINFUEHRUNGEN . 1 1 THEMA, PERSPEKTIVEN UND FORSCHUNGSSTAND . 3 1.1 BEGRUENDUNG DES FORSCHUNGSVORHABENS . 3 1.2 METHODISCHES VORGEHEN . 10 1.3 PERSPEKTIVEN DER UNTERSUCHUNG . 12 1.3.1 SPIRITUALITAETSGESCHICHTE UND DIE ,HISTORY OF EMOTIONS 4 . 13 1.3.2 PERFORMATIVITAET UND PERFORMANZ LITERARISCHER TEXTE . 20 1.3.3 DAS LYRISCHE ICH - ZWISCHEN DICHTER UND PERSONA . 24 1.4 FORSCHUNGSUEBERBLICK: TEXT UND INTERPRETATIONEN DES LIBELLUS CARMINUM . 31 1.4.1 TEXTKRITIK . 31 1.4.2 EUGENIUS VON TOLEDO IN LITERATURGESCHICHTEN . 34 1.4.3 ANALYSEN . 36 2 DIE BIOGRAPHIE UND DAS LITERARISCHE PROFIL DES EUGENIUS VOR SEINEM SOZIO-KULTURELLEN HINTERGRUND . 41 2.1 BIOGRAPHISCHER ABRISS . 41 2.1.1 VORBEMERKUNGEN ZUR HAUPTQUELLE: ILDEFONS VON TOLEDO, DE UIRIS ILLUSTRIBUS . 41 2.1.2 SAGACIFUGA: VON TOLEDO NACH SARAGOSSA . 45 2.1.3 PRINCIPALI UIOLENTIAL EUGENIUS ' BERUFUNG NACH TOLEDO . 47 2.1.4 EUGENIUS ' VERHAELTNIS ZU CHINDASUINTH . 50 2.2 LEID, KOERPER UND DASEINSNOT . 52 2.2.1 ILDEFONS: CORPORE TENUIS, PARUUS ROBORE . 52 2.2.2 YYIN DIESEM FLEISCH, IN DEM WIR SIND UND LEBEN 44 - EUGENIUS ALS LEHRER DES JULIAN VON TOLEDO . 57 VIII INHALTSVERZEICHNIS 2.2.3 EUGENIUS ' BRIEF AN BRAULIO: YYWESHALB MEINE SEELE ZERGEHT " . 63 2.2.4 EUGENIUS ' BRIEF AN PROTASIUS: INUTILITAS MORUM UND ADSIDUUS LANGUOR . 65 2.3 EUGENIUS UND DIE LITERARISCHE KULTUR SEINER ZEIT: DAS ZEUGNIS DER SEKUNDAEREN QUELLEN . 70 2.3.1 DIE WERKLISTE DES EUGENIUS BEI ILDEFONS . 70 2.3.2 EUGENIUS ALS LITURGIEGESTALTER: ILDEFONS UND DAS ZEUGNIS DER BISCHOEFLICHEN KORRESPONDENZ . 74 2.3.3 EUGENIUS UND DIE DICHTKUNST: YYVON DER LAST DES GESCHWAETZES BEFREIEN " . 77 2.3.4 DIE EPISTULA TAIONIS AD EUGENIUM ' . IN WELCHER FORM KANNTE EUGENIUS DAS WERK GREGORS DES GROSSEN? . 81 2.4 ZUSAMMENFASSUNG . 95 2.4.1 DAS BIOGRAPHISCHE PROFIL DES EUGENIUS . 95 2.4.2 DAS LITERARISCHE PROFIL DES EUGENIUS AUS DEN AEUSSEREN QUELLEN . 97 ZWEITER TEIL: ANALYSE DES LIBELLUS CARMINUM . 99 3 DIE MAKROSTRUKTUR DES LIBELLUS . 101 3.1 DIE GATTUNGSFRAGE . 101 3.1.1 DER LIBELLUS AUS VIELEN GATTUNGEN . 101 3.1.2 NUGAE - DIE POETISCHE KLEINFORM . 106 3.1.3 EPIGRAMMA - EIN HETEROGENES GENRE . 108 3.1.4 DIA POEMATA ' . ORATIONES /HYMNEN ZWISCHEN POESIE UND LITURGIE . 126 3.2 AUFBAU UND STRUKTURPRINZIPIEN DES LIBELLUS . 130 3.2.1 DIE REKONSTRUKTION DES LIBELLUS AUS DEN HANDSCHRIFTEN .130 3.2.2 DER AUFBAU DES LIBELLUS'. UEBERBLICK UEBER DIE GEDICHTE . 134 3.2.3 THEMATISCH-GENERISCHE GRUPPIERUNG ALS STRUKTURPRINZIP .138 3.2.4 DER LIBELLUS VOM ANFANG HER GEDACHT - INHALTLICHE PROGRESSION IM LIBELLUS CARMINUML . 139 4 DIE MESOSTRUKTUR: KURSORISCHE LEKTUERE DES LIBELLUS CARMINUM . 143 4.1 CARM. PRAEF : EIN PASTORALES VORWORT . 143 4.2 CARM. 1: EINLEITENDES GEBET . 144 4.3 CARM. 2-4: DIE CONDICIO HUMANA . 151 4.4 CARM. 5-5B: KLAGE AUS SUENDE UND LEID . 155 4.5 CARM. 6-7: MORALISIERENDE GEDICHTE . 158 4.6 CARM. 8: EIN BIBE\-TITULUS . 159 INHALTSVERZEICHNIS IX 4.7 CARM. 9-12: BASILIKA-TITULI . 161 4.8 CARM. 13-15: KRANKHEIT, ALTER UND TOD . 163 4.9 CARM. 16-19: DIE AUTO-EPITAPHE . 165 4.10 CARM. 21-24: EPITAPHE AUS SARAGOSSA . 168 4.11 CARM. 25-26: EPITAPHE FUER DIE KOENIGSFAMILIE . 170 4.12 CARM. 27-29: EPITAPHE FUER NICHOLAUS . 174 4.13 CARM. 30-34: NACHTIGALL, ULMEN UND SPATZEN - LYRISCHE NATURBETRACHTUNG UND POETOLOGIE . 175 4.14 CARM. 35-36: STREIT UND VERSOEHNUNG . 179 4.15 CARM. 37-43: AUFZAEHLENDE EPIGRAMME . 183 4.16 CARM. 44-75: NATURREALIEN, GEBRAUCHSGEGENSTAENDE UND POETISCHE GRUESSE . 184 4.17 CARM. 76: CONCLUSIO . 186 4.18 CARM. 77-79: BETTVERSE . 187 4.19 CARM. 80-96: SPRICHWOERTER . 189 4.20 CARM. 97-100: BRIEFGEDICHTE AN EUSYCHIUS . 189 4.21 CARM. 101: SOMMERLEIDEN . 192 5 DIE MIKROSTRUKTUR: EINZELANALYSEN . 200 5.1 CARM. 3: DIE WANKELMUETIGKEIT DES MENSCHEN . 200 5.1.1 THEOLOGISCHER KOMMENTAR ZUR UEBERSCHRIFT . 200 5.1.2 STRUKTUR . 207 5.1.3 KOMMENTAR . 208 5.1.4 FAZIT . 228 5.2 CARM. 5: EINE EXHORTATIO ZU KLAGE UND BUSSE . 230 5.2.1 STRUKTUR . 232 5.2.2 METRIK . 233 5.2.3 KOMMENTAR . 233 5.2.4 FAZIT . 253 5.3 CARM. 13: DER MENSCH IM ANGESICHT DER KRANKHEIT . 256 5.3.1 VORBEMERKUNGEN: EIN PROLOG ZU CARM. 14-14B? . 257 5.3.2 STRUKTUR . 259 5.3.3 METRIK . 260 5.3.4 KOMMENTAR . 260 5.3.5 FAZIT . 268 5.4 CARM. 14: ALTER, TOD UND HOELLENFEUER . 274 5.4.1 STRUKTUR . 277 5.4.2 KOMMENTAR . 291 5.4.3 FAZIT . 347 5.5 CARM. 14B: DER RUECKBLICK DES DICHTERS . 366 5.5.1 STRUKTUR . 367 5.5.2 METRIK . 367 X INHALTSVERZEICHNIS 5.5.3 KOMMENTAR . 368 5.5.4 FAZIT: EINE KLEINE (MINIMALISTISCHE?) POETOLOGIE DER KLAGE . 378 DRITTER TEIL: POESIE ZWISCHEN ASKESE UND LEBENSBEWAELTIGUNG . 383 6 DIE CONDICIO HUMANA ALS GRUNDPERSPEKTIVE DER CARMINA . 385 6.1 VITAE STADIUM'. DAS LEBEN ALS ZU BEWAELTIGENDE AUFGABE . 385 6.2 DIE DOPPELTE INSTABILITAET DES MENSCHEN . 389 6.2.1 DIE KOERPERLICHE BEDROHUNG DES MENSCHEN: STERBLICHKEIT UND VERGAENGLICHKEIT . 391 6.2.2 DIE SEELISCH-GEISTIGE BEDROHUNG DES MENSCHEN: LEID UND SUENDE . 396 6.2.3 DER KONTEXT DER INSTABILITAET: DIE VERFUEHRERISCHE UND FEINDLICHE WELT . 399 6.3 DIE FRAGE NACH DEM KONNEX VON INDIVIDUELLER SUENDE UND INDIVIDUELLEM LEID . 403 7 KLAGEPOESIE ALS REAKTION AUF DIE HUIUS UITAE MALA . 409 7.1 DIE CONDICIO HUMANA ALS KLAGEGRUND . 409 7.2 DIE FRAGE NACH DER FUNKTIONALITAET DER KLAGE . 412 7.2.1 SCRIBERE NAM UERSUS IMPULIT, ECCE, DOLOR. DAS LEID ALS HINREICHENDER KLAGEGRUND . 412 7.2.2 CANTU DEPELLERE PESTEM? LINDERUNG DURCH KLAGE . 416 8 KLAGEPOESIE ALS SPIRITUELLE UND ASKETISCHE PRAXIS? . 422 8.1 HISTORISCHE VORBEMERKUNGEN: BUSSSPIRITUALITAET ZWISCHEN RITUAL, HANDLUNG UND EMOTION . 422 8.1.1 PAENITENTIA PUBLICA IM WISIGOTISCHEN SPANIEN . 423 8.1.2 BUSSE IM SPIRITUELL-ASKETISCHEN DISKURS DES WISIGOTISCHEN SPANIEN . 427 8.1.3 LITERARISCHE KLAGE UND BUSSSPIRITUALITAET - FORMEXPERIMENTE . 430 8.2 KLAGE UND CONPUNCTIO CORDIS . 432 8.2.1 DIE CONPUNCTIO CORDIS ALS KOMPLEXE SPIRITUELLE EMOTION .433 8.2.2 KLAGE ALS PERFORMATIVE CONPUNCTIO IN DEN CARMINAL . 442 8.3 POESIE UND BUSSPERFORMANZ . 447 8.3.1 KLAGEPOESIE ALS HILFE UND LITERARISCHE FORM DER TRAENEN DER BUSSE? . 447 INHALTSVERZEICHNIS XI 8.3.2 CONFESSIO UND GEBET ALS HEILSBEDEUTSAME SPRECHAKTE . 451 9 METAPOETISCHE PERSPEKTIVE . 455 9.1 DIE SPRECHHALTUNG IN DEN CARMINA . 455 9.1.1 STILISIERUNG DER DICHTER-PERSONA ALS LEIDENDER UND SUENDER . 455 9.1.2 ICH, DU, IHR, WIR: DIE POETISCHE KONSTRUKTION EINER GEMEINSCHAFT DER SUENDIGEN . 457 9.2 DIE INTERTEXTUELLE TECHNIK .460 9.2.1 ZWISCHEN POESIE UND PROSA: DIE VIELFALT DER INTERTEXTE .460 9.2.2 STRUKTURBILDENDE INTERTEXTE . 463 9.3 DIE GRENZEN DER SPIRITUELLEN FUNKTIONALISIERUNG DER POESIE . 464 10 DER LIBELLUS CARMINUM IM KONTEXT SPAETANTIKER LITERATUR UND GEISTESGESCHICHTE . 467 10.1 DER LIBELLUS CARMINUM IM KONTEXT SPAETANTIKER POESIE . 469 10.1.1 GATTUNGSTRADITION UND DICHTUNGSHALTUNG . 469 10.1.2 DIE CHRISTIANISIERUNG DER POESIE UND DER POETISCHEN PRAXIS . 473 10.2 LOSE ENDEN UND OFFENE FRAGEN . 477 LITERATURVERZEICHNIS . 481 STELLENREGISTER . 521 AUTORENREGISTER . 547 PERSONEN UND SACHREGISTER . 549
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IN WELCHER FORM KANNTE EUGENIUS DAS WERK GREGORS DES GROSSEN? . 81 2.4 ZUSAMMENFASSUNG . 95 2.4.1 DAS BIOGRAPHISCHE PROFIL DES EUGENIUS . 95 2.4.2 DAS LITERARISCHE PROFIL DES EUGENIUS AUS DEN AEUSSEREN QUELLEN . 97 ZWEITER TEIL: ANALYSE DES LIBELLUS CARMINUM . 99 3 DIE MAKROSTRUKTUR DES LIBELLUS . 101 3.1 DIE GATTUNGSFRAGE . 101 3.1.1 DER LIBELLUS AUS VIELEN GATTUNGEN . 101 3.1.2 NUGAE - DIE POETISCHE KLEINFORM . 106 3.1.3 EPIGRAMMA - EIN HETEROGENES GENRE . 108 3.1.4 DIA POEMATA ' . ORATIONES /HYMNEN ZWISCHEN POESIE UND LITURGIE . 126 3.2 AUFBAU UND STRUKTURPRINZIPIEN DES LIBELLUS . 130 3.2.1 DIE REKONSTRUKTION DES LIBELLUS AUS DEN HANDSCHRIFTEN .130 3.2.2 DER AUFBAU DES LIBELLUS'. UEBERBLICK UEBER DIE GEDICHTE . 134 3.2.3 THEMATISCH-GENERISCHE GRUPPIERUNG ALS STRUKTURPRINZIP .138 3.2.4 DER LIBELLUS VOM ANFANG HER GEDACHT - INHALTLICHE PROGRESSION IM LIBELLUS CARMINUML . 139 4 DIE MESOSTRUKTUR: KURSORISCHE LEKTUERE DES LIBELLUS CARMINUM . 143 4.1 CARM. PRAEF : EIN PASTORALES VORWORT . 143 4.2 CARM. 1: EINLEITENDES GEBET . 144 4.3 CARM. 2-4: DIE CONDICIO HUMANA . 151 4.4 CARM. 5-5B: KLAGE AUS SUENDE UND LEID . 155 4.5 CARM. 6-7: MORALISIERENDE GEDICHTE . 158 4.6 CARM. 8: EIN BIBE\-TITULUS . 159 INHALTSVERZEICHNIS IX 4.7 CARM. 9-12: BASILIKA-TITULI . 161 4.8 CARM. 13-15: KRANKHEIT, ALTER UND TOD . 163 4.9 CARM. 16-19: DIE AUTO-EPITAPHE . 165 4.10 CARM. 21-24: EPITAPHE AUS SARAGOSSA . 168 4.11 CARM. 25-26: EPITAPHE FUER DIE KOENIGSFAMILIE . 170 4.12 CARM. 27-29: EPITAPHE FUER NICHOLAUS . 174 4.13 CARM. 30-34: NACHTIGALL, ULMEN UND SPATZEN - LYRISCHE NATURBETRACHTUNG UND POETOLOGIE . 175 4.14 CARM. 35-36: STREIT UND VERSOEHNUNG . 179 4.15 CARM. 37-43: AUFZAEHLENDE EPIGRAMME . 183 4.16 CARM. 44-75: NATURREALIEN, GEBRAUCHSGEGENSTAENDE UND POETISCHE GRUESSE . 184 4.17 CARM. 76: CONCLUSIO . 186 4.18 CARM. 77-79: BETTVERSE . 187 4.19 CARM. 80-96: SPRICHWOERTER . 189 4.20 CARM. 97-100: BRIEFGEDICHTE AN EUSYCHIUS . 189 4.21 CARM. 101: SOMMERLEIDEN . 192 5 DIE MIKROSTRUKTUR: EINZELANALYSEN . 200 5.1 CARM. 3: DIE WANKELMUETIGKEIT DES MENSCHEN . 200 5.1.1 THEOLOGISCHER KOMMENTAR ZUR UEBERSCHRIFT . 200 5.1.2 STRUKTUR . 207 5.1.3 KOMMENTAR . 208 5.1.4 FAZIT . 228 5.2 CARM. 5: EINE EXHORTATIO ZU KLAGE UND BUSSE . 230 5.2.1 STRUKTUR . 232 5.2.2 METRIK . 233 5.2.3 KOMMENTAR . 233 5.2.4 FAZIT . 253 5.3 CARM. 13: DER MENSCH IM ANGESICHT DER KRANKHEIT . 256 5.3.1 VORBEMERKUNGEN: EIN PROLOG ZU CARM. 14-14B? . 257 5.3.2 STRUKTUR . 259 5.3.3 METRIK . 260 5.3.4 KOMMENTAR . 260 5.3.5 FAZIT . 268 5.4 CARM. 14: ALTER, TOD UND HOELLENFEUER . 274 5.4.1 STRUKTUR . 277 5.4.2 KOMMENTAR . 291 5.4.3 FAZIT . 347 5.5 CARM. 14B: DER RUECKBLICK DES DICHTERS . 366 5.5.1 STRUKTUR . 367 5.5.2 METRIK . 367 X INHALTSVERZEICHNIS 5.5.3 KOMMENTAR . 368 5.5.4 FAZIT: EINE KLEINE (MINIMALISTISCHE?) POETOLOGIE DER KLAGE . 378 DRITTER TEIL: POESIE ZWISCHEN ASKESE UND LEBENSBEWAELTIGUNG . 383 6 DIE CONDICIO HUMANA ALS GRUNDPERSPEKTIVE DER CARMINA . 385 6.1 VITAE STADIUM'. DAS LEBEN ALS ZU BEWAELTIGENDE AUFGABE . 385 6.2 DIE DOPPELTE INSTABILITAET DES MENSCHEN . 389 6.2.1 DIE KOERPERLICHE BEDROHUNG DES MENSCHEN: STERBLICHKEIT UND VERGAENGLICHKEIT . 391 6.2.2 DIE SEELISCH-GEISTIGE BEDROHUNG DES MENSCHEN: LEID UND SUENDE . 396 6.2.3 DER KONTEXT DER INSTABILITAET: DIE VERFUEHRERISCHE UND FEINDLICHE WELT . 399 6.3 DIE FRAGE NACH DEM KONNEX VON INDIVIDUELLER SUENDE UND INDIVIDUELLEM LEID . 403 7 KLAGEPOESIE ALS REAKTION AUF DIE HUIUS UITAE MALA . 409 7.1 DIE CONDICIO HUMANA ALS KLAGEGRUND . 409 7.2 DIE FRAGE NACH DER FUNKTIONALITAET DER KLAGE . 412 7.2.1 SCRIBERE NAM UERSUS IMPULIT, ECCE, DOLOR. DAS LEID ALS HINREICHENDER KLAGEGRUND . 412 7.2.2 CANTU DEPELLERE PESTEM? LINDERUNG DURCH KLAGE . 416 8 KLAGEPOESIE ALS SPIRITUELLE UND ASKETISCHE PRAXIS? . 422 8.1 HISTORISCHE VORBEMERKUNGEN: BUSSSPIRITUALITAET ZWISCHEN RITUAL, HANDLUNG UND EMOTION . 422 8.1.1 PAENITENTIA PUBLICA IM WISIGOTISCHEN SPANIEN . 423 8.1.2 BUSSE IM SPIRITUELL-ASKETISCHEN DISKURS DES WISIGOTISCHEN SPANIEN . 427 8.1.3 LITERARISCHE KLAGE UND BUSSSPIRITUALITAET - FORMEXPERIMENTE . 430 8.2 KLAGE UND CONPUNCTIO CORDIS . 432 8.2.1 DIE CONPUNCTIO CORDIS ALS KOMPLEXE SPIRITUELLE EMOTION .433 8.2.2 KLAGE ALS PERFORMATIVE CONPUNCTIO IN DEN CARMINAL . 442 8.3 POESIE UND BUSSPERFORMANZ . 447 8.3.1 KLAGEPOESIE ALS HILFE UND LITERARISCHE FORM DER TRAENEN DER BUSSE? . 447 INHALTSVERZEICHNIS XI 8.3.2 CONFESSIO UND GEBET ALS HEILSBEDEUTSAME SPRECHAKTE . 451 9 METAPOETISCHE PERSPEKTIVE . 455 9.1 DIE SPRECHHALTUNG IN DEN CARMINA . 455 9.1.1 STILISIERUNG DER DICHTER-PERSONA ALS LEIDENDER UND SUENDER . 455 9.1.2 ICH, DU, IHR, WIR: DIE POETISCHE KONSTRUKTION EINER GEMEINSCHAFT DER SUENDIGEN . 457 9.2 DIE INTERTEXTUELLE TECHNIK .460 9.2.1 ZWISCHEN POESIE UND PROSA: DIE VIELFALT DER INTERTEXTE .460 9.2.2 STRUKTURBILDENDE INTERTEXTE . 463 9.3 DIE GRENZEN DER SPIRITUELLEN FUNKTIONALISIERUNG DER POESIE . 464 10 DER LIBELLUS CARMINUM IM KONTEXT SPAETANTIKER LITERATUR UND GEISTESGESCHICHTE . 467 10.1 DER LIBELLUS CARMINUM IM KONTEXT SPAETANTIKER POESIE . 469 10.1.1 GATTUNGSTRADITION UND DICHTUNGSHALTUNG . 469 10.1.2 DIE CHRISTIANISIERUNG DER POESIE UND DER POETISCHEN PRAXIS . 473 10.2 LOSE ENDEN UND OFFENE FRAGEN . 477 LITERATURVERZEICHNIS . 481 STELLENREGISTER . 521 AUTORENREGISTER . 547 PERSONEN UND SACHREGISTER . 549
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