Genre, rupture idéologique et autonomisation du personnage féminin dans les littératures d’Afrique et de la Caraïbe:
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München
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|---|---|
| adam_text | TABLE
DES
MATIERES
INTRODUCTION
.................................................................................................................................
2
CHAPITRE
1
:
LA
REPRESENTATION
DU
PERSONNAGE
MASCULIN
......................................................
8
1.
L
INVISIBILITE
DES
HOMMES
.......................................................................................................
8
1.1
LES
PERES
ABSENTS
..........................................................................................................
8
1.2
FIGNOLE
:
LE
FILS
DISPARU
...............................................................................................
15
2.
LA
DIABOLISATION
DU
PERSONNAGE
MASCULIN
..........................................................................
16
3.
LA
MISE
AU
BAN
DES
HOMMES
...............................................................................................
30
CHAPITRE
2
:
LA
CONFIGURATION
DU
PERSONNAGE
FEMININ
........................................................
41
1.
LA
VICTIMISATION
DES
FEMMES
................................................................................................
41
1.1.
LES
VICTIMES
INDIRECTES
..............................................................................................
48
1.2.
LES
VICTIMES
DIRECTES
..................................................................................................
50
2.
FEMME-MERE
VS
FEMME
A-MERE
:
VERS
UNE
AUTRE
CONCEPTION
DU
PERSONNAGE
FEMININ
.....................................................................................................................
56
3.
LA
GRANDE
VISIBILITE
DES
FEMMES
..........................................................................................
61
3.1
LES
MERES
DE
SUBSTITUTION
...........................................................................................
62
3.
2
LES
BIENFAITRICES
.........................................................................................................
66
3.3
LA
FEMME
POTO-MITAN
.................................................................................................
72
CHAPITRE
3
:
MISANDRIE
ET
AUTONOMISATION
DU
PERSONNAGE
FEMININ
...................................
78
1.
L
ECRITURE
MISANDRE
..............................................................................................................
79
2.
L
AUTONOMISATION
DE
LA
FEMME
...........................................................................................
87
CONCLUSION
................................................................................................................................
126
BIBLIOGRAPHIE
............................................................................................................................
129
Le sujet féminin reste une préoccupation majeure dans les Sciences Humaines et Sociales, en dépit des acquis manifestes des femmes dans l organisation sociétale. La littérature, de ce fait, réinvestit le paradigme du genre en redéfinissant les rapports sociaux de sexes qui se déploient comme des constructions de la société. Le présent ouvrage décrypte à cet égard les configurations que revêt le sexe social dans les fictions caribéenne et africaine du XXIe siècle. Axé autour de trois pôles sémantiques, il interroge les mécanismes de narration des genres et décode les stratégies d autonomisation de la femme dans le vaste projet séculaire de déconstruction du phallocentrisme. La peinture caricaturale du personnage masculin, l examen typologique des figures féminines, de même que la stylisation de la révolte scripturale, constituent les ressorts essentiels de la réflexion ainsi amorcée sur la caractérisation de l être féminin nouveau. Il s agit de revisiter l esthétique littéraire inscrite dans les textes romanesques en vue de mettre en lumière le recoupement idéologique des auteurs(es) d Afrique et des Amériques noires à travers la postulation d une approche négro-africaine du genre dans un monde en proie à des mutations multiformes.
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TABLE
DES
MATIERES
INTRODUCTION
.
2
CHAPITRE
1
:
LA
REPRESENTATION
DU
PERSONNAGE
MASCULIN
.
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1.
L
'
INVISIBILITE
DES
HOMMES
.
8
1.1
LES
PERES
ABSENTS
.
8
1.2
FIGNOLE
:
LE
FILS
DISPARU
.
15
2.
LA
DIABOLISATION
DU
PERSONNAGE
MASCULIN
.
16
3.
LA
MISE
AU
BAN
DES
HOMMES
.
30
CHAPITRE
2
:
LA
CONFIGURATION
DU
PERSONNAGE
FEMININ
.
41
1.
LA
VICTIMISATION
DES
FEMMES
.
41
1.1.
LES
VICTIMES
INDIRECTES
.
48
1.2.
LES
VICTIMES
DIRECTES
.
50
2.
FEMME-MERE
VS
FEMME
A-MERE
:
VERS
UNE
AUTRE
CONCEPTION
DU
PERSONNAGE
FEMININ
.
56
3.
LA
GRANDE
VISIBILITE
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FEMMES
.
61
3.1
LES
MERES
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SUBSTITUTION
.
62
3.
2
LES
BIENFAITRICES
.
66
3.3
LA
FEMME
POTO-MITAN
.
72
CHAPITRE
3
:
MISANDRIE
ET
AUTONOMISATION
DU
PERSONNAGE
FEMININ
.
78
1.
L
'
ECRITURE
MISANDRE
.
79
2.
L
'
AUTONOMISATION
DE
LA
FEMME
.
87
CONCLUSION
.
126
BIBLIOGRAPHIE
.
129
Le sujet féminin reste une préoccupation majeure dans les Sciences Humaines et Sociales, en dépit des acquis manifestes des femmes dans l'organisation sociétale. La littérature, de ce fait, réinvestit le paradigme du genre en redéfinissant les rapports sociaux de sexes qui se déploient comme des constructions de la société. Le présent ouvrage décrypte à cet égard les configurations que revêt le sexe social dans les fictions caribéenne et africaine du XXIe siècle. Axé autour de trois pôles sémantiques, il interroge les mécanismes de narration des genres et décode les stratégies d'autonomisation de la femme dans le vaste projet séculaire de déconstruction du phallocentrisme. La peinture caricaturale du personnage masculin, l'examen typologique des figures féminines, de même que la stylisation de la révolte scripturale, constituent les ressorts essentiels de la réflexion ainsi amorcée sur la caractérisation de l'être féminin nouveau. Il s'agit de revisiter l'esthétique littéraire inscrite dans les textes romanesques en vue de mettre en lumière le recoupement idéologique des auteurs(es) d'Afrique et des Amériques noires à travers la postulation d'une approche négro-africaine du genre dans un monde en proie à des mutations multiformes. |
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