Katholische Kirchenkritik: " ... man muss diese versteinerten Verhältnisse dadurch zum Tanzen zwingen, dass man ihnen ihre eigne Methode vorsingt!"
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Luzern
Edition Exodus
2022
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT
DES
VERLAGES
9
ZUR
EINFUEHRUNG
13
I,
DER
EUROPAEISCHE
SONDERWEG
DER
RELIGION
21
1.
DIE
RELIGIONSWISSENSCHAFTLICHE
PERSPEKTIVE
22
2.
ETAPPEN
DES
SONDERWEGS
25
3.
AKTUELLE
BEOBACHTUNGEN
30
II.
WAS
IST
KATHOLISCH,
WAS
IST
ROEMISCHER
GEISTE
33
1.
UNIVERSALITAET
-
PROVINZIALITAET
33
2.
DIE
MACHT
DER
KURIE
35
3.
DAS
HIERARCHISCHE
DENKMODELL
37
4.
DER
DEMOKRATISCHE
STAAT
39
5.
NICHT
OHNE
WELTGESCHICHTE
40
6.
DER
CHRISTUSIMPULS
41
III.
KIRCHE
ANGESICHTS
DER
AMBIVALENZEN
DER
MODERNE
43
1.
VERNUNFT
UND
PLURALISTISCHE
POSTMODERNE
44
2.
VOM
UMGANG
DER
KIRCHE
MIT
WERTKONFLIKTEN
49
3.
AMBIVALENZ
IN
DER
KIRCHE
54
4.
LERNENDE
KIRCHE
ALS
POSTULAT
DER
KULTURELLEN
MODERNE
57
IV
VOM
ZWIESPALT
DER
KIRCHENKRITIK
63
V.
DIMENSIONEN
DER
KIRCHENKRISE
69
1.
MISSBRAUCHSKRISE
69
2.
PASTORALE
KRISE
71
3.
STRUKTURKRISE
75
4.
GLAUBENSKRISE
80
VI.
MORALISCHE
LETHARGIE
IN
DER
KIRCHE
85
1.
KIRCHENEXTERNE
GRUENDE
DER
MISSBRAUCHSKRISE
85
2.
KIRCHENINTERNE
BEDINGUNGEN
DER
MISSBRAUCHSKRISE
86
3.
THEOLOGISCHE
FRAGEN
88
4.
DIE
KRAFT
DER
ORDEN
90
VII.
ENTVJELTLICHTE
KIRCHE?
93
VIII
KRITIK
DES
KLERIKALISMUS
101
1.
MISSBRAUCHSDEBATTE
UND
KLERIKALISMUS
103
2.
KLERIKALISIERUNG
HISTORISCH
104
3.
AMBIVALENZEN
DER
GEGENWAERTIGEN
SITUATION
106
4.
NEUE
PERSPEKTIVEN
108
IX.
ROEMISCHER
ZENTRALISMUS:
ENTSTEHUNG
-
ERFOLG
-
GEFAHREN
IN
1.
HISTORISCHER
RUECKBLICK
IN
DIE
VERDRAENGUNG
DER
GESCHICHTLICHKEIT
III
PATRIARCHAT
UND
UNIVERSALKIRCHE
113
DER
INVESTITURSTREIT
UND
SEINE
FOLGEN
114
KATHOLIZISMUS
116
UNFEHLBARKEIT
UND
JURISDIKTIONSPRIMAT
118
2.
VORTEILE
DES
ROEMISCHEN
ZENTRALISMUS
119
3.
VERSAGEN
DES
ROEMISCHEN
ZENTRALISMUS
124
SAKRALES
SELBSTBEWUSSTSEIN
124
DIE
UNKONTROLLIERBARE
HERRSCHAFT
DER
KURIE
126
GEGENGIFT:
DAS
SUBSIDIAERE
DENKEN
131
X.
ENTWICKLUNG
UND
DILEMMATA
DER
PAEPSTLICHEN
KURIE
133
XI.
ZUR
SOZIOLOGIE
DER
SUENDE:
VOM
UMGANG
MIT
SCHULD
IN
DER
KIRCHE
143
1.
SUENDE
ALS
ZWISCHENMENSCHLICHE
UND
OEFFENTLICHE
ANGELEGENHEIT
IN
DEN
FRUEHEN
CHRISTLICHEN
GEMEINDEN
144
2.
OST
UND
WEST
146
3.
DER
SIEGESZUG
DER
INDIVIDUALBEICHTE
IM
WESTEN
147
4.
DIE
BEICHTE
ALS
AUSDRUCK
EINES
KIRCHLICHEN
HERRSCHAFTSANSPRUCHS
149
5.
KOMPLEXITAET
UND
FREIHEIT
151
6.
MORALTHEOLOGIE:
DIE
VERWALTUNG
DER
TODSUENDEN
152
7.
SOZIALE
FOLGEN
157
8.
ZUSAMMENFASSUNG
160
XII
IST
DAS
CHRISTENTUM
IN
DEUTSCHLAND
ZUKUNFTSFAEHIGF
163
1.
ZUKUNFT
UND
ZUKUNFTSFAEHIGKEIT
163
2.
GESELLSCHAFTLICHE
ENTKOPPELUNG
VON
CHRISTENTUM
UND
KIRCHE
164
3.
VERAENDERUNGEN
IM
SELBSTVERSTAENDNIS
DER
KIRCHEN
167
4.
EROSION
DER
KIRCHLICHKEIT
169
5.
FOLGEN
DES
ZWEITEN
VATIKANISCHEN
KONZILS?
172
6.
ZUKUNFTSFAEHIGKEIT
-
NICHT
AUS
EIGENER
KRAFT
175
XIII.
KANN
ES
HEUTE
KATHOLISCHE
INT
EILEKTUALITAET
GEBEND
181
1.
WAS
IST
DAS
-
EIN
INTELLEKTUELLER?
181
2.
KATHOLISCHER
INTEGRALISMUS
182
3.
DER
VERLUST
DER
ZENTRALPERSPEKTIVE
185
4.
WELTANSCHAUUNGEN
IM
GEGENWIND
188
5.
INTELLEKTUALITAET
ZWISCHEN
SOZIALER
NAEHE
UND
WELTHORIZONT
190
6.
WARUM
KATHOLISCHE
UND
NICHT
CHRISTLICHE
INTELLEKTUALITAET?
192
NACHWEIS
DER
ERSTVEROEFFENTLICHUNGEN
197 |
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT
DES
VERLAGES
9
ZUR
EINFUEHRUNG
13
I,
DER
EUROPAEISCHE
SONDERWEG
DER
RELIGION
21
1.
DIE
RELIGIONSWISSENSCHAFTLICHE
PERSPEKTIVE
22
2.
ETAPPEN
DES
SONDERWEGS
25
3.
AKTUELLE
BEOBACHTUNGEN
30
II.
WAS
IST
KATHOLISCH,
WAS
IST
ROEMISCHER
GEISTE
33
1.
UNIVERSALITAET
-
PROVINZIALITAET
33
2.
DIE
MACHT
DER
KURIE
35
3.
DAS
HIERARCHISCHE
DENKMODELL
37
4.
DER
DEMOKRATISCHE
STAAT
39
5.
NICHT
OHNE
WELTGESCHICHTE
40
6.
DER
CHRISTUSIMPULS
41
III.
KIRCHE
ANGESICHTS
DER
AMBIVALENZEN
DER
MODERNE
43
1.
VERNUNFT
UND
PLURALISTISCHE
POSTMODERNE
44
2.
VOM
UMGANG
DER
KIRCHE
MIT
WERTKONFLIKTEN
49
3.
AMBIVALENZ
IN
DER
KIRCHE
54
4.
LERNENDE
KIRCHE
ALS
POSTULAT
DER
KULTURELLEN
MODERNE
57
IV
VOM
ZWIESPALT
DER
KIRCHENKRITIK
63
V.
DIMENSIONEN
DER
KIRCHENKRISE
69
1.
MISSBRAUCHSKRISE
69
2.
PASTORALE
KRISE
71
3.
STRUKTURKRISE
75
4.
GLAUBENSKRISE
80
VI.
MORALISCHE
LETHARGIE
IN
DER
KIRCHE
85
1.
KIRCHENEXTERNE
GRUENDE
DER
MISSBRAUCHSKRISE
85
2.
KIRCHENINTERNE
BEDINGUNGEN
DER
MISSBRAUCHSKRISE
86
3.
THEOLOGISCHE
FRAGEN
88
4.
DIE
KRAFT
DER
ORDEN
90
VII.
ENTVJELTLICHTE
KIRCHE?
93
VIII
KRITIK
DES
KLERIKALISMUS
101
1.
MISSBRAUCHSDEBATTE
UND
KLERIKALISMUS
103
2.
KLERIKALISIERUNG
HISTORISCH
104
3.
AMBIVALENZEN
DER
GEGENWAERTIGEN
SITUATION
106
4.
NEUE
PERSPEKTIVEN
108
IX.
ROEMISCHER
ZENTRALISMUS:
ENTSTEHUNG
-
ERFOLG
-
GEFAHREN
IN
1.
HISTORISCHER
RUECKBLICK
IN
DIE
VERDRAENGUNG
DER
GESCHICHTLICHKEIT
III
PATRIARCHAT
UND
UNIVERSALKIRCHE
113
DER
INVESTITURSTREIT
UND
SEINE
FOLGEN
114
KATHOLIZISMUS
116
UNFEHLBARKEIT
UND
JURISDIKTIONSPRIMAT
118
2.
VORTEILE
DES
ROEMISCHEN
ZENTRALISMUS
119
3.
VERSAGEN
DES
ROEMISCHEN
ZENTRALISMUS
124
SAKRALES
SELBSTBEWUSSTSEIN
124
DIE
UNKONTROLLIERBARE
HERRSCHAFT
DER
KURIE
126
GEGENGIFT:
DAS
SUBSIDIAERE
DENKEN
131
X.
ENTWICKLUNG
UND
DILEMMATA
DER
PAEPSTLICHEN
KURIE
133
XI.
ZUR
SOZIOLOGIE
DER
SUENDE:
VOM
UMGANG
MIT
SCHULD
IN
DER
KIRCHE
143
1.
SUENDE
ALS
ZWISCHENMENSCHLICHE
UND
OEFFENTLICHE
ANGELEGENHEIT
IN
DEN
FRUEHEN
CHRISTLICHEN
GEMEINDEN
144
2.
OST
UND
WEST
146
3.
DER
SIEGESZUG
DER
INDIVIDUALBEICHTE
IM
WESTEN
147
4.
DIE
BEICHTE
ALS
AUSDRUCK
EINES
KIRCHLICHEN
HERRSCHAFTSANSPRUCHS
149
5.
KOMPLEXITAET
UND
FREIHEIT
151
6.
MORALTHEOLOGIE:
DIE
VERWALTUNG
DER
TODSUENDEN
152
7.
SOZIALE
FOLGEN
157
8.
ZUSAMMENFASSUNG
160
XII
IST
DAS
CHRISTENTUM
IN
DEUTSCHLAND
ZUKUNFTSFAEHIGF
163
1.
ZUKUNFT
UND
ZUKUNFTSFAEHIGKEIT
163
2.
GESELLSCHAFTLICHE
ENTKOPPELUNG
VON
CHRISTENTUM
UND
KIRCHE
164
3.
VERAENDERUNGEN
IM
SELBSTVERSTAENDNIS
DER
KIRCHEN
167
4.
EROSION
DER
KIRCHLICHKEIT
169
5.
FOLGEN
DES
ZWEITEN
VATIKANISCHEN
KONZILS?
172
6.
ZUKUNFTSFAEHIGKEIT
-
NICHT
AUS
EIGENER
KRAFT
175
XIII.
KANN
ES
HEUTE
KATHOLISCHE
INT
EILEKTUALITAET
GEBEND
181
1.
WAS
IST
DAS
-
EIN
INTELLEKTUELLER?
181
2.
KATHOLISCHER
INTEGRALISMUS
182
3.
DER
VERLUST
DER
ZENTRALPERSPEKTIVE
185
4.
WELTANSCHAUUNGEN
IM
GEGENWIND
188
5.
INTELLEKTUALITAET
ZWISCHEN
SOZIALER
NAEHE
UND
WELTHORIZONT
190
6.
WARUM
KATHOLISCHE
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NICHT
CHRISTLICHE
INTELLEKTUALITAET?
192
NACHWEIS
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