L'exclusion des Templiers de l'Église et du Royaume: le rôle du procès des Templiers dans la construction de l'État (1307-1314)
« Au matin du vendredi 13 octobre 1307, tous les Templiers du royaume de France sont arrêtés et accusés de pratiquer des rites hérétiques, dont la sodomie, le crachat sur la croix, le baiser obscène et le reniement du Christ. Cette arrestation s’inscrit dans un contexte de vives tensions entre l’Égl...
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| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
[Québec]
Presses de l'Université Laval
[2022]
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| Schriftenreihe: | Autour de l'événement
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Zusammenfassung: | « Au matin du vendredi 13 octobre 1307, tous les Templiers du royaume de France sont arrêtés et accusés de pratiquer des rites hérétiques, dont la sodomie, le crachat sur la croix, le baiser obscène et le reniement du Christ. Cette arrestation s’inscrit dans un contexte de vives tensions entre l’Église et le royaume de France. Avec l’aide de ses conseillers, le roi Philippe le Bel développe la rhétorique selon laquelle les pouvoirs temporel et spirituel doivent être entre ses mains, au détriment de l’idéal ecclésial de supériorité du spirituel sur le temporel. Accusant la milice armée de l’Église de pratiquer des rites hérétiques, cette arrestation vise à démontrer que l’Église héberge l’hérésie en son corps et que seul le roi peut dorénavant défendre la foi chrétienne contre cette menace que représentent les Templiers. À partir du procès des Templiers, ce livre analyse les relations et les tensions, toujours d’actualité, entre l’Église et l’État à l’aube du xive siècle... »-- |
| Beschreibung: | Publié à l'origine comme mémoire de maîtrise de l'auteur sous le titre : L'affaire des Templiers est une chose horrible à penser : le processus de diabolisation des frères du Temple dans la construction du royaume capétien (1307-1314)--Université Laval, 2018 |
| Beschreibung: | viii, 179 Seiten 22 cm |
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| 505 | 8 | |a Introduction – I. Entre l’épée et la bure : une histoire de l’ordre du Temple (XIIe-XIVe siècle) – II. Sur les relations entre l’Église et le royaume au XIVe siècle – III. « Des actes abominables et des forfaits exécrable » : analyse de l’acte d’arrestation – IV. « Je l’ai fait de bouche et non de cur « : la construction d’un Autre diabolique par la procédure inquisitoire (1307-1312) – Conclusion générale -- | |
| 520 | 3 | |a « Au matin du vendredi 13 octobre 1307, tous les Templiers du royaume de France sont arrêtés et accusés de pratiquer des rites hérétiques, dont la sodomie, le crachat sur la croix, le baiser obscène et le reniement du Christ. Cette arrestation s’inscrit dans un contexte de vives tensions entre l’Église et le royaume de France. Avec l’aide de ses conseillers, le roi Philippe le Bel développe la rhétorique selon laquelle les pouvoirs temporel et spirituel doivent être entre ses mains, au détriment de l’idéal ecclésial de supériorité du spirituel sur le temporel. Accusant la milice armée de l’Église de pratiquer des rites hérétiques, cette arrestation vise à démontrer que l’Église héberge l’hérésie en son corps et que seul le roi peut dorénavant défendre la foi chrétienne contre cette menace que représentent les Templiers. À partir du procès des Templiers, ce livre analyse les relations et les tensions, toujours d’actualité, entre l’Église et l’État à l’aube du xive siècle... »-- | |
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| adam_text | TABLE DES MATIERES 1 Introduction..................................................... I. Entre l’épée et la bure : ime histoire de l’ordre du Temple (XIIe-XIVe siècle)............................... 9 La fondation de l’ordre du Temple et son expansion en Occident (1119-1291)........................................... L’expansion de l’ordre du Temple (XIP-XIIP siècle)............................................... II. Sur les relations entre l’Eglise et le royaume au XIVe siècle........................................................... 11 20 25 III. « Des actes abominables et des forfaits exécrables » : analyse de l’acte d’arrestation................................... 39 Le préambule de l’acte d’arrestation........................... L’absence de définition comme justification juridique............................................................. Le basculement de l esprit rationnel dans la bestialité......................................................... Des bêtes déraisonnables et des forfaits exécrables . . Sur l’investiture bestiale ................................... Sur la manière d arrêter et d’enquêter........................ Sur la manière de mener l’arrestation et les interrogatoires........................................... IV. « Je l’ai fait de bouche et non de cœur » : la construction d’un Autre diabolique par la procédure inquisitoire (1307-1312)................ 41 42 53 59 61 76 83 95 Le reniement du Christ et le crachat sur la croix : le rejet des fondements institutionnels et théologiques de
l’église..................................................................... 100 Quelques précisions sémantiques sur le verbe յթսօ................................................... 101
L’exclusion des Templiers de l Église et du Royaume Le sens du reniement du Christ et du crachat dans les dépositions en vernaculaire.................. Le sens du reniement du Christ et du crachat dans les dépositions des officiers ....................... Le reniement du Christ et le crachat dans le questionnaire de Clermont (1309)................... Le sacrifice du Christ et le symbolisme de la croix. . Le baiser obscène comme rite de reproduction sociale . . . Le baiser et son sens social au Moyen Age........ Le sens du baiser obscène dans les dépositions des officiers ............................................................ Le sens du baiser dans le questionnaire de Clermont (1309)............................................... La vénération d’une idole diabolique : la trahison des vœux canoniques.................... Sur les rapports entre l’idole et les images........ L’idole dans les dépositions en vernaculaire .... L’idole dans les dépositions des officiers............. L’idole dans le questionnaire de Clermont (1309) . . Conclusion générale.......................................................... Le processus de diabolisation des Templiers dans la construction du royaume français................... Le procès des Templiers est une matérialisation de l’entrechoquement structurel de l’Église et du royaume. . L’affaire des Templiers, une nouvelle hérésie ?........... La postérité de l’affaire des Templiers.......................... 103 107 110 113 120 121 125 127 136 137 141 144 146 155 155 157 159 160
Annexe................................................................................... 165 1. Dépositions des officiers relatives au sens du reniement du Christ et du crachat ............... 165 2. Le reniement du Christ et le crachat dans le questionnaire de Clermont (1309).................. 167 3. L’idole dans le questionnaire de Clermont (1309) . . 168 Bibliographie........................................................................ 169 Documents d’archives................................................. Sources éditées.............................................................. Instruments de travail . .............................................. Études............................................................................ 169 169 170 171 1. 2. 3. 4. VIII
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TABLE DES MATIERES 1 Introduction. I. Entre l’épée et la bure : ime histoire de l’ordre du Temple (XIIe-XIVe siècle). 9 La fondation de l’ordre du Temple et son expansion en Occident (1119-1291). L’expansion de l’ordre du Temple (XIP-XIIP siècle). II. Sur les relations entre l’Eglise et le royaume au XIVe siècle. 11 20 25 III. « Des actes abominables et des forfaits exécrables » : analyse de l’acte d’arrestation. 39 Le préambule de l’acte d’arrestation. L’absence de définition comme justification juridique. Le basculement de l'esprit rationnel dans la bestialité. Des bêtes déraisonnables et des forfaits exécrables . . Sur l’investiture bestiale . Sur la manière d'arrêter et d’enquêter. Sur la manière de mener l’arrestation et les interrogatoires. IV. « Je l’ai fait de bouche et non de cœur » : la construction d’un Autre diabolique par la procédure inquisitoire (1307-1312). 41 42 53 59 61 76 83 95 Le reniement du Christ et le crachat sur la croix : le rejet des fondements institutionnels et théologiques de
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L’exclusion des Templiers de l'Église et du Royaume Le sens du reniement du Christ et du crachat dans les dépositions en vernaculaire. Le sens du reniement du Christ et du crachat dans les dépositions des officiers . Le reniement du Christ et le crachat dans le questionnaire de Clermont (1309). Le sacrifice du Christ et le symbolisme de la croix. . Le baiser obscène comme rite de reproduction sociale . . . Le baiser et son sens social au Moyen Age. Le sens du baiser obscène dans les dépositions des officiers . Le sens du baiser dans le questionnaire de Clermont (1309). La vénération d’une idole diabolique : la trahison des vœux canoniques. Sur les rapports entre l’idole et les images. L’idole dans les dépositions en vernaculaire . L’idole dans les dépositions des officiers. L’idole dans le questionnaire de Clermont (1309) . . Conclusion générale. Le processus de diabolisation des Templiers dans la construction du royaume français. Le procès des Templiers est une matérialisation de l’entrechoquement structurel de l’Église et du royaume. . L’affaire des Templiers, une nouvelle hérésie ?. La postérité de l’affaire des Templiers. 103 107 110 113 120 121 125 127 136 137 141 144 146 155 155 157 159 160
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Entre l’épée et la bure : une histoire de l’ordre du Temple (XIIe-XIVe siècle) – II. Sur les relations entre l’Église et le royaume au XIVe siècle – III. « Des actes abominables et des forfaits exécrable » : analyse de l’acte d’arrestation – IV. « Je l’ai fait de bouche et non de cur « : la construction d’un Autre diabolique par la procédure inquisitoire (1307-1312) – Conclusion générale --</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1="3" ind2=" "><subfield code="a">« Au matin du vendredi 13 octobre 1307, tous les Templiers du royaume de France sont arrêtés et accusés de pratiquer des rites hérétiques, dont la sodomie, le crachat sur la croix, le baiser obscène et le reniement du Christ. Cette arrestation s’inscrit dans un contexte de vives tensions entre l’Église et le royaume de France. 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À partir du procès des Templiers, ce livre analyse les relations et les tensions, toujours d’actualité, entre l’Église et l’État à l’aube du xive siècle... »--</subfield></datafield><datafield tag="610" ind1="2" ind2="7"><subfield code="a">Templerorden</subfield><subfield code="0">(DE-588)4134088-7</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="648" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Geschichte 1307-1314</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Staat</subfield><subfield code="0">(DE-588)4056618-3</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Kirche</subfield><subfield code="0">(DE-588)4030702-5</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Frankreich</subfield><subfield code="0">(DE-588)4018145-5</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="2"><subfield code="a">Templars / Trials, litigation, etc</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Libel and slander / France / History / To 1500 / Case studies</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Trials (Heresy) / France / History / To 1500</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Church and state / France / History / To 1500</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="2"><subfield code="a">France / History / Philip IV, 1285-1314</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="2"><subfield code="a">Templiers</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="2"><subfield code="a">Templiers / Procès, instances, etc</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Calomnie / France / Histoire / 500-1500 (Moyen Âge) / Études de cas</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Procès (Hérésie) / France / Histoire / 500-1500 (Moyen Âge)</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Église et État / France / Histoire / 500-1500 (Moyen Âge)</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="2"><subfield code="a">France / Histoire / 1285-1314 (Philippe IV)</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Libel and slander</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Trials (Heresy)</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="2"><subfield code="a">France</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">To 1500</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="6"><subfield code="a">Case studies</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="6"><subfield code="a">History</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Frankreich</subfield><subfield code="0">(DE-588)4018145-5</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Staat</subfield><subfield code="0">(DE-588)4056618-3</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Kirche</subfield><subfield code="0">(DE-588)4030702-5</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Templerorden</subfield><subfield code="0">(DE-588)4134088-7</subfield><subfield code="D">b</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="4"><subfield code="a">Geschichte 1307-1314</subfield><subfield code="A">z</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">Erscheint auch als</subfield><subfield code="n">Online-Ausgabe, PDF</subfield><subfield code="z">9782763756899</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München - 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| spelling | Jaouich, Christian Verfasser (DE-588)1294888811 aut L'exclusion des Templiers de l'Église et du Royaume le rôle du procès des Templiers dans la construction de l'État (1307-1314) Christian Jaouich [Québec] Presses de l'Université Laval [2022] © 2022 viii, 179 Seiten 22 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Autour de l'événement Publié à l'origine comme mémoire de maîtrise de l'auteur sous le titre : L'affaire des Templiers est une chose horrible à penser : le processus de diabolisation des frères du Temple dans la construction du royaume capétien (1307-1314)--Université Laval, 2018 Introduction – I. Entre l’épée et la bure : une histoire de l’ordre du Temple (XIIe-XIVe siècle) – II. Sur les relations entre l’Église et le royaume au XIVe siècle – III. « Des actes abominables et des forfaits exécrable » : analyse de l’acte d’arrestation – IV. « Je l’ai fait de bouche et non de cur « : la construction d’un Autre diabolique par la procédure inquisitoire (1307-1312) – Conclusion générale -- « Au matin du vendredi 13 octobre 1307, tous les Templiers du royaume de France sont arrêtés et accusés de pratiquer des rites hérétiques, dont la sodomie, le crachat sur la croix, le baiser obscène et le reniement du Christ. Cette arrestation s’inscrit dans un contexte de vives tensions entre l’Église et le royaume de France. Avec l’aide de ses conseillers, le roi Philippe le Bel développe la rhétorique selon laquelle les pouvoirs temporel et spirituel doivent être entre ses mains, au détriment de l’idéal ecclésial de supériorité du spirituel sur le temporel. Accusant la milice armée de l’Église de pratiquer des rites hérétiques, cette arrestation vise à démontrer que l’Église héberge l’hérésie en son corps et que seul le roi peut dorénavant défendre la foi chrétienne contre cette menace que représentent les Templiers. À partir du procès des Templiers, ce livre analyse les relations et les tensions, toujours d’actualité, entre l’Église et l’État à l’aube du xive siècle... »-- Templerorden (DE-588)4134088-7 gnd rswk-swf Geschichte 1307-1314 gnd rswk-swf Staat (DE-588)4056618-3 gnd rswk-swf Kirche (DE-588)4030702-5 gnd rswk-swf Frankreich (DE-588)4018145-5 gnd rswk-swf Templars / Trials, litigation, etc Libel and slander / France / History / To 1500 / Case studies Trials (Heresy) / France / History / To 1500 Church and state / France / History / To 1500 France / History / Philip IV, 1285-1314 Templiers Templiers / Procès, instances, etc Calomnie / France / Histoire / 500-1500 (Moyen Âge) / Études de cas Procès (Hérésie) / France / Histoire / 500-1500 (Moyen Âge) Église et État / France / Histoire / 500-1500 (Moyen Âge) France / Histoire / 1285-1314 (Philippe IV) Libel and slander Trials (Heresy) France To 1500 Case studies History Frankreich (DE-588)4018145-5 g Staat (DE-588)4056618-3 s Kirche (DE-588)4030702-5 s Templerorden (DE-588)4134088-7 b Geschichte 1307-1314 z DE-604 Erscheint auch als Online-Ausgabe, PDF 9782763756899 Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034053927&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
| spellingShingle | Jaouich, Christian L'exclusion des Templiers de l'Église et du Royaume le rôle du procès des Templiers dans la construction de l'État (1307-1314) Introduction – I. Entre l’épée et la bure : une histoire de l’ordre du Temple (XIIe-XIVe siècle) – II. Sur les relations entre l’Église et le royaume au XIVe siècle – III. « Des actes abominables et des forfaits exécrable » : analyse de l’acte d’arrestation – IV. « Je l’ai fait de bouche et non de cur « : la construction d’un Autre diabolique par la procédure inquisitoire (1307-1312) – Conclusion générale -- Templerorden (DE-588)4134088-7 gnd Staat (DE-588)4056618-3 gnd Kirche (DE-588)4030702-5 gnd |
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