Novye čérty i rézy: vtoroj urok filosofskogo pravopisanija
Новые чéрты и рéзы второй урок философского правописания
Gespeichert in:
| Vorheriger Titel: | Novye čérty i rézy |
|---|---|
| 1. Verfasser: | |
| Format: | Buch |
| Sprache: | Russian |
| Veröffentlicht: |
Sankt-Peterburg
Aletejja
2022
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Abstract |
| Beschreibung: | 453 Seiten Illustrationen 22 cm |
| ISBN: | 9785001654445 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV048552759 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20221128 | ||
| 007 | t | ||
| 008 | 221109s2022 a||| b||| 00||| rus d | ||
| 020 | |a 9785001654445 |9 978-5-00165-444-5 | ||
| 035 | |a (OCoLC)1350781607 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV048552759 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a rus | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 100 | 1 | |6 880-01 |a Pavlenko, Andrej Nikolaevič |d 1958- |e Verfasser |0 (DE-588)135583217 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |6 880-02 |a Novye čérty i rézy |b vtoroj urok filosofskogo pravopisanija |c Andrej Pavlenko |
| 264 | 1 | |6 880-03 |a Sankt-Peterburg |b Aletejja |c 2022 | |
| 300 | |a 453 Seiten |b Illustrationen |c 22 cm | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 546 | |a Text russisch, Zusammenfassung und Literaturverzeichnis in Englisch | ||
| 546 | |b Kyrillisch | ||
| 650 | 0 | 7 | |a Christliche Philosophie |0 (DE-588)4113224-5 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Philosophie |0 (DE-588)4045791-6 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Orthodoxe Kirche |0 (DE-588)4043912-4 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Weltall |0 (DE-588)4079154-3 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 651 | 7 | |a Russland |0 (DE-588)4076899-5 |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 653 | 0 | |a Religious thought / Russia | |
| 653 | 0 | |a Christian philosophy / Russia | |
| 653 | 0 | |a Cosmology / Philosophy | |
| 653 | 0 | |a Philosophy, Russian | |
| 653 | 0 | |a Analysis (Philosophy) | |
| 653 | 0 | |a Religion / Philosophy | |
| 689 | 0 | 0 | |a Christliche Philosophie |0 (DE-588)4113224-5 |D s |
| 689 | 0 | 1 | |a Orthodoxe Kirche |0 (DE-588)4043912-4 |D s |
| 689 | 0 | 2 | |a Weltall |0 (DE-588)4079154-3 |D s |
| 689 | 0 | 3 | |a Philosophie |0 (DE-588)4045791-6 |D s |
| 689 | 0 | 4 | |a Russland |0 (DE-588)4076899-5 |D g |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 780 | 0 | 0 | |i Fortsetzung von |t Novye čérty i rézy |w (DE-604)BV048552781 |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033929098&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033929098&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Abstract |
| 880 | 1 | |6 100-01/(N |a Pavlenko, Andrej Nikolaevič |a ut | |
| 880 | 1 | 0 | |6 245-02/(N |a Новые чéрты и рéзы |b второй урок философского правописания |c Андрей Павленко |
| 880 | 1 | |6 264-03/(N |a Санкт-Петербург |b Алетейя |c 2022 | |
| 940 | 1 | |f sla | |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 940 | 1 | |q BSB_NED_20221128 | |
| 999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033929098 | ||
| 942 | 1 | 1 | |c 200 |e 22/bsb |f 090513 |g 471 |
| 942 | 1 | 1 | |c 001.09 |e 22/bsb |f 090513 |g 471 |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1804184560041197568 |
|---|---|
| adam_text | СОДЕРЖАНИЕ Предисловие................................................................................................. 6 ПРОПИСЬ СЕДЬМАЯ: ЭТИКА ДРЕВНЕПРАВОСЛАВНАЯ........... 22 7.1. Черты. Онтологические предпосылки этики окружающей среды в древнерусском
эпосе....................................................................... 22 7.1.1. Протестантская этика и её связь с формами и способами отношения людей к миру............................ 22 7.1.2. Фактическое обоснование тезиса о неисключительности протестантской этики..................... 25
7.1.3. Понятие «устав существа народа»........................................ 28 7.1.4. «Древнерусская культурно-историческая матрица»........... 29 7.1.5. Фиксация ценностей, определяющих взаимоотношение древних славян с природой (окружающей средой) (инвайронментальная этика)....
........................................ 31 7.1.6. Этика человеко-природного равенства.................................. 32 7.1.7. Древнерусская трудовая этика............................................... 33 7.1.8. Интересное
следствие................................................................ 35 7.1.9. Некоторые предварительные итоги...................................... 36 7.1.10. «Щука» - ключ к пониманию обеих сказок........................ 38 7.1.11.
Выводы....................................................................................... 39 7.1.12. Сравнение двух этик: древнерусской и протестантской. .40 7.1.13. Прогноз............... ..................................................................... 42 7.1.14. Некоторые
итоги...................................................................... 43 7.2. Резы. Древнеправославная культурно-историческая матрица и формы её модальности................................................................ 44 7.2.1. Введение..................................................................................... 44 7.2.2. Введение формальных (символьных) обозначений экологической модальности Древнерусского мира....... 45 7.2.3. Формальное рассмотрение онтологических предпосылок древнеправославной экологической модальности........................................................................... 50 Заключение........................................................................................... 68 ПРОПИСЬ ВОСЬМАЯ: ЛЕПОТА И НЕЛЕПОСТЬ.............................. 71 8.1. Черты. Лепота и хорбмное (храмовое) тело человека.................... 71 8.1.1. Лепота как чувственный миропорядок................................... 71 8.1.2. Дом как ладья............................................................................. 74
ЛИТЕРАТУРА 449 8.1.3. Дом - ладья ֊ хоромъ ֊ храмъ.................................................75 8.1.4. Особенности xopÓMHoro тела древних греков..................... 76 8.1.5. Особенности xopÓMHoro тела в Древней Руси..................... 81 8.1.6. Смыслы xopÓMHoro домостроения в Древней
Руси........... 83 8.1.7. «XopÓMHoe зеркало-линза» в православном домостроении............. ........................................................ 85 8.1.8. Образ мира в западно-европейском храмовом домостроении................................................................. і . .88 8.1.9.
Завершение................................................................................ 91 8.2. Резы. Нелепость и угнетение хоромного тела человека.................93 8.2.1. Введение.................................................................................... 93 8.2.2. Эстетика
рационализма и хорбмное тело человека............ 95 8.2.3. «Вклад» большевиков в уничтожение канонов хорбмного домостроения...................................................102 8.2.4. Большевистское домостроение эпохи триумфа грёзы о «коммунистической химере» .............102 8.2.5. Большевистское
домостроение эпохи «развитого социализма» и его упадка............................. 104 8.2.6. «Фалло-вагинальная доминанта» как особенность антропонализма в домостроении эпохи торжества необольшевизма ................. ........................................................ 106 8.2.7. Фаллические
мотивы необольшевистского домостроения 108 8.2.8. Вагинальная доминанта необольшевистского
домостроения............................................................. .......... 110 8.2.9. Горькие плоды большевистского и необольшевистского господства в домостроении и угнетении xopÓMHoro тела в России (современной Руси)............................................... 114 ПРОПИСЬ ДЕВЯТАЯ: ЯЗЫК И КОСНОЯЗЫЧИЕ..............................118 9.1. Чёрты. Язык и словесное тело человека.......................................... 118 9.1.1. Предварение ............................................................. ............... 118 9.1.2. Плодоношение языка....................................................... .. 119 9.1.3. Языки-завоеватели..................... ..............................................122 9.1.4. Как язык связан с Лепотой?..................................................... 124 9.1.5. Усилия неовосровцев, направленные на подмену (замену) «словесного тела русского народа» .... 127 9.1.6. Трудный путь восстановления и урок, оставленный нам предками.................................... .......................................... 128 9.1.7. Историческая «задача» Владимирского княжества........... 129
450 9.1.8. Восстановители словесного тела и их задачи...................... 130 9.1.9. Путь домой. Набросок шагов на пути к восстановлению «словесного тела» народа................................................... 132 9.1.10. Возможные лукавые изъязвления и подлоги носителей и возбудителей
квазимира Нави, обращённые к человеку мира Прави............................................................................ 137 9.1.11. Завершение.............................................................................. 139 9.2. Резы. Косноязычие и угнетение словесного тела человека........
140 9.2.1. Предварение.............................................................................. 140 9.2.2. Новый тип войны...................................................... 142 9.2.3. Разоблачение авраамической Химеры и совлечение с неё масок методом «подстановки»
................................................. 145 9.2.4. Лживое и лукавое молчание Химеры..................................... 149 9.2.5. Возвращение к «словесному телу»......................................... 149 9.2.6. Словесное тело народа - первый рубеж обороны................ 150 9.2.7.
Большевистское угнетение русского языка. «Восровский» имяслов........................................................151 9.2.8. Необольшевистское угнетение русского языка. «Демлиберальный» новояз......... ·....................................... 153 9.2.9. Словесное тело человека и Лепота мира
Прави................. 154 9.2.10. Древнегреческий урок............................................................ 155 9.2.11. Противостояние
носителям и возбудителям квазимира Нави в деле защиты «словесного тела народа». Роль «правосплочённости» ........................................................ 158 ПРОПИСЬ ДЕСЯТАЯ : ЛЕПОТА И КОСМОС...................................161 10.1. Черты. Лепота....................................................................................... 161 10.1.1. Предварение............................................................................. 161 10.1.2. Прояснение понятия «Лепота» .............................................. 163 10.1.3. Лепота, рассмотренная как «чувственное тело» мира Прави........................................................................... 165 10.1.5. «Нелепость» как неразумное квазитело квазимира Нави 175 10.1.6. Способы обнаружения «разумного тела» мира Прави и отделения его от «неразумного квазитела» квазимира Нави..................,.................................................................... 176 10.1.7. Солнечная природа мира Прави и лунная квазиприрода квазимира Нави.................................................................... 178 10.1.8. Красный цвет мира Прави..................................................... 180 10.1.9. Лепота мира Прави как осязание тишины...........................181
451 10.1.10. Благолепие мира Прави ........................................................ 183 10.1.11. Состав людей мира Прави ......................... 184 10.1.12. Состав представителей квазимира Нави.................... .187 10.1.13. Благолепие мира Прави и истина
(правда)........................ 192 10.1.14. Благолепие человека мира Прави и Чертог мира Прави. Избранники мира Прави................... 193 10.1.15. Безобразие носителей и возбудителей квазимира Нави ........ ..................... . ¡........................................195 10.1.16.
Противостояние носителям и возбудителям квазимира Нави..................... .................. л.............. ...................... 198 10.2. Рёзы. Космос...................... 199 10.2.1. Предварение....................... 199 10.2.2. Способность видения Космоса как бесценный дар..... .200
10.2.3. Гармония Космоса ......................... 201 10.2.4. Антропное наследие «научно-библейской конструкции»....................................................................... .205 10.2.5. Как человек «встроен» в гармонию Космоса?.................. 209 10.2.6. Генетическое подобие человека
и Вселенной................... 211 10.2.7. Предрассудки, рождённые новоевропейским рационализмом: была ли античность «наивной»?....... 214 10.2.8. Черты «наивной современности»........................................215 10.2.9. «Взгляд» на Космос «новыми глазами». (Поворот от «наблюдения
умственного» к «наблюдению чувственному»)........ ............ ................ 219 10.2.10. Замена «Космоорганизма» на «Космомеханизм»...........220
10.2.11. Восстановление и возрождение органического взгляда на Космос................ . ................................... 221 10.2.12. Прощай антрополатрия!....................... 222 ПРОПИСЬ ОДИННАДЦАТАЯ: СЛОВО И РУСЬ (ВИДИМАЯ И НЕВИДИМАЯ)......................... 226 11.1. Чёрты. Слово....................................................................................... 226 11.1.1. Введение. Особенность русского слова............................. .226 11.1.2. Эпический организмизм в большевизме............................ 233 11.1.3. Поэзия человекомира, исполненная в традиции «замещения»........................... 238 11.1.4. Эпический организмизм в необольшевизме (либерализме) .... ՛... 242
452 11.1.5. «Либ(в)еральная» и «церебральная» доминанта в эпическом организмизме. ......................................... 245 11.1.6. «Автоуринофагия» или организмизм второго порядка. .246 11.1.7. Некоторое завершение ........................................... 249 11.1.8. Задача ֊ Возрождение
Древней Руси........ .........................255 11.1.9. Ловушки, подстерегающие насельника современной Руси, на пути из темницы «наваждений»........................257 11.2. Резы. Русь Видимая и Невидимая...................................................260 11.2.1.
Предварение.......................................................................... 260 11.2.2. Первая попытка утверждения на Руси власти квазимира Нави. (Мерзости «святого бастарда»)........ 266 11.2.3. Историческая Русь, покрытая чёрным покрывалом........ 268 11.2.4. Два тела народа:
«эйдетическое» и «материальное»........ 270 11.2.5. Русь видимая и Русь невидимая.......................................... 273 11.2.6. Ценности - каркас эйдетического тела................................ 277 11.2.7. Основа, на которую опираются сами ценности................. 277 11.2.8. «Новая
Русь» и наши задачи по сохранению «словесного тела русского народа» и «хоромного тела русского народа».................................................................. 279 11.2.9. Самые важные и неотложные задачи....................... 280 ПРОПИСЬ ДВЕНАДЦАТАЯ: МИРИ
МНОГОМИРИЕ........................282 12.1. Черты. Мир........................................................................................... 282 12.1.1. Космизм русского Мира.
Введение понятия «мир-мір». .282 12.1.2. Русский «космизм» и современная космология............... 284 12.1.3. Казус в науке........................................................................... 286 12.1.4. Влияние мировоззрения ученого на создаваемые им теории................................................ 287 12.1.5. Возвращение к изначально заданному вопросу................. 290 12.1.6. Несколько слов о существе «космизма» и той интеллектуальной атмосфере, в которой он рождался.292 12.1.7. Третья точка пересечения..................................................... 296 12.1.8. Искушения и соблазны на пути к отчему дому................. 298 12.1.9. Завершение...............................................................................301 12.2. Резы. Многомирие...............................................................................303 12.2.1. Введение................................................................................... 303 12.2.2. Идея множества миров с научной точки зрения............... 309 12.2.4. Идея множества миров в христианстве до разделения церквей................................................................................... 325
453 12.2.5. Идея «множества миров» в Западном христианстве........ 326 12.2.6. Идея «множества миров» и отношение к ней в Восточном христианстве .......................... 334 12.2.7. Заключение...................................... /.................................. 338 ВТОРОЕ СЛОВО О СКАЗАННОМ СЛОВЕ...........................................341 СВОД ОСНОВОПОЛОЖЕНИЙ ЧЕРТОВ И PÉ3OB (Прописи 1-12)........................................................................... 344 SELECTED CHAPTERS OF BOOK IN TNGLISH .............. 399 Chapter 12.2.The concept (idea) of the Multiverse.................................... 399 Technology as a new Language of Communication between the Human Being and the World........ ...................... 428 Creativity as a Technology......................... 435 ЛИТЕРАТУРА............................................................................................ 443
УДК 111 ББК 87.21 Π 120 Павленко А. Н. П120 Новые Черты и Резы (Второй урок философского Правописания) / А. Н. Павленко. - СПб.: Алетейя, 2022. - 456 с. ISBN 978-5-00165-444-5 Настоящая работа является продолжением и развитием про граммы, заявленной в предыдущей книге «Новые Черты и Резы (Прописи
1-6) » (2020) по построению философской концепции, в которой осуществлено объединение Древнего Православия и современной аналитической философии. Основным предметом анализа в данной книге становятся такие области знания, как «древ нерусское сказочное предание», «этика» и «эстетика». С этой целью
вводятся понятия «древнеправославная культурно-историческая матрица», «устав существа народа», «устав существа человека», а также формальный оператор «экологической приемлемости» , использование которого позволило выделить четыре типа взаимо отношения «человека» и «природы»: i) «древнеправославный
тип»; շ) «германский» (фаустовский) тип; 3) первобытно-наивный тип; 4) «авраамический» тип. Предметом анализа в книге становятся также понятия «Лепота», «Космос», «Слово», «хоромное тело человека», «словесное тело человека», «Космоорганизм», «Космомеханизм», «Мір», «Многомірие» и некоторые другие.
Работа может представлять интерес для всех желающих предметно ознакомиться с Древним Православием. На лицевой стороне обложки: картина «Детские игры» (худ. Ефим Честняков) УДК 111 ББК 87.21 ISBN 978-5-00165-444-5 9785001654445 785001 654445 @biblioclub: Издание зарегистрировано ИД «Директ-Медиа» в
российских и международных сервисах книгоиздательской продукции: РИНЦ, DataCite (DOI), Книжной палате РФ
© А.Н. Павленко, 2022 © Издательство «Алетейя» (СПб.), 2022 Baveosche Staatsbibliothek München
|
| adam_txt |
СОДЕРЖАНИЕ Предисловие. 6 ПРОПИСЬ СЕДЬМАЯ: ЭТИКА ДРЕВНЕПРАВОСЛАВНАЯ. 22 7.1. Черты. Онтологические предпосылки этики окружающей среды в древнерусском
эпосе. 22 7.1.1. Протестантская этика и её связь с формами и способами отношения людей к миру. 22 7.1.2. Фактическое обоснование тезиса о неисключительности протестантской этики. 25
7.1.3. Понятие «устав существа народа». 28 7.1.4. «Древнерусская культурно-историческая матрица». 29 7.1.5. Фиксация ценностей, определяющих взаимоотношение древних славян с природой (окружающей средой) (инвайронментальная этика).
. 31 7.1.6. Этика человеко-природного равенства. 32 7.1.7. Древнерусская трудовая этика. 33 7.1.8. Интересное
следствие. 35 7.1.9. Некоторые предварительные итоги. 36 7.1.10. «Щука» - ключ к пониманию обеих сказок. 38 7.1.11.
Выводы. 39 7.1.12. Сравнение двух этик: древнерусской и протестантской. .40 7.1.13. Прогноз. . 42 7.1.14. Некоторые
итоги. 43 7.2. Резы. Древнеправославная культурно-историческая матрица и формы её модальности. 44 7.2.1. Введение. 44 7.2.2. Введение формальных (символьных) обозначений экологической модальности Древнерусского мира. 45 7.2.3. Формальное рассмотрение онтологических предпосылок древнеправославной экологической модальности. 50 Заключение. 68 ПРОПИСЬ ВОСЬМАЯ: ЛЕПОТА И НЕЛЕПОСТЬ. 71 8.1. Черты. Лепота и хорбмное (храмовое) тело человека. 71 8.1.1. Лепота как чувственный миропорядок. 71 8.1.2. Дом как ладья. 74
ЛИТЕРАТУРА 449 8.1.3. Дом - ладья ֊ хоромъ ֊ храмъ.75 8.1.4. Особенности xopÓMHoro тела древних греков. 76 8.1.5. Особенности xopÓMHoro тела в Древней Руси. 81 8.1.6. Смыслы xopÓMHoro домостроения в Древней
Руси. 83 8.1.7. «XopÓMHoe зеркало-линза» в православном домостроении. . 85 8.1.8. Образ мира в западно-европейском храмовом домостроении. і . .88 8.1.9.
Завершение. 91 8.2. Резы. Нелепость и угнетение хоромного тела человека.93 8.2.1. Введение. 93 8.2.2. Эстетика
рационализма и хорбмное тело человека. 95 8.2.3. «Вклад» большевиков в уничтожение канонов хорбмного домостроения.102 8.2.4. Большевистское домостроение эпохи триумфа грёзы о «коммунистической химере» .102 8.2.5. Большевистское
домостроение эпохи «развитого социализма» и его упадка. 104 8.2.6. «Фалло-вагинальная доминанта» как особенность антропонализма в домостроении эпохи торжества необольшевизма . . 106 8.2.7. Фаллические
мотивы необольшевистского домостроения 108 8.2.8. Вагинальная доминанта необольшевистского
домостроения. . 110 8.2.9. Горькие плоды большевистского и необольшевистского господства в домостроении и угнетении xopÓMHoro тела в России (современной Руси). 114 ПРОПИСЬ ДЕВЯТАЯ: ЯЗЫК И КОСНОЯЗЫЧИЕ.118 9.1. Чёрты. Язык и словесное тело человека. 118 9.1.1. Предварение . '. 118 9.1.2. Плодоношение языка. . 119 9.1.3. Языки-завоеватели. .122 9.1.4. Как язык связан с Лепотой?. 124 9.1.5. Усилия неовосровцев, направленные на подмену (замену) «словесного тела русского народа» . 127 9.1.6. Трудный путь восстановления и урок, оставленный нам предками. . 128 9.1.7. Историческая «задача» Владимирского княжества. 129
450 9.1.8. Восстановители словесного тела и их задачи. 130 9.1.9. Путь домой. Набросок шагов на пути к восстановлению «словесного тела» народа. 132 9.1.10. Возможные лукавые изъязвления и подлоги носителей и возбудителей
квазимира Нави, обращённые к человеку мира Прави. 137 9.1.11. Завершение. 139 9.2. Резы. Косноязычие и угнетение словесного тела человека.
140 9.2.1. Предварение. 140 9.2.2. Новый тип войны. 142 9.2.3. Разоблачение авраамической Химеры и совлечение с неё масок методом «подстановки»
. 145 9.2.4. Лживое и лукавое молчание Химеры. 149 9.2.5. Возвращение к «словесному телу». 149 9.2.6. Словесное тело народа - первый рубеж обороны. 150 9.2.7.
Большевистское угнетение русского языка. «Восровский» имяслов.151 9.2.8. Необольшевистское угнетение русского языка. «Демлиберальный» новояз. ·. 153 9.2.9. Словесное тело человека и Лепота мира
Прави. 154 9.2.10. Древнегреческий урок. 155 9.2.11. Противостояние
носителям и возбудителям квазимира Нави в деле защиты «словесного тела народа». Роль «правосплочённости» . 158 ПРОПИСЬ ДЕСЯТАЯ : ЛЕПОТА И КОСМОС.161 10.1. Черты. Лепота. 161 10.1.1. Предварение. 161 10.1.2. Прояснение понятия «Лепота» . 163 10.1.3. Лепота, рассмотренная как «чувственное тело» мира Прави. 165 10.1.5. «Нелепость» как неразумное квазитело квазимира Нави 175 10.1.6. Способы обнаружения «разумного тела» мира Прави и отделения его от «неразумного квазитела» квазимира Нави.,. 176 10.1.7. Солнечная природа мира Прави и лунная квазиприрода квазимира Нави. 178 10.1.8. Красный цвет мира Прави. 180 10.1.9. Лепота мира Прави как осязание тишины.181
451 10.1.10. Благолепие мира Прави . 183 10.1.11. Состав людей мира Прави . 184 10.1.12. Состав представителей квазимира Нави. .187 10.1.13. Благолепие мира Прави и истина
(правда). 192 10.1.14. Благолепие человека мира Прави и Чертог мира Прави. Избранники мира Прави. 193 10.1.15. Безобразие носителей и возбудителей квазимира Нави . . . ¡.195 10.1.16.
Противостояние носителям и возбудителям квазимира Нави. . л. . 198 10.2. Рёзы. Космос. 199 10.2.1. Предварение. 199 10.2.2. Способность видения Космоса как бесценный дар. .200
10.2.3. Гармония Космоса . 201 10.2.4. Антропное наследие «научно-библейской конструкции». .205 10.2.5. Как человек «встроен» в гармонию Космоса?. 209 10.2.6. Генетическое подобие человека
и Вселенной. 211 10.2.7. Предрассудки, рождённые новоевропейским рационализмом: была ли античность «наивной»?. 214 10.2.8. Черты «наивной современности».215 10.2.9. «Взгляд» на Космос «новыми глазами». (Поворот от «наблюдения
умственного» к «наблюдению чувственному»). . . 219 10.2.10. Замена «Космоорганизма» на «Космомеханизм».220
10.2.11. Восстановление и возрождение органического взгляда на Космос. . '. 221 10.2.12. Прощай антрополатрия!. 222 ПРОПИСЬ ОДИННАДЦАТАЯ: СЛОВО И РУСЬ (ВИДИМАЯ И НЕВИДИМАЯ). 226 11.1. Чёрты. Слово. 226 11.1.1. Введение. Особенность русского слова. .226 11.1.2. Эпический организмизм в большевизме. 233 11.1.3. Поэзия человекомира, исполненная в традиции «замещения». 238 11.1.4. Эпический организмизм в необольшевизме (либерализме) . ՛. 242
452 11.1.5. «Либ(в)еральная» и «церебральная» доминанта в эпическом организмизме. . 245 11.1.6. «Автоуринофагия» или организмизм второго порядка. .246 11.1.7. Некоторое завершение . 249 11.1.8. Задача ֊ Возрождение
Древней Руси. .255 11.1.9. Ловушки, подстерегающие насельника современной Руси, на пути из темницы «наваждений».257 11.2. Резы. Русь Видимая и Невидимая.260 11.2.1.
Предварение. 260 11.2.2. Первая попытка утверждения на Руси власти квазимира Нави. (Мерзости «святого бастарда»). 266 11.2.3. Историческая Русь, покрытая чёрным покрывалом. 268 11.2.4. Два тела народа:
«эйдетическое» и «материальное». 270 11.2.5. Русь видимая и Русь невидимая. 273 11.2.6. Ценности - каркас эйдетического тела. 277 11.2.7. Основа, на которую опираются сами ценности. 277 11.2.8. «Новая
Русь» и наши задачи по сохранению «словесного тела русского народа» и «хоромного тела русского народа». 279 11.2.9. Самые важные и неотложные задачи. 280 ПРОПИСЬ ДВЕНАДЦАТАЯ: МИРИ
МНОГОМИРИЕ.282 12.1. Черты. Мир. 282 12.1.1. Космизм русского Мира.
Введение понятия «мир-мір». .282 12.1.2. Русский «космизм» и современная космология. 284 12.1.3. Казус в науке. 286 12.1.4. Влияние мировоззрения ученого на создаваемые им теории. 287 12.1.5. Возвращение к изначально заданному вопросу. 290 12.1.6. Несколько слов о существе «космизма» и той интеллектуальной атмосфере, в которой он рождался.292 12.1.7. Третья точка пересечения. 296 12.1.8. Искушения и соблазны на пути к отчему дому. 298 12.1.9. Завершение.301 12.2. Резы. Многомирие.303 12.2.1. Введение. 303 12.2.2. Идея множества миров с научной точки зрения. 309 12.2.4. Идея множества миров в христианстве до разделения церквей. 325
453 12.2.5. Идея «множества миров» в Западном христианстве. 326 12.2.6. Идея «множества миров» и отношение к ней в Восточном христианстве . 334 12.2.7. Заключение. /. 338 ВТОРОЕ СЛОВО О СКАЗАННОМ СЛОВЕ.341 СВОД ОСНОВОПОЛОЖЕНИЙ ЧЕРТОВ И PÉ3OB (Прописи 1-12). 344 SELECTED CHAPTERS OF BOOK IN TNGLISH . 399 Chapter 12.2.The concept (idea) of the Multiverse. 399 Technology as a new Language of Communication between the Human Being and the World. . 428 Creativity as a Technology. 435 ЛИТЕРАТУРА. 443
УДК 111 ББК 87.21 Π 120 Павленко А. Н. П120 Новые Черты и Резы (Второй урок философского Правописания) / А. Н. Павленко. - СПб.: Алетейя, 2022. - 456 с. ISBN 978-5-00165-444-5 Настоящая работа является продолжением и развитием про граммы, заявленной в предыдущей книге «Новые Черты и Резы (Прописи
1-6) » (2020) по построению философской концепции, в которой осуществлено объединение Древнего Православия и современной аналитической философии. Основным предметом анализа в данной книге становятся такие области знания, как «древ нерусское сказочное предание», «этика» и «эстетика». С этой целью
вводятся понятия «древнеправославная культурно-историческая матрица», «устав существа народа», «устав существа человека», а также формальный оператор «экологической приемлемости» , использование которого позволило выделить четыре типа взаимо отношения «человека» и «природы»: i) «древнеправославный
тип»; շ) «германский» (фаустовский) тип; 3) первобытно-наивный тип; 4) «авраамический» тип. Предметом анализа в книге становятся также понятия «Лепота», «Космос», «Слово», «хоромное тело человека», «словесное тело человека», «Космоорганизм», «Космомеханизм», «Мір», «Многомірие» и некоторые другие.
Работа может представлять интерес для всех желающих предметно ознакомиться с Древним Православием. На лицевой стороне обложки: картина «Детские игры» (худ. Ефим Честняков) УДК 111 ББК 87.21 ISBN 978-5-00165-444-5 9785001654445 785001 654445 @biblioclub: Издание зарегистрировано ИД «Директ-Медиа» в
российских и международных сервисах книгоиздательской продукции: РИНЦ, DataCite (DOI), Книжной палате РФ
© А.Н. Павленко, 2022 © Издательство «Алетейя» (СПб.), 2022 Baveosche Staatsbibliothek München |
| any_adam_object | 1 |
| any_adam_object_boolean | 1 |
| author | Pavlenko, Andrej Nikolaevič 1958- |
| author_GND | (DE-588)135583217 |
| author_facet | Pavlenko, Andrej Nikolaevič 1958- |
| author_role | aut |
| author_sort | Pavlenko, Andrej Nikolaevič 1958- |
| author_variant | a n p an anp |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV048552759 |
| ctrlnum | (OCoLC)1350781607 (DE-599)BVBBV048552759 |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>02863nam a2200613 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV048552759</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20221128 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">221109s2022 a||| b||| 00||| rus d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9785001654445</subfield><subfield code="9">978-5-00165-444-5</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1350781607</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV048552759</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">rus</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="6">880-01</subfield><subfield code="a">Pavlenko, Andrej Nikolaevič</subfield><subfield code="d">1958-</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)135583217</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="6">880-02</subfield><subfield code="a">Novye čérty i rézy</subfield><subfield code="b">vtoroj urok filosofskogo pravopisanija</subfield><subfield code="c">Andrej Pavlenko</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="6">880-03</subfield><subfield code="a">Sankt-Peterburg</subfield><subfield code="b">Aletejja</subfield><subfield code="c">2022</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">453 Seiten</subfield><subfield code="b">Illustrationen</subfield><subfield code="c">22 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Text russisch, Zusammenfassung und Literaturverzeichnis in Englisch</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">Kyrillisch</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Christliche Philosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4113224-5</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Philosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4045791-6</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Orthodoxe Kirche</subfield><subfield code="0">(DE-588)4043912-4</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Weltall</subfield><subfield code="0">(DE-588)4079154-3</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Russland</subfield><subfield code="0">(DE-588)4076899-5</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Religious thought / Russia</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Christian philosophy / Russia</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Cosmology / Philosophy</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Philosophy, Russian</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Analysis (Philosophy)</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Religion / Philosophy</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Christliche Philosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4113224-5</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Orthodoxe Kirche</subfield><subfield code="0">(DE-588)4043912-4</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Weltall</subfield><subfield code="0">(DE-588)4079154-3</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Philosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4045791-6</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="4"><subfield code="a">Russland</subfield><subfield code="0">(DE-588)4076899-5</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="780" ind1="0" ind2="0"><subfield code="i">Fortsetzung von</subfield><subfield code="t">Novye čérty i rézy</subfield><subfield code="w">(DE-604)BV048552781</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033929098&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033929098&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Abstract</subfield></datafield><datafield tag="880" ind1="1" ind2=" "><subfield code="6">100-01/(N</subfield><subfield code="a">Pavlenko, Andrej Nikolaevič</subfield><subfield code="a">ut</subfield></datafield><datafield tag="880" ind1="1" ind2="0"><subfield code="6">245-02/(N</subfield><subfield code="a">Новые чéрты и рéзы</subfield><subfield code="b">второй урок философского правописания</subfield><subfield code="c">Андрей Павленко</subfield></datafield><datafield tag="880" ind1=" " ind2="1"><subfield code="6">264-03/(N</subfield><subfield code="a">Санкт-Петербург</subfield><subfield code="b">Алетейя</subfield><subfield code="c">2022</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="f">sla</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20221128</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033929098</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">090513</subfield><subfield code="g">471</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">090513</subfield><subfield code="g">471</subfield></datafield></record></collection> |
| geographic | Russland (DE-588)4076899-5 gnd |
| geographic_facet | Russland |
| id | DE-604.BV048552759 |
| illustrated | Illustrated |
| index_date | 2024-07-03T20:57:48Z |
| indexdate | 2024-07-10T09:41:16Z |
| institution | BVB |
| isbn | 9785001654445 |
| language | Russian |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033929098 |
| oclc_num | 1350781607 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 453 Seiten Illustrationen 22 cm |
| psigel | BSB_NED_20221128 |
| publishDate | 2022 |
| publishDateSearch | 2022 |
| publishDateSort | 2022 |
| publisher | Aletejja |
| record_format | marc |
| spelling | 880-01 Pavlenko, Andrej Nikolaevič 1958- Verfasser (DE-588)135583217 aut 880-02 Novye čérty i rézy vtoroj urok filosofskogo pravopisanija Andrej Pavlenko 880-03 Sankt-Peterburg Aletejja 2022 453 Seiten Illustrationen 22 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Text russisch, Zusammenfassung und Literaturverzeichnis in Englisch Kyrillisch Christliche Philosophie (DE-588)4113224-5 gnd rswk-swf Philosophie (DE-588)4045791-6 gnd rswk-swf Orthodoxe Kirche (DE-588)4043912-4 gnd rswk-swf Weltall (DE-588)4079154-3 gnd rswk-swf Russland (DE-588)4076899-5 gnd rswk-swf Religious thought / Russia Christian philosophy / Russia Cosmology / Philosophy Philosophy, Russian Analysis (Philosophy) Religion / Philosophy Christliche Philosophie (DE-588)4113224-5 s Orthodoxe Kirche (DE-588)4043912-4 s Weltall (DE-588)4079154-3 s Philosophie (DE-588)4045791-6 s Russland (DE-588)4076899-5 g DE-604 Fortsetzung von Novye čérty i rézy (DE-604)BV048552781 Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033929098&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033929098&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Abstract 100-01/(N Pavlenko, Andrej Nikolaevič ut 245-02/(N Новые чéрты и рéзы второй урок философского правописания Андрей Павленко 264-03/(N Санкт-Петербург Алетейя 2022 |
| spellingShingle | Pavlenko, Andrej Nikolaevič 1958- Novye čérty i rézy vtoroj urok filosofskogo pravopisanija Christliche Philosophie (DE-588)4113224-5 gnd Philosophie (DE-588)4045791-6 gnd Orthodoxe Kirche (DE-588)4043912-4 gnd Weltall (DE-588)4079154-3 gnd |
| subject_GND | (DE-588)4113224-5 (DE-588)4045791-6 (DE-588)4043912-4 (DE-588)4079154-3 (DE-588)4076899-5 |
| title | Novye čérty i rézy vtoroj urok filosofskogo pravopisanija |
| title_auth | Novye čérty i rézy vtoroj urok filosofskogo pravopisanija |
| title_exact_search | Novye čérty i rézy vtoroj urok filosofskogo pravopisanija |
| title_exact_search_txtP | Novye čérty i rézy vtoroj urok filosofskogo pravopisanija |
| title_full | Novye čérty i rézy vtoroj urok filosofskogo pravopisanija Andrej Pavlenko |
| title_fullStr | Novye čérty i rézy vtoroj urok filosofskogo pravopisanija Andrej Pavlenko |
| title_full_unstemmed | Novye čérty i rézy vtoroj urok filosofskogo pravopisanija Andrej Pavlenko |
| title_old | Novye čérty i rézy |
| title_short | Novye čérty i rézy |
| title_sort | novye certy i rezy vtoroj urok filosofskogo pravopisanija |
| title_sub | vtoroj urok filosofskogo pravopisanija |
| topic | Christliche Philosophie (DE-588)4113224-5 gnd Philosophie (DE-588)4045791-6 gnd Orthodoxe Kirche (DE-588)4043912-4 gnd Weltall (DE-588)4079154-3 gnd |
| topic_facet | Christliche Philosophie Philosophie Orthodoxe Kirche Weltall Russland |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033929098&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033929098&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT pavlenkoandrejnikolaevic novyecertyirezyvtorojurokfilosofskogopravopisanija |