Kasualdinge: Anmutung und Logik kirchlicher Gegenstände
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| Language: | German |
| Published: |
Stuttgart
Verlag W. Kohlhammer
[2023]
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| Series: | Praktische Theologie heute
Band 185 |
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|---|---|
| adam_text | INHALT
THOMAS
KLIE,
JAKOB
KUEHN
KASUALDINGE
-
EINLEITUNG
...............................................................................
7
HANS
PETER
HAHN
UMSTRITTENE
DINGE
-
ZUR
KONSTITUTIVEN
AMBIVALENZ
BEDEUTUNGSVOLLER
OBJEKTE
.............................
29
GUSTAV
ROSSLER
DER
ANTEIL
DER
DINGE
AN
DER
GESELLSCHAFT.
EINE
SKIZZE
..................................
45
CHRISTIAN
GRETHLEIN
DIE
TAUFE
UND
DIE
TAUFDINGE
..........................................................................
61
SONJA
BECKMAYER
KONFIRMATIONSDINGE
KONFIRMATIONSBIBEL,
URKUNDE
UND
GRUPPENFOTO
MIT
PFARRPERSON
UND
IHR
EINFLUSS
AUF
DIE
KONFIRMAND:INNEN-ZEIT
..............................
73
KRISTIAN
FECHTNER
TRAURINGE,
BRAUTKLEID
&
ZWEI
STUEHLE
VOR
DEM
ALTAR
DIE
BEDEUTUNG
DER
DINGE
IN
DER
KIRCHLICHEN
TRAUUNG
................................................
85
MANUEL
STETTER
HANDSCHUH
UND
HANDSCHMEICHLER
DIE
PARTIZIPATION
DER
DINGE
AN
DER
KONSTITUTION
DER
TOTEN
.......................................
97
EMILIA
HANDKE
UNTER
BAEUMEN
EMPIRISCHE
ANALYSEN
ZUM
WALD
ALS
TRAUER
UND
BESTATTUNGSORT
AUS
DER
SICHT
VON
ANGEHOERIGEN,
PASTORINNEN
UND
FREIEN
RITUALBEGLEITER*INNEN
..........................................................................................
113
JAKOB
KUEHN
DIE
KASUALREDE
UND
IHRE
DINGLICHKEIT
ARTEFAKTORIENTIERTE
UEBERLEGUNGEN
ZU
EINEM
PRAXISPHAENOMEN
DER
HOMILETIK
...........
131
AUTORINNEN
UND
AUTOREN
....................
147
Thomas Klie/Jakob Kühn (Hrsg.) Kasualdinge In der Praktischen Theologie wird die Forschung zur mate rialen Kultur, die in den Kultur- und Sozialwissenschaften längst etabliert ist. bislang nur sehr zögerlich mitvollzogen. Die stillschweigende Exkommunikation der Dinge aus dem praktisch-theologischen Diskurs überrascht, aber sie hat natürlich Gründe und eine lange Geschichte. Die in den Sach-Verhalten ruhenden Vermittlungsleistungen, ihre eigenlogische Gravität und ihre Widerspenstigkeit wecken im Kontext der kirchlichen Religionskultur aufgrund ihrer Vertrautheit und pastoralen Alltäglichkeit kaum die theo logische Neugier. Die epistemische Wahrnehmung der materiellen Umwelt, und hier insbesondere die Neuvermessung des Verhältnisses von Subjekt und Objekt, von Bedeutungszuschreibungen und -Verweigerungen, von Aktivität und Passivität, beschreibt im Blick auf Sach-Verhalte einen Theoriezugriff, der die Sicht auf kasuelle Vollzüge durchaus zu ergänzen bzw. zu korrigieren vermag: Kasualien beruhen auf rituell konstitutiven Kontaktnahmen mit Dingen (Erdwurf, Braut ringe. Urkunden, Taufkleid etc.). Wenn diese Dinge auch „handeln” bzw. mithandeln können - so die These -. dann sind die handelnden Subjekte auf eine Instanz verwiesen, die nicht vollends unter ihrer Kontrolle ist.
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.
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.
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TAUFE
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TAUFDINGE
.
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IHR
EINFLUSS
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DIE
KONFIRMAND:INNEN-ZEIT
.
73
KRISTIAN
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.
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DIE
PARTIZIPATION
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DINGE
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DER
TOTEN
.
97
EMILIA
HANDKE
UNTER
BAEUMEN
EMPIRISCHE
ANALYSEN
ZUM
WALD
ALS
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BESTATTUNGSORT
AUS
DER
SICHT
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ANGEHOERIGEN,
PASTORINNEN
UND
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RITUALBEGLEITER*INNEN
.
113
JAKOB
KUEHN
DIE
KASUALREDE
UND
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DINGLICHKEIT
ARTEFAKTORIENTIERTE
UEBERLEGUNGEN
ZU
EINEM
PRAXISPHAENOMEN
DER
HOMILETIK
.
131
AUTORINNEN
UND
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.
147
Thomas Klie/Jakob Kühn (Hrsg.) Kasualdinge In der Praktischen Theologie wird die Forschung zur mate rialen Kultur, die in den Kultur- und Sozialwissenschaften längst etabliert ist. bislang nur sehr zögerlich mitvollzogen. Die stillschweigende Exkommunikation der Dinge aus dem praktisch-theologischen Diskurs überrascht, aber sie hat natürlich Gründe und eine lange Geschichte. Die in den Sach-Verhalten ruhenden Vermittlungsleistungen, ihre eigenlogische Gravität und ihre Widerspenstigkeit wecken im Kontext der kirchlichen Religionskultur aufgrund ihrer Vertrautheit und pastoralen Alltäglichkeit kaum die theo logische Neugier. Die epistemische Wahrnehmung der materiellen Umwelt, und hier insbesondere die Neuvermessung des Verhältnisses von Subjekt und Objekt, von Bedeutungszuschreibungen und -Verweigerungen, von Aktivität und Passivität, beschreibt im Blick auf Sach-Verhalte einen Theoriezugriff, der die Sicht auf kasuelle Vollzüge durchaus zu ergänzen bzw. zu korrigieren vermag: Kasualien beruhen auf rituell konstitutiven Kontaktnahmen mit Dingen (Erdwurf, Braut ringe. Urkunden, Taufkleid etc.). Wenn diese Dinge auch „handeln” bzw. mithandeln können - so die These -. dann sind die handelnden Subjekte auf eine Instanz verwiesen, die nicht vollends unter ihrer Kontrolle ist. |
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