Wilhelm Hauff - Spiele des Bösen: die "Märchenalmanache", "Mitteilungen aus den Memoiren des Satan" und "Das Bild des Kaisers"
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Darmstadt
wbg Academic
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| adam_text | INHALT
EINLEITUNG
.......................................................................................................................................
8
I
WILHELM
HAUFF
ALS
DICHTER
DES
VORMAERZ
(1815-1848)
.........................................................
12
LI
HAUFFS
KUNSTMAERCHEN
ALS
VORMAERZLICHE
PROBLEMANZEIGE
..........................................
12
L2
DIE
STRUKTUR
VON
HAUFFS
MAERCHEN
ALS
MODERNE
KUNSTMAERCHEN
...............................
47
1.3
DIE
PROGRAMMATIK
EINER
AESTHETIK
DES
BOESEN
IN
WILHELM
HAUFFS
KUNSTMAERCHEN....
51
II
JOHANN
GOTTFRIED
HERDERS
GESCHICHTSBILD
UND
NEUHUMANISTISCHES
GEDANKENGUT
..........
59
II.
1
ORIENTIERUNG
DER
KUNSTMAERCHEN
AN
WILHELM
VON
HUMBOLDTS
BILDUNGSTHEORIE
.....
59
II.2
DIE
DYNAMIK
DER
GEGENWART
IN
HAUFFS
WERK
-
HAUFFS
GESCHICHTSBILD
...................
80
II.
3
DIE
ERKENNTNISLEISTUNG
DER KUNSTMAERCHEN
WILHELM
HAUFFS
.....................................
96
III
IN
DEN
FALLEN
DER
TEXTE
..........................................................................................................
100
III
.
1
DIALOG
MIT
DEN
LESERINNEN.
HAUFFS
ERZAEHLERISCHE
VERFREMDUNGSTECHNIK
.
100
III
.2
VORINDUSTRIELLES
KLEINES
GEWERBE
UND
DIE
POLYVALENZ
DES
HOMOFABER
.......
112
III
.3
UEBERLEITUNG
ZU
KAPITEL
IV
-
FIGURENGRUPPEN
IN
HAUFFS
MAERCHENALMANACHEN
......
124
IV
DIE
DREI
MAERCHENALMANACHE
UND
IHRE
BINNENERZAEHLUNGEN
...............................................
131
METHODISCHE
VORBEMERKUNG
...............................................................................................
131
IV
.............................................................................................................
.L
MAERCHEN
ALS
ALMANACH
.
131
IV
.................................................
.2
ERSTER
MAERCHENALMANACH
AUF
DAS
JAHR
1826.
DIE
KARAWANE
.
134
DIE
GESCHICHTE
VON
KALIF
STORCH
.................................................................................
139
DIE
GESCHICHTE
VON
DEM
GESPENSTERSCHIFF
.................................................................
143
DIE
GESCHICHTE
VON
DER
ABGEHAUENEN
HAND
...............................................................
148
DIE
ERRETTUNG
FATMES
.................................................................................................
154
DIE
GESCHICHTE
VON
DEM
KLEINEN
MUCK
....................................................................
158
DAS
MAERCHEN
VOM
FALSCHEN
PRINZEN
...........................................................................
164
UEBERLEITUNG
ZU
DEN
WEITEREN
ALMANACHEN.
ZWEI
FRAGEN
..........................................
170
IV
.3
ZWEITER
MAERCHENALMANACH
AUF
DAS
JAHR
1827.
DER
SCHEIK
VON
ALESSANDRIA
UND
SEINE
SKLAVEN
.........................................................
171
DER
ZWERG
NASE
............................................................................................................
177
ABNER,
DER
JUDE,
DER
NICHTS
GESEHEN
HAT
.....................................................................
182
DER
AFFE
ALS
MENSCH
.....................................................................................................
187
DIE
GESCHICHTE
ALMANSORS
..........................................................................................
194
IV
.4
DRITTER
MAERCHENALMANACH
AUF
DAS
JAHR
1828.
DAS
WIRTSHAUS
IM
SPESSART
.
197
DIE
SAGE
VOM
HIRSCHGULDEN
.......................................................................................
211
DAS
KALTE
HERZ
..............................................................................................................
218
SAIDS
SCHICKSALE
..........................................................................................................
227
DIE
HOEHLE
VON
STEENFOLL
.............................................................................................
232
IV
............................................
.5
RESUEMEE:
DIE
KUNSTMAERCHEN
WILHELM
HAUFFS.
OFFENE
FRAGEN
.
237
V
MITTEILUNGEN
AUS
DEN
MEMOIREN
DES
SATAN,
EINE
LITERARISCHE
GROTESKE
...........................
242
METHODISCHE
VORBEMERKUNG
..............................................................................................
242
V
.1
SELBSTERHALTUNG
ALS
KONKURRENZVERHALTEN
.....................................................
242
V
.2
DER
PAKT
MIT
DEN
LESERINNEN
........................................................................
245
V
.3
MANUSKRIPTUEBERGABE.
LEITMOTIVE
..................................................................
256
V
.4
IN
WEIMAR
BEI
GOETHE.
SATANS
KRITIK
AN
DER
FIGUR
DES
MEPHISTOPHELES
....
264
V
.5
DIE
NOVELLE.
THEMEN,
SINNFRAGEN
..................................................................
268
V
.6
EIN
FESTTAG
IM
FEGEFEUER
................................................................................
275
V7
FAZIT
.............................................................................................................................
279
VI
HAUFFS
MAERCHENALMANACHE
UND
MITTEILUNGEN
AUS
DEN
MEMOIREN
DES
SATAN:
DAS
BOESE
IN
DER
MODERNEN
WELT,
KONSTRUKTION
UND
BEDEUTUNG
DER
BEIDEN
ERZAEHLKUNSTWERKE
................................................................................................................
284
VII
DIE
NOVELLE
DAS
BILD
DES
KAISERS
.........................................................................................
287
ABSCHLIESSENDE
BEMERKUNG:
HAUFFS
VERZWEIFELTER
OPTIMISMUS
................................................
298
BIBLIOGRAFIE
....................................................................................................................................
301
|
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INHALT
EINLEITUNG
.
8
I
WILHELM
HAUFF
ALS
DICHTER
DES
VORMAERZ
(1815-1848)
.
12
LI
HAUFFS
KUNSTMAERCHEN
ALS
VORMAERZLICHE
PROBLEMANZEIGE
.
12
L2
DIE
STRUKTUR
VON
HAUFFS
MAERCHEN
ALS
MODERNE
KUNSTMAERCHEN
.
47
1.3
DIE
PROGRAMMATIK
EINER
AESTHETIK
DES
BOESEN
IN
WILHELM
HAUFFS
KUNSTMAERCHEN.
51
II
JOHANN
GOTTFRIED
HERDERS
GESCHICHTSBILD
UND
NEUHUMANISTISCHES
GEDANKENGUT
.
59
II.
1
ORIENTIERUNG
DER
KUNSTMAERCHEN
AN
WILHELM
VON
HUMBOLDTS
BILDUNGSTHEORIE
.
59
II.2
DIE
DYNAMIK
DER
GEGENWART
IN
HAUFFS
WERK
-
HAUFFS
GESCHICHTSBILD
.
80
II.
3
DIE
ERKENNTNISLEISTUNG
DER KUNSTMAERCHEN
WILHELM
HAUFFS
.
96
III
IN
DEN
FALLEN
DER
TEXTE
.
100
III
.
1
DIALOG
MIT
DEN
LESERINNEN.
HAUFFS
ERZAEHLERISCHE
VERFREMDUNGSTECHNIK
.
100
III
.2
VORINDUSTRIELLES
KLEINES
GEWERBE
UND
DIE
POLYVALENZ
DES
HOMOFABER
.
112
III
.3
UEBERLEITUNG
ZU
KAPITEL
IV
-
FIGURENGRUPPEN
IN
HAUFFS
MAERCHENALMANACHEN
.
124
IV
DIE
DREI
MAERCHENALMANACHE
UND
IHRE
BINNENERZAEHLUNGEN
.
131
METHODISCHE
VORBEMERKUNG
.
131
IV
.
.L
MAERCHEN
ALS
ALMANACH
.
131
IV
.
.2
ERSTER
MAERCHENALMANACH
AUF
DAS
JAHR
1826.
DIE
KARAWANE
.
134
DIE
GESCHICHTE
VON
KALIF
STORCH
.
139
DIE
GESCHICHTE
VON
DEM
GESPENSTERSCHIFF
.
143
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GESCHICHTE
VON
DER
ABGEHAUENEN
HAND
.
148
DIE
ERRETTUNG
FATMES
.
154
DIE
GESCHICHTE
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DEM
KLEINEN
MUCK
.
158
DAS
MAERCHEN
VOM
FALSCHEN
PRINZEN
.
164
UEBERLEITUNG
ZU
DEN
WEITEREN
ALMANACHEN.
ZWEI
FRAGEN
.
170
IV
.3
ZWEITER
MAERCHENALMANACH
AUF
DAS
JAHR
1827.
DER
SCHEIK
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ALESSANDRIA
UND
SEINE
SKLAVEN
.
171
DER
ZWERG
NASE
.
177
ABNER,
DER
JUDE,
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GESEHEN
HAT
.
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AFFE
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MENSCH
.
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GESCHICHTE
ALMANSORS
.
194
IV
.4
DRITTER
MAERCHENALMANACH
AUF
DAS
JAHR
1828.
DAS
WIRTSHAUS
IM
SPESSART
.
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SAGE
VOM
HIRSCHGULDEN
.
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DAS
KALTE
HERZ
.
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.
227
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HOEHLE
VON
STEENFOLL
.
232
IV
.
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RESUEMEE:
DIE
KUNSTMAERCHEN
WILHELM
HAUFFS.
OFFENE
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.
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AUS
DEN
MEMOIREN
DES
SATAN,
EINE
LITERARISCHE
GROTESKE
.
242
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VORBEMERKUNG
.
242
V
.1
SELBSTERHALTUNG
ALS
KONKURRENZVERHALTEN
.
242
V
.2
DER
PAKT
MIT
DEN
LESERINNEN
.
245
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.3
MANUSKRIPTUEBERGABE.
LEITMOTIVE
.
256
V
.4
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WEIMAR
BEI
GOETHE.
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KRITIK
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DER
FIGUR
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MEPHISTOPHELES
.
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NOVELLE.
THEMEN,
SINNFRAGEN
.
268
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FEGEFEUER
.
275
V7
FAZIT
.
279
VI
HAUFFS
MAERCHENALMANACHE
UND
MITTEILUNGEN
AUS
DEN
MEMOIREN
DES
SATAN:
DAS
BOESE
IN
DER
MODERNEN
WELT,
KONSTRUKTION
UND
BEDEUTUNG
DER
BEIDEN
ERZAEHLKUNSTWERKE
.
284
VII
DIE
NOVELLE
DAS
BILD
DES
KAISERS
.
287
ABSCHLIESSENDE
BEMERKUNG:
HAUFFS
VERZWEIFELTER
OPTIMISMUS
.
298
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.
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