Kommentar zu Aristoteles' "Metaphysik": 7. Buch
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| Sprache: | Latin German |
| Veröffentlicht: |
Neunkirchen-Seelscheid
Editiones Scholasticae
2021
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| Schriftenreihe: | Lectiones Thomisticae. Bibliotheksausgabe
Band 4 |
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194
KOMMENTAR
ZU
ARISTOTELES
METAPHYSIK.
7.
BUCH
INHALT
7.
BUCH
SUBSTANZ
UND
WESENHEIT
1.
LEKTION
DER
VORRANG
DER
SUBSTANZ
VOR
DEN
AKZIDENZIEN
13
2.
LEKTION
SUBSTANZ
ALS
FORM,
MATERIE
UND
KOERPER.
DER
VORRANG
DER
FORM.
DAS
VORGEHEN
BEI
DER
UNTERSUCHUNG
DER
SUBSTANZ
33
3.
LEKTION
WAS
DIE
WESENHEIT
IST.
DIE
DINGE
ZU
DENEN
SIE
GEHOERT
59
4.
LEKTION
DER
ANALOGE
CHARAKTER
DER
DEFINITION.
SEINE
ANWENDBARKEIT
AUF
AKZIDENZIEN
79
5.
LEKTION
DIE
BEZIEHUNG
DER
WESENHEIT
ZUM
DING BEI
ESSENTIELLEN
UND
AKZIDENTELLEN
PRAEDIKATIONEN
99
6.
LEKTION
WERDEN
IN
DER
NATUR,
DER
KUNST
UND
BEI
VERAENDERUNG.
SEINE
QUELLE
UND
SEIN
SUBJEKT
121
7.
LEKTION
DAS
ZUSAMMENGESETZTE
UND
NICHT
DIE
FORM
IST
ENTSTANDEN.
DIE
IDEEN
SIND
WEDER
PRINZIPIEN
NOCH
EXEMPLARE
DER
ENTSTEHUNG
151
8.
LEKTION
ENTSTEHUNG
DURCH
KUNST,
DURCH
DIE
NATUR
ODER
ALLEIN
DURCH
DIE
KUNST.
ENTSTEHUNG
DES
ZUSAMMENGESETZTEN,
NICHT
DER
SUBSTANZIELLEN
ODER
AKZIDENTELLEN
FORM
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9.
LEKTION
TEILE
DES
WAS-SEINS
UND
DER
DEFINITION.
VORRANG
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TEILE
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DEM
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348
KOMMENTAR
ZU
ARISTOTELES
METAPHYSIK.
7.
BUCH
10.
LEKTION
DER
VORRANG
DER
TEILE
VOR
DEM
GANZEN
UND
IHRE
ROLLE
IN
DER
DEFINITION
215
11.
LEKTION
WELCHE
FORMEN
TEILE
DER
SPEZIES
UND
DES
INTELLIGIBLEN
AUSDRUCKS
SIND
231
12.
LEKTION
DIE
EINHEIT
DES
DEFINIERTEN
DINGES
UND
DER
DEFINTION
259
13.
LEKTION
ZURUECKWEISUNG
DER
UNIVERSALIEN
ALS
SUBSTANZEN
281
14.
LEKTION
ZURUECKWEISUNG
DER
UNIVERSALIEN
ALS
GETRENNTE
SUBSTANZEN
303
15.
LEKTION
DREI
ARGUMENTE,
WARUM
IDEEN
NICHT
DEFINIERT
WERDEN
KOENNEN
317
16.
LEKTION
ZUSAMMENSETZUNG
IN
SINNLICHEN
SUBSTANZEN.
NICHTSUBSTANZIALITAET
DER
EINHEIT
UND
DES
SEIENDEN
335
17.
LEKTION
DIE
ROLLE
DER
NATUR
UND
DER
SUBSTANZ
IM
SINNE
VON
WESENHEIT
ALS
PRINZIP
UND
URSACHE
349
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KOMMENTAR
ZU
ARISTOTELES'
METAPHYSIK.
7.
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INHALT
7.
BUCH
SUBSTANZ
UND
WESENHEIT
1.
LEKTION
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VORRANG
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SUBSTANZ
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UND
KOERPER.
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UNTERSUCHUNG
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ANWENDBARKEIT
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ARISTOTELES'
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WERDEN
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16.
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SINNLICHEN
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EINHEIT
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SEIENDEN
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