Falsafa: Ibn Rushd, filosofien og Islam
Falsafa er arabisk for filosofi.00Den andalusiske filosof, retslærde og læge Ibn Rushd (1126?1198), også kaldet Averroes, var en af de islamiske tænkere, der fik størst indflydelse på den europæiske filosofis historie. Han knyttede an til den antikke filosof Aristoteles og modsagde centrale religiøs...
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
---|---|
Format: | Buch |
Sprache: | Danish |
Veröffentlicht: |
København
Forlaget Vandkunsten
2022
|
Ausgabe: | 1. udgave |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
Zusammenfassung: | Falsafa er arabisk for filosofi.00Den andalusiske filosof, retslærde og læge Ibn Rushd (1126?1198), også kaldet Averroes, var en af de islamiske tænkere, der fik størst indflydelse på den europæiske filosofis historie. Han knyttede an til den antikke filosof Aristoteles og modsagde centrale religiøse dogmer. Både i hans eget islamiske miljø og i det kristne Europa blev hans filosofi genstand for fordømmelser i religionens navn. Selv mente han dog, at enhver filosof har pligt til at tilslutte sig den bedste religion på markedet. Alle religioner giver struktur til samfundet. Og de har plads til filosofi for de få mennesker, der har talent for den slags.00Claus A. Andersen vender det gængse syn på Ibn Rushd på hovedet. I dag er det ikke hans benægtelse af den individuelle sjæls udødelighed eller hans tilbagevisning af ideen om, at Gud har skabt verden på et bestemt tidspunkt, der fremstår som specielt provokerende, men derimod hans udpræget elitære syn på filosofien. Bogen trækker tråde til andre islamiske tænkere og til den europæiske filosofis historie ? samt til Salman Rushdie, der har dét navn, fordi hans far beundrede Ibn Rushd. Hvad mon Ibn Rushd ville sige til sagen om Salman Rushdie og ytringsfrihedsdebatten? |
Beschreibung: | Hier auch später erschienene, unveränderte Nachdrucke |
Beschreibung: | 280 Seiten |
ISBN: | 9788776956417 |
Internformat
MARC
LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | BV047925326 | ||
003 | DE-604 | ||
005 | 20220617 | ||
007 | t | ||
008 | 220412s2022 |||| 00||| dan d | ||
020 | |a 9788776956417 |q pbk |9 978-87-7695-641-7 | ||
035 | |a (OCoLC)1322801422 | ||
035 | |a (DE-599)BVBBV047925326 | ||
040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
041 | 0 | |a dan | |
049 | |a DE-12 | ||
100 | 1 | |a Andersen, Claus A. |d 1976- |e Verfasser |0 (DE-588)1077051352 |4 aut | |
245 | 1 | 0 | |a Falsafa |b Ibn Rushd, filosofien og Islam |c Claus A. Andersen |
250 | |a 1. udgave | ||
264 | 1 | |a København |b Forlaget Vandkunsten |c 2022 | |
300 | |a 280 Seiten | ||
336 | |b txt |2 rdacontent | ||
337 | |b n |2 rdamedia | ||
338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
500 | |a Hier auch später erschienene, unveränderte Nachdrucke | ||
520 | 3 | |a Falsafa er arabisk for filosofi.00Den andalusiske filosof, retslærde og læge Ibn Rushd (1126?1198), også kaldet Averroes, var en af de islamiske tænkere, der fik størst indflydelse på den europæiske filosofis historie. Han knyttede an til den antikke filosof Aristoteles og modsagde centrale religiøse dogmer. Både i hans eget islamiske miljø og i det kristne Europa blev hans filosofi genstand for fordømmelser i religionens navn. Selv mente han dog, at enhver filosof har pligt til at tilslutte sig den bedste religion på markedet. Alle religioner giver struktur til samfundet. Og de har plads til filosofi for de få mennesker, der har talent for den slags.00Claus A. Andersen vender det gængse syn på Ibn Rushd på hovedet. I dag er det ikke hans benægtelse af den individuelle sjæls udødelighed eller hans tilbagevisning af ideen om, at Gud har skabt verden på et bestemt tidspunkt, der fremstår som specielt provokerende, men derimod hans udpræget elitære syn på filosofien. Bogen trækker tråde til andre islamiske tænkere og til den europæiske filosofis historie ? samt til Salman Rushdie, der har dét navn, fordi hans far beundrede Ibn Rushd. Hvad mon Ibn Rushd ville sige til sagen om Salman Rushdie og ytringsfrihedsdebatten? | |
600 | 0 | 7 | |a Averroes |d 1126-1198 |0 (DE-588)118505238 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Islamische Philosophie |0 (DE-588)4137531-2 |2 gnd |9 rswk-swf |
689 | 0 | 0 | |a Averroes |d 1126-1198 |0 (DE-588)118505238 |D p |
689 | 0 | 1 | |a Islamische Philosophie |0 (DE-588)4137531-2 |D s |
689 | 0 | |5 DE-604 | |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033306886&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
940 | 1 | |q BSB_NED_20220617 | |
999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033306886 | ||
942 | 1 | 1 | |c 001.09 |e 22/bsb |f 09021 |g 46 |
Datensatz im Suchindex
_version_ | 1804183560568963073 |
---|---|
adam_text | Indhold Forord 9 i. Perseren Salman, Ibn Rushd og Salman Rushdie π 2. Ufuldstændige forestillinger om en filosof 21 3. Al-Andalus, det islamiske herredømme, almohaderne 35 4. Ibn Rushd, filosof, retslærd og læge 41 5. Den islamiske filosofis begyndelse i Bagdad 51 6. Fra filosofi til filosofikritik: Ibn Sina og al-Ghazali 59 7. Ibn Tufayl og filosofiens situation i Andalusien 67 8. Koranens gudsbevis: naturen 73 9. “Sandhedens folk” - elitens logik 87 10. “De, der har en grundfæstet viden” - elitens religion 99 π. Menneskets viden om Guds viden om verden 113 12. Verden, evig og skabt 129 13. Mennesket mellem dødelighed og udødelighed 145 Epilog: Metafysik og politik 167 Appendiks: Tre tekster af Ibn Rushd 181 Brev til en ven om Guds viden om enkelttingene 188 Inkohærensens inkohærens, sidste kapitel 193 Den lange kommentar til Om sjælen III 199 Noter 209 Bibliografi 255 Register 273
|
adam_txt |
Indhold Forord 9 i. Perseren Salman, Ibn Rushd og Salman Rushdie π 2. Ufuldstændige forestillinger om en filosof 21 3. Al-Andalus, det islamiske herredømme, almohaderne 35 4. Ibn Rushd, filosof, retslærd og læge 41 5. Den islamiske filosofis begyndelse i Bagdad 51 6. Fra filosofi til filosofikritik: Ibn Sina og al-Ghazali 59 7. Ibn Tufayl og filosofiens situation i Andalusien 67 8. Koranens gudsbevis: naturen 73 9. “Sandhedens folk” - elitens logik 87 10. “De, der har en grundfæstet viden” - elitens religion 99 π. Menneskets viden om Guds viden om verden 113 12. Verden, evig og skabt 129 13. Mennesket mellem dødelighed og udødelighed 145 Epilog: Metafysik og politik 167 Appendiks: Tre tekster af Ibn Rushd 181 Brev til en ven om Guds viden om enkelttingene 188 Inkohærensens inkohærens, sidste kapitel 193 Den lange kommentar til Om sjælen III 199 Noter 209 Bibliografi 255 Register 273 |
any_adam_object | 1 |
any_adam_object_boolean | 1 |
author | Andersen, Claus A. 1976- |
author_GND | (DE-588)1077051352 |
author_facet | Andersen, Claus A. 1976- |
author_role | aut |
author_sort | Andersen, Claus A. 1976- |
author_variant | c a a ca caa |
building | Verbundindex |
bvnumber | BV047925326 |
ctrlnum | (OCoLC)1322801422 (DE-599)BVBBV047925326 |
edition | 1. udgave |
format | Book |
fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>02766nam a2200385 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV047925326</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20220617 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">220412s2022 |||| 00||| dan d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788776956417</subfield><subfield code="q">pbk</subfield><subfield code="9">978-87-7695-641-7</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1322801422</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV047925326</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">dan</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Andersen, Claus A.</subfield><subfield code="d">1976-</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1077051352</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Falsafa</subfield><subfield code="b">Ibn Rushd, filosofien og Islam</subfield><subfield code="c">Claus A. Andersen</subfield></datafield><datafield tag="250" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">1. udgave</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">København</subfield><subfield code="b">Forlaget Vandkunsten</subfield><subfield code="c">2022</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">280 Seiten</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Hier auch später erschienene, unveränderte Nachdrucke</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1="3" ind2=" "><subfield code="a">Falsafa er arabisk for filosofi.00Den andalusiske filosof, retslærde og læge Ibn Rushd (1126?1198), også kaldet Averroes, var en af de islamiske tænkere, der fik størst indflydelse på den europæiske filosofis historie. Han knyttede an til den antikke filosof Aristoteles og modsagde centrale religiøse dogmer. Både i hans eget islamiske miljø og i det kristne Europa blev hans filosofi genstand for fordømmelser i religionens navn. Selv mente han dog, at enhver filosof har pligt til at tilslutte sig den bedste religion på markedet. Alle religioner giver struktur til samfundet. Og de har plads til filosofi for de få mennesker, der har talent for den slags.00Claus A. Andersen vender det gængse syn på Ibn Rushd på hovedet. I dag er det ikke hans benægtelse af den individuelle sjæls udødelighed eller hans tilbagevisning af ideen om, at Gud har skabt verden på et bestemt tidspunkt, der fremstår som specielt provokerende, men derimod hans udpræget elitære syn på filosofien. Bogen trækker tråde til andre islamiske tænkere og til den europæiske filosofis historie ? samt til Salman Rushdie, der har dét navn, fordi hans far beundrede Ibn Rushd. Hvad mon Ibn Rushd ville sige til sagen om Salman Rushdie og ytringsfrihedsdebatten?</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Averroes</subfield><subfield code="d">1126-1198</subfield><subfield code="0">(DE-588)118505238</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Islamische Philosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4137531-2</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Averroes</subfield><subfield code="d">1126-1198</subfield><subfield code="0">(DE-588)118505238</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Islamische Philosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4137531-2</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033306886&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20220617</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033306886</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09021</subfield><subfield code="g">46</subfield></datafield></record></collection> |
id | DE-604.BV047925326 |
illustrated | Not Illustrated |
index_date | 2024-07-03T19:34:14Z |
indexdate | 2024-07-10T09:25:23Z |
institution | BVB |
isbn | 9788776956417 |
language | Danish |
oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033306886 |
oclc_num | 1322801422 |
open_access_boolean | |
owner | DE-12 |
owner_facet | DE-12 |
physical | 280 Seiten |
psigel | BSB_NED_20220617 |
publishDate | 2022 |
publishDateSearch | 2022 |
publishDateSort | 2022 |
publisher | Forlaget Vandkunsten |
record_format | marc |
spelling | Andersen, Claus A. 1976- Verfasser (DE-588)1077051352 aut Falsafa Ibn Rushd, filosofien og Islam Claus A. Andersen 1. udgave København Forlaget Vandkunsten 2022 280 Seiten txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Hier auch später erschienene, unveränderte Nachdrucke Falsafa er arabisk for filosofi.00Den andalusiske filosof, retslærde og læge Ibn Rushd (1126?1198), også kaldet Averroes, var en af de islamiske tænkere, der fik størst indflydelse på den europæiske filosofis historie. Han knyttede an til den antikke filosof Aristoteles og modsagde centrale religiøse dogmer. Både i hans eget islamiske miljø og i det kristne Europa blev hans filosofi genstand for fordømmelser i religionens navn. Selv mente han dog, at enhver filosof har pligt til at tilslutte sig den bedste religion på markedet. Alle religioner giver struktur til samfundet. Og de har plads til filosofi for de få mennesker, der har talent for den slags.00Claus A. Andersen vender det gængse syn på Ibn Rushd på hovedet. I dag er det ikke hans benægtelse af den individuelle sjæls udødelighed eller hans tilbagevisning af ideen om, at Gud har skabt verden på et bestemt tidspunkt, der fremstår som specielt provokerende, men derimod hans udpræget elitære syn på filosofien. Bogen trækker tråde til andre islamiske tænkere og til den europæiske filosofis historie ? samt til Salman Rushdie, der har dét navn, fordi hans far beundrede Ibn Rushd. Hvad mon Ibn Rushd ville sige til sagen om Salman Rushdie og ytringsfrihedsdebatten? Averroes 1126-1198 (DE-588)118505238 gnd rswk-swf Islamische Philosophie (DE-588)4137531-2 gnd rswk-swf Averroes 1126-1198 (DE-588)118505238 p Islamische Philosophie (DE-588)4137531-2 s DE-604 Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033306886&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
spellingShingle | Andersen, Claus A. 1976- Falsafa Ibn Rushd, filosofien og Islam Averroes 1126-1198 (DE-588)118505238 gnd Islamische Philosophie (DE-588)4137531-2 gnd |
subject_GND | (DE-588)118505238 (DE-588)4137531-2 |
title | Falsafa Ibn Rushd, filosofien og Islam |
title_auth | Falsafa Ibn Rushd, filosofien og Islam |
title_exact_search | Falsafa Ibn Rushd, filosofien og Islam |
title_exact_search_txtP | Falsafa Ibn Rushd, filosofien og Islam |
title_full | Falsafa Ibn Rushd, filosofien og Islam Claus A. Andersen |
title_fullStr | Falsafa Ibn Rushd, filosofien og Islam Claus A. Andersen |
title_full_unstemmed | Falsafa Ibn Rushd, filosofien og Islam Claus A. Andersen |
title_short | Falsafa |
title_sort | falsafa ibn rushd filosofien og islam |
title_sub | Ibn Rushd, filosofien og Islam |
topic | Averroes 1126-1198 (DE-588)118505238 gnd Islamische Philosophie (DE-588)4137531-2 gnd |
topic_facet | Averroes 1126-1198 Islamische Philosophie |
url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033306886&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
work_keys_str_mv | AT andersenclausa falsafaibnrushdfilosofienogislam |